（1）忠誠(chéng)并不是從一而忠，而是一種職業(yè)的責(zé)任感。

（2）愛(ài)國(guó)，是一種堅(jiān)定的民族精神，是一種責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國(guó)未來(lái)的宏圖，將一片丹心獻(xiàn)給祖國(guó)！用自己的智慧為祖國(guó)的明天做貢獻(xiàn)。

（3）超過(guò)四十歲的人，在自己的臉上一定掛著責(zé)任感。林肯

（4）成功的法則應(yīng)該是放松而不是緊張。放棄你的責(zé)任感，放松你的緊張感，把你的命運(yùn)交付于更高的力量，真正對(duì)命運(yùn)的結(jié)果處之泰然……馬爾茲

（5）偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生

（6）責(zé)任感常常會(huì)糾正人們的狹隘性，當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候，它會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>

（7）人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。

（8）讓兒童實(shí)際參與工作，能喚醒他們對(duì)生活環(huán)境的責(zé)任感。

（9）人會(huì)為了他的使命，為了社會(huì)責(zé)任感，為朋友，為別人，為國(guó)家做出更大的付出和貢獻(xiàn)。

（10）雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。愛(ài)因斯坦

（11）他要是沒(méi)有什么責(zé)任感，他的病就好了。

（12）真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心。

（13）真正具有責(zé)任感的人，會(huì)自己消除份內(nèi)份外的界限！主動(dòng)承擔(dān)份外的責(zé)任，是負(fù)責(zé)的延伸和升華！

（14）“想干與不想干”是有沒(méi)有責(zé)任感問(wèn)題，是“德”的問(wèn)題；“會(huì)干與不會(huì)干”是“才”的問(wèn)題，但是不會(huì)干是被動(dòng)的，是按照別人的要求去干；“能干與不能干”是創(chuàng)新的問(wèn)題，即能不能不斷提高自己的目標(biāo)。

（15）興趣才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

（16）面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。

（17）為素昧平生的別人的喜怒哀樂(lè)負(fù)責(zé)，是一種責(zé)任感的訓(xùn)練方式。

（18）沒(méi)有責(zé)任感的人就是永遠(yuǎn)在囚籠的鳥(niǎo)，沒(méi)有責(zé)任感的人就是永遠(yuǎn)生活在母親襁褓的嬰兒，沒(méi)有責(zé)任感的人就是體會(huì)不到親情，愛(ài)情，友情的麻木者。

（19）責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要素之一。

（20）女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠，有沒(méi)有責(zé)任感。有沒(méi)有責(zé)任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

（21）林則徐從小就抱有國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)的責(zé)任感。

（22）我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶(hù)與工作的高度責(zé)任感，不惜付出自我而成就完美的熱情，以及絕不容忍馬虎的想法，草率粗心的工作，與差強(qiáng)人意的作品。李?yuàn)W貝納

（23）寧缺毋濫。不要因?yàn)榧拍�就隨手抓一個(gè)男人，這對(duì)你和他都不公平，而且太缺乏責(zé)任感。

（24）看那綠油油的麥苗，在春風(fēng)的吹拂下翻成一道道麥浪，仿佛向我招手致意；風(fēng)中旗聲獵獵，麥浪滾滾，又如萬(wàn)馬奔騰，那份自豪的心情簡(jiǎn)直無(wú)法言語(yǔ)！巨大的責(zé)任感就會(huì)在心底涌動(dòng)，升騰！

（25）成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)所需具備的要素是：熱衷于貨品的產(chǎn)出，確切熟知產(chǎn)出成品，責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)。經(jīng)理人員必須能讓部屬充分發(fā)揮自我才能，獨(dú)立作業(yè)以擔(dān)負(fù)份內(nèi)完全職責(zé)；也必須將企業(yè)組織內(nèi)每一個(gè)人視為追尋共同目標(biāo)的一份子。洛德福特。

（26）自信能帶給你一切美好的品質(zhì)。你自信，你便正直；你自信，你便富有責(zé)任感；你自信，你便無(wú)畏；你自信，你便熱情，大方！

（27）平凡之中蘊(yùn)藏偉大的追求，平靜之中懷抱滿(mǎn)腔熱血，平常之中飽含強(qiáng)烈責(zé)任感。

（28）寧缺毋濫。不要因?yàn)榧拍�隨手抓一個(gè)男人，這對(duì)你和他都不公平，而且太缺乏責(zé)任感。

（29）有位哲人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果一個(gè)人肩負(fù)責(zé)任，那么他必定是精神上的成功者�！狈吨傺偷摹跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的強(qiáng)烈責(zé)任感流傳至今。像范仲淹這樣有強(qiáng)烈責(zé)任心的人哪一個(gè)又沒(méi)有名留千古呢？責(zé)任是社會(huì)上必需的。

（30）心如果松散，則凡事做不成；心如果疏忽，則凡事不能專(zhuān)心；心如果固執(zhí)，則萬(wàn)事不得真諦。凡事都要在心，擁有責(zé)任感是做人最高貴的情操！

（31）要有這樣堅(jiān)定的自信和責(zé)任感：如果我不從事這種銷(xiāo)售，社會(huì)就不能圓滿(mǎn)活動(dòng)。

（32）我認(rèn)為，對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

（33）“人人為我，我為人人�！笔且痪湮覀�?cè)谏�活中時(shí)常聽(tīng)到的�！叭巳藶槲摇笔钦f(shuō)讓別人為我著想，為我服務(wù)�！拔覟槿巳恕笔钦f(shuō)每個(gè)人心中有社會(huì)責(zé)任感，用實(shí)際行動(dòng)為他人著想，為社會(huì)盡自己的義務(wù)。

（34）我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶(hù)與工作的高度責(zé)任感。

（35）一個(gè)人要成為一名好軍人，就必須遵守紀(jì)律，有自尊心，對(duì)于他的部隊(duì)和國(guó)家感到自豪，對(duì)于他的同志們和上級(jí)有高度的責(zé)任感義務(wù)感，對(duì)于自己表現(xiàn)出的能力有自信。

（36）責(zé)任心靠意志來(lái)維持。盡責(zé)盡心并非聽(tīng)他說(shuō)得如何動(dòng)聽(tīng)，主要反映在行動(dòng)之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。

（37）時(shí)刻具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，想干事，肯干事，能干事，干成事，為工作盡心盡力，盡職盡責(zé)，忘我奉獻(xiàn)。

（38）只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。愛(ài)因斯坦

（39）一個(gè)人也許很聰明，也許可以擁有許多知識(shí)，可如果沒(méi)有高尚的品德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他就不僅不能對(duì)社會(huì)有益，反而可能危害社會(huì)。

（40）你們必須繼承發(fā)展這種高尚的責(zé)任感，否則你們最好永遠(yuǎn)不要穿這身制服……

（41）責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我馬徘徊于迷途的時(shí)候，他會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>

（42）對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。愛(ài)因斯坦

（43）對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。

（44）成功的企業(yè)經(jīng)營(yíng)所需具備的要素是：熱衷于貨品的產(chǎn)出，確切熟知產(chǎn)出成品，責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)。經(jīng)理人員必須能讓部屬充分發(fā)揮自我才能，獨(dú)立作業(yè)以擔(dān)負(fù)份內(nèi)完全職責(zé)；也必須將企業(yè)組織內(nèi)每一個(gè)人視為追尋共同目標(biāo)的一份子。

（45）企業(yè)如何做大？我們認(rèn)為企業(yè)在四個(gè)方面必須有前瞻性，首先大遠(yuǎn)見(jiàn)、大胸懷、大責(zé)任感、大產(chǎn)業(yè)鏈為其四大才可能做好。

（46）真正有價(jià)值的東西，不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感，而是出自對(duì)任何客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心。

（47）人一旦受到責(zé)任感的軀使，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。

（48）一個(gè)有責(zé)任感的人對(duì)父母、妻子、兒女珍愛(ài)的表現(xiàn)乃在于他對(duì)這個(gè)溫馨、幸福的家庭有完全的準(zhǔn)備。保持適當(dāng)?shù)膲垭U(xiǎn)，是一種道德責(zé)任，也是國(guó)民負(fù)起的義務(wù)。

（49）責(zé)任感是不容易獲得的，原因在于它由那么多小事構(gòu)成。但是最基本的是做事成熟，無(wú)論多小的事，都能夠比以往任何人做得都好。

（50）工作認(rèn)真細(xì)致，給人以責(zé)任感；辦事精明干練，給人以敏銳感；為人誠(chéng)實(shí)正直，給人以信任感；處事公道正派，給人以正氣感。

（51）我認(rèn)為，對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

（52）愛(ài)國(guó)主義是一種生動(dòng)的集體責(zé)任感。

（53）戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。

（54）合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。

（55）持之以恒的學(xué)習(xí)是設(shè)計(jì)的來(lái)源，責(zé)任感是設(shè)計(jì)的原則，而靈感是設(shè)計(jì)的升華。

（56）花慣老婆錢(qián)的男人，他的責(zé)任感像大年初一賭的咒一樣虛無(wú)渺茫。

（57）尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。

（58）愛(ài)國(guó)，是一種堅(jiān)定的民族精神，是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國(guó)未來(lái)的宏圖，將一片丹心獻(xiàn)給祖過(guò)。讓我們一起向著“心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)”的目標(biāo)前進(jìn)吧！

（59）高度的責(zé)任感是我們的天職，精湛的技術(shù)是我們一生的追求，愿我們以真誠(chéng)的技術(shù)，為您帶來(lái)一縷溫情！

（60）我們總以為我們所做的選擇都是自主的，但事實(shí)上所有的選擇，都是被迫的。迫于形勢(shì)，迫于壓力，迫于成長(zhǎng)帶來(lái)的責(zé)任感。

（61）女人最大的安全感不是擁有一個(gè)有責(zé)任感的男人，擁有可以決定自己未來(lái)的物質(zhì)和金錢(qián)。

（62）培養(yǎng)農(nóng)民社會(huì)責(zé)任感，移風(fēng)易俗，作社會(huì)新式農(nóng)民，促進(jìn)農(nóng)村的和諧和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（63）我們?yōu)榱俗约旱氖姑�，為了社�?huì)責(zé)任感，為朋友、為別人、為國(guó)家做出更大的付出和貢獻(xiàn)也在所不辭。

（64）東漢末年，很多文人名士有感于的黑暗，出于參與政治的社會(huì)責(zé)任感而熱衷于臧否人物而議論政治。

（65）克盡職守，廉潔奉公，兩袖清風(fēng)，一塵不染是宋魚(yú)水對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)高度責(zé)任感的體現(xiàn)。

（66）責(zé)任感與機(jī)遇成正比。

（67）作為一名教育者，如何通過(guò)提供恰當(dāng)?shù)慕逃�體系，幫助孩子們理解和跨越不同文化的差異，樹(shù)立全球意識(shí)和責(zé)任感，是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。

（68）有的醫(yī)護(hù)人員缺乏責(zé)任感和同情心，未嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，忽視了對(duì)病情的觀察，對(duì)患者及家屬提出的疑問(wèn)表現(xiàn)出不屑一顧的神情，致使患者及家屬對(duì)醫(yī)護(hù)人員反感，在情緒上與醫(yī)護(hù)人員對(duì)立，從而發(fā)生糾紛。

（69）一個(gè)好男人必須具有五個(gè)方面的素質(zhì)：愛(ài)情，生活習(xí)慣，責(zé)任感，性格，物質(zhì)，這五個(gè)方面缺一不可，但要好到什么程度，則可根據(jù)自身?xiàng)l件和需求來(lái)選擇。

（70）一個(gè)得不到愛(ài)，得不到教育的人，對(duì)這個(gè)社會(huì)不可能有責(zé)任感。

（71）威爾遜：責(zé)任感與機(jī)遇成正比。

（72）同時(shí)，民主黨派也要樹(shù)立高度的政治責(zé)任感，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，勇于講真話，遇事敢批評(píng)，做共產(chǎn)黨的摯友和諍友。

（73）愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

（74）另外，審計(jì)人員審計(jì)責(zé)任感不強(qiáng)，在審計(jì)中瞻前顧后，患得患失，淡化自己的職責(zé)，只求完成任務(wù)，不顧審計(jì)質(zhì)量，加大了審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，降低了審計(jì)質(zhì)量。

（75）我是一個(gè)無(wú)財(cái)無(wú)貌無(wú)家世，卻有情有義有責(zé)任感的男孩子!我愿意用我的青春做為賭注，來(lái)?yè)Q取你的愛(ài)!

（76）責(zé)任感、情義，凡此種種，都被置之度外。

（77）不管從事任何工作，都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。

（78）在這個(gè)失愛(ài)的時(shí)代里，我們發(fā)現(xiàn)愛(ài)情這神圣的字眼同樣飄逝了，而至于友情、愛(ài)心、尊重、責(zé)任感、同情心則只適用于作中小學(xué)生的墻上宣傳裝飾。

（79）雖然老師們認(rèn)為讓高一一班學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中去幾乎是一種奢望；但是作為年輕得班主任，教師得責(zé)任感使命感，時(shí)刻鞭策著我繼續(xù)投入心血和經(jīng)歷努力把這個(gè)亂班帶好！

（80）我們總以為自己做出的選擇是自主的，但事實(shí)上所有的選擇都是被迫的，迫于形勢(shì)，迫于壓力，迫于情感，迫于成長(zhǎng)帶來(lái)的責(zé)任感。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)什么都不對(duì)勁的時(shí)候，是否也會(huì)懷疑自己的選擇是否出了錯(cuò)。

（81）為此，要求財(cái)會(huì)人員必須具備高度的責(zé)任感，牢固樹(shù)立財(cái)經(jīng)法制意識(shí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，做到既不助紂為虐，又不監(jiān)守自盜，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中永立潮頭。

（82）去年，我調(diào)信貸科工作，當(dāng)時(shí)聯(lián)社領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們有一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨：信貸科是我們聯(lián)社的吃飯科室，你們重任在肩，要有使命感責(zé)任感。一年來(lái)的工作讓我深深地領(lǐng)會(huì)到這段話的深刻含義。

（83）有責(zé)任感和事業(yè)心，把公司的得失能同個(gè)人緊密聯(lián)結(jié)起來(lái)；做事干脆利落，不拖泥帶水；有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，可以跟很好地配合同事共同把工作做好；邏輯思維和數(shù)學(xué)思維能力強(qiáng)，善于思考，并有寫(xiě)作專(zhuān)長(zhǎng)。

（84）男性的第一魅力是責(zé)任感。

（85）站在我們面前的是一位具有強(qiáng)烈事業(yè)心責(zé)任感的達(dá)者，他希望用犧牲的精神去實(shí)現(xiàn)理解的事業(yè)，令人慕然起敬，一種崇高的精神境界，像強(qiáng)烈的閃電一樣振聾發(fā)聵賜予我們的是一種無(wú)限力量，其最具光輝核心的是善。

（86）職業(yè)哪有什么分別，重要的是你要去認(rèn)同自己所選擇的工作，有了認(rèn)同就會(huì)有認(rèn)真、有責(zé)任感，因此，任何工作都有它的尊嚴(yán)，如此生活也就不會(huì)處處覺(jué)得自己比別人矮一截。

（87）要培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感，所謂責(zé)任重于泰山，人一旦從事某一職業(yè)，處在某一崗位，就要對(duì)自己的所作所為擔(dān)起責(zé)任。

（88）目前，商學(xué)院正在重新思考其教學(xué)方式，其中不少已經(jīng)把領(lǐng)導(dǎo)力、道德規(guī)范和責(zé)任感列課題，與經(jīng)濟(jì)、金融學(xué)等傳統(tǒng)科目并駕齊驅(qū)。

（89）人生是被動(dòng)的，但在被動(dòng)過(guò)程中中有主動(dòng)，主動(dòng)地去努力，去創(chuàng)造，主動(dòng)地選擇一種責(zé)任感。

（90）你是一個(gè)非常聰明優(yōu)秀的孩子，我覺(jué)得你的朗讀能力很不錯(cuò)，應(yīng)該繼續(xù)努力，你做事也很有責(zé)任感，讓別人放心。老師為你而自豪！

（91）叢深的獨(dú)幕劇《百年大計(jì)》，描寫(xiě)一個(gè)在舊社會(huì)連媳婦也娶不起、打了半輩子光棍的普通建筑工人，解放后當(dāng)家做了主人，出于一種主人翁的責(zé)任感，他把國(guó)家的利益看得高于一切。

（92）由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越多地由個(gè)人承擔(dān)，個(gè)人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低，人際環(huán)境對(duì)個(gè)人的生存壓力不斷增大，致使普通居民自顧不暇，民主意識(shí)和主人翁責(zé)任感淡化，參與社會(huì)管理的自覺(jué)性減弱。

（93）通過(guò)社區(qū)矯正，可以使其在社會(huì)上從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)并獲得報(bào)酬，成為自食其力的守法公民，并且能為家庭提供經(jīng)濟(jì)上的支持，解決家庭生活上的困難，增強(qiáng)家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。

（94）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，有良好的社會(huì)公德和職業(yè)道德意識(shí)。

（95）要正確認(rèn)識(shí)憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立使命感和責(zé)任感，立足本職，真抓實(shí)干。

（96）機(jī)構(gòu)式社會(huì)化戰(zhàn)術(shù)會(huì)強(qiáng)化傳統(tǒng)倫理文化與學(xué)生責(zé)任感的正向關(guān)連性。

（97）一個(gè)有責(zé)任感的人，遇事不會(huì)漠不關(guān)心或虎頭蛇尾，所以也是個(gè)可以付托重任的人。

（98）好吧,那么我很有責(zé)任感,很有組織紀(jì)律.但是,嘿,我也可以很懶散的.

（99）你有沉魚(yú)落雁的魅力，你有羞花閉月的容貌。你有琴棋書(shū)畫(huà)的藝美，你有吹拉彈唱的天才。你有溫柔善良的愛(ài)心，你有賢妻良母的責(zé)任感，你是天下難覓的好老婆。

（100）轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在妻子在家中為下一個(gè)講習(xí)會(huì)做功課的時(shí)候，圣靈以不可抗拒的力量讓她體內(nèi)的懊悔和責(zé)任感證她有罪。

（101）倘若是在本世紀(jì)提出，這種建議或許會(huì)因?yàn)橛袚p主動(dòng)性和責(zé)任感而受到嘲笑和譴責(zé)。

（102）在今日高度相互依存的世界里，個(gè)人和國(guó)家都無(wú)法自己解決。我們彼此需要，因此，我們必須培養(yǎng)世界性的責(zé)任感。保護(hù)和滋養(yǎng)我們的世界家庭，支持弱勢(shì)的成員，并保存和照顧我們所生存的環(huán)境，是我們集體的和個(gè)人的責(zé)任。索甲仁波切

（103）許多人認(rèn)為，蓋茨在政府公信力面臨崩潰的時(shí)期接手這樣一個(gè)吃力不討好的職位，完全是出于他那老派的公共責(zé)任感。

（104）它部分的含義其實(shí)就是把我們老生常談的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任感”進(jìn)行了重新包裝，同時(shí)又給這些工商業(yè)者帶上了一個(gè)高尚而美麗的光環(huán)：具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)可以幫助挽救這個(gè)大家賴(lài)以生存的地球。

（105）宋代朝廷對(duì)進(jìn)士又特別尊重，故有“焚香禮進(jìn)士”之說(shuō)�！懊瘛背蔀椤斑M(jìn)士”之后自然會(huì)發(fā)展出對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和責(zé)任感。這是宋代出現(xiàn)“士以天下為己任”意識(shí)的主要原因。換句話說(shuō)，他們已自認(rèn)為是政治主體，不僅是文化主題或道德主體而已。余英時(shí)

（106）我希望他有身正為范的人格操守，有責(zé)任感，有良好的心態(tài)去看待事物。已婚者請(qǐng)勿擾謝謝！

（107）愛(ài)情并不會(huì)讓兩個(gè)人白頭到老，愛(ài)情的力量很有限。帶給一個(gè)女人希望的不是愛(ài)情，而是男人的責(zé)任感。帶給一個(gè)男人安全的也不是愛(ài)情，而是女人對(duì)家庭的付出。愛(ài)情讓兩個(gè)人走在一起，而想要繼續(xù)走下去的動(dòng)力，并不只靠相愛(ài)。白頭到老的秘訣，無(wú)非就是兩件事情，負(fù)責(zé)和付出。

（108）懷恩豪斯帶著責(zé)任感制作了這張專(zhuān)輯。為了配合這場(chǎng)秀，在內(nèi)容上并沒(méi)有沿襲第一張專(zhuān)輯。

（109）梁曉聲有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和作家使命感，他的作品總是激蕩著一種不可平復(fù)的激情。

（110）真雅很聰明，她巧妙地用高姿態(tài)表現(xiàn)出自己的大度，好像原諒了我，原諒了她認(rèn)為的我的“懦弱、膽怯、缺乏責(zé)任感”。獨(dú)眼

（111）業(yè)績(jī)考核與責(zé)任感之間的聯(lián)系。

（112）洋溢著一種以民為本、以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感及歷史使命感，集納了中下層知識(shí)分子的理想人格和價(jià)值追求。

（113）也許有歷史責(zé)任感召喚我，必須要我承擔(dān)。江一燕

（114）榮譽(yù)感和責(zé)任感這東西固然重要，不過(guò)只是對(duì)于英雄人物而言，星際爭(zhēng)霸里的小狗素來(lái)無(wú)需榮譽(yù)感和責(zé)任感。路明非

（115）為了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行，我們必須切實(shí)增強(qiáng)反恐的緊迫感和責(zé)任感，從戰(zhàn)略的高度防范新疆“東突”恐怖主義。

（116）經(jīng)理們面臨的挑戰(zhàn)是培養(yǎng)下屬們實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的強(qiáng)烈共同責(zé)任感，而不是盲目服從指揮。

（117）理所當(dāng)然，一些經(jīng)理認(rèn)為有家庭責(zé)任感得女性員工面對(duì)如此需求會(huì)畏縮不前，成千上萬(wàn)的女員工也很少不懷疑這樣選擇的正確性。

（118）在這大變革時(shí)代，難道你們就沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感？

（119）因此，提升油畫(huà)家們的精神境界、人格品質(zhì)和社會(huì)道德責(zé)任感是非常緊迫的。

（120）克里斯:哈哈!你真有責(zé)任感.我要升你做協(xié)理.