1, 親情，是人類共同的情感沒有歷史地域的界限；是難知源頭，沒有盡頭的紐帶，它連著一顆顆熾熱的心。

2, 天剛見明，我背著書包，徒步走在上學(xué)路上。天和地的界限是那么朦朧：山是白的，天是白的，水上也飄著白霧。我想摸摸這奇怪的霧，可它像個(gè)調(diào)皮的孩子，一會(huì)兒逃向東，一會(huì)兒逃向西……

3, 科學(xué)的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。

4, 法律是權(quán)利與權(quán)力的界限。

5, 天和地的界限是那么朦朧：山是白的，天是白的，水上也飄著白霧。

6, 在人生的征途中，要分清正確的與似是而非的界限。

7, 謙虛和虛偽是有本質(zhì)區(qū)別的，不能模糊了它們的界限。

8, 真正具有責(zé)任感的人，會(huì)自己消除份內(nèi)份外的界限！主動(dòng)承擔(dān)份外的責(zé)任，是負(fù)責(zé)的延伸和升華！

9, 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知

10, 一個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限的。

11, 有先于死亡的死，也有超出一個(gè)人生活界限的生。我們和虛無(wú)的真正分辦界線，不是死亡，而是活動(dòng)的停止。茨威格

12, 信仰是沒有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。

13, 長(zhǎng)城，曾經(jīng)是大漢民族抵御異族的一道似乎是不可跨越的界限，是軍事的防線，也是心理的屏障。

14, 要對(duì)別人隱瞞我們知識(shí)的局限，最可靠的方法就是不要越過(guò)那界限。萊奧帕爾迪

15, 任何時(shí)候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來(lái)束縛自己。年齡從來(lái)不是界限，除非你自己拿來(lái)為難自己。沈奇嵐

16, 空和大海相愛了，但他們的手無(wú)法相牽，愛也無(wú)法繼續(xù)，天空哭了，海的雙眼也濕了。因此她說(shuō)：有一種界限永遠(yuǎn)無(wú)法跨越！

17, 六十歲了。還沒有謝頂，一頭灰的頭發(fā)總是梳理得井然有序，分縫清晰筆直，像地質(zhì)圖上的地質(zhì)界限。

18, 冬泳的人，可曾想到用雪的光焰沐�。【К撻W爍的土地喲，我是走向我的來(lái)世，還是回到我的前生？我時(shí)常冥想著這場(chǎng)雪的邊緣，那黑白相間，為一切征程劃定的界限。

19, 天空和大海相愛了，但他們的手無(wú)法相牽，愛也無(wú)法繼續(xù)，天空哭了，海的雙眼也濕了。因此她說(shuō)：有一種界限永遠(yuǎn)無(wú)法跨越！

20, 湖面很平靜，水清清的，高空的白云和周圍的山峰清晰地倒映在水中，湖水天影融為一體。在這幽靜的湖中，唯一浮動(dòng)的就是一些飛鳥了。人們說(shuō)出山色多變，其實(shí)，湖色也多變，淡藍(lán)深藍(lán)淺綠墨綠，在湖面上，界限分明。

21, 突然，遠(yuǎn)處傳來(lái)了幾聲低沉的雷鳴聲，”轟隆隆。轟隆�！拔蚁蜻h(yuǎn)處望去，天地之間已經(jīng)沒有什么界限，而是融合在一起了，分辨不出哪里是天，哪里是地了。

22, 我們也沒有必要去過(guò)度的追求完美，完美和不完美之間并沒有什么嚴(yán)格的界限，只要“但使愿無(wú)違”，又何必去一味地追求所謂的完美呢？

23, 生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。泰戈?duì)?/p>

24, 你們不要以為奇怪，為什么三萬(wàn)里以外，地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們，你們和我們都是國(guó)際主義者，沒有任何種族，膚色、語(yǔ)言、國(guó)家的界限把我們分開。

25, 只有口渴時(shí)覺得能喝下整個(gè)大海，這叫貪念；真喝時(shí)只喝下屬于自己的一杯清水，這叫自律。能劃清貪念與自律的界限，就可以達(dá)到“廉”的境界。

26, 我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里，換言之，限定在一時(shí)，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對(duì)的；因?yàn)榧偃缰腔凼菫榱水a(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。

27, 我把科學(xué)的廣闊園地，看作是一個(gè)廣大的原野，其中散布著一些黑暗的地方和一些光明的地方。我們的工作的目的，應(yīng)該是或者擴(kuò)大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。狄德羅

28, 我編織了無(wú)數(shù)個(gè)完美的故事結(jié)局，靜候你的華麗出演，奈何故事的最后，才發(fā)現(xiàn)結(jié)局早已凍結(jié)在某昨日，冰封在不及的過(guò)去。稀釋遙遠(yuǎn)空洞的未來(lái)…仰望蒼穹，墨染夜色里盛傳的未知，藏匿著不盡的悲傷，釋放著界限的迷離。

29, 我的基本要素是工作。我有此生就是為了工作。我兩腿能及之處有界限，我雙眼能看到的也有界限，我從不知道我的工作有何界限。

30, 生命是永恒不斷的創(chuàng)造，由于在它內(nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

31, 世間有一種愛情，是天上人間，是沒有時(shí)間和地域界限，盡管有生死大限，可是，她始終就是他的人間四月天。

32, 不同事業(yè)部之間無(wú)界限的交換意見應(yīng)該是很正常的事情。

33, 然而在教堂跟所有不是教堂的住所之間，始終存在著一條我的理智無(wú)法逾越的界限。普魯斯特

34, 信仰是沒有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希.曼。

35, 知識(shí)沒有界限，只是受到各人能力的限制。

36, 價(jià)值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng)，這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

37, 就算世界毀滅了，時(shí)間和空間完全顛倒，是非黑白都沒有了清楚的界限，但母女的血緣關(guān)系是不能改變的，是真理，也是永恒。

38, 也曾幻想自己毅然決然揮劍斬情絲，從此與微軟劃清界限，永不懷念。

39, 無(wú)望中誕生的幽默，絕望之處生出的噱頭，模糊了娛樂和羞辱之間的界限。

40, 對(duì)我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子；是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的；到我們有知識(shí)的時(shí)候，大家早忘了血史。

41, 經(jīng)濟(jì)法的本源界限就是市場(chǎng)失靈的界限，市場(chǎng)失靈到什么程度，干預(yù)權(quán)就只能運(yùn)用到什么程度，否則經(jīng)濟(jì)法不僅不能發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值，反而成為助紂為虐的工具。

42, 不管地域的界限是多么遙遠(yuǎn)，親愛的！想你的距離在每次心跳之間！

43, 在這種情況下，各資本主義國(guó)家開始思考自由放任主義能否適應(yīng)壟斷的資本主義的發(fā)展，與此同時(shí)，各國(guó)政府為了解決危機(jī)帶來(lái)的問題，開始打破經(jīng)濟(jì)生活和政治生活的絕對(duì)界限，介入到經(jīng)濟(jì)生活中去。

44, 我們要分清義正辭嚴(yán)的揭露與惡語(yǔ)中傷的界限。

45, 最棒的惡作劇總是讓人分不清合法與非法，陽(yáng)春白雪和下里巴人，對(duì)與錯(cuò)的界限。

46, 山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂，F(xiàn)在想來(lái)，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

47, 我不知道為什么要因?yàn)槭�去而憂傷，為什么為了時(shí)光短暫而憂慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時(shí)在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠(yuǎn)地在一起。

48, 是有這樣的一種女人，結(jié)婚對(duì)她們來(lái)說(shuō)，意味著得到升天，鳳凰涅?，從此和這個(gè)吃人的社會(huì)劃清了界限，全天下的未婚女性，在她們眼里都全身寫滿了凄慘。

49, 不常見面，不代表感情變淺；身在各方，不代表心不思念；感情真誠(chéng)，能打破時(shí)空的界限；給你最深的祝愿，祝你幸福永遠(yuǎn)！

50, 第一，國(guó)有和私有公司的界限并非涇渭分明。

51, 完美與破碎，沒有一定的界限，全看你從哪個(gè)角度去看。

52, 要做到愛憎分明，首先應(yīng)該劃清是非的界限、敵友的界限。

53, 我們要分清義正辭嚴(yán)與惡語(yǔ)中傷的界限。

54, 從音樂欣賞的初級(jí)階段進(jìn)入高級(jí)階段，是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，中間并沒有十分明確的界限，也沒有不可逾越的鴻溝。

55, 山西和陜西以黃河為界限。

56, 我希望我的建筑超越幾何大小上的物理界限。我希望人們自問居住究竟是什么，喚醒人們身體中對(duì)生活的感覺。

57, 大雪把高山染成白色，讓眼不再望不見，大雪把土地染成白色，讓路不再走不完，大雪把冬天染成白色，讓祝福不再有界限，大雪到了，幸福到了，愿你快樂。

58, 請(qǐng)?jiān)�諒我誤入歧途,跟著別人吸了毒,今后我決心和他們劃清界限,重新做人。

59, 同情有點(diǎn)像嗎啡，它起初對(duì)于痛苦確是最有效的解救和治療的靈藥，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就會(huì)變成最可怕的毒物。

60, 歲月太久遠(yuǎn)，有些秘密在光陰中已經(jīng)難辨，隔著生死的界限，可能不清楚反而更好。

61, 當(dāng)然，文藝流通的圈子并沒有不可逾越的界限，圈子與圈子之間也不斷互相交流、互相融合，不斷發(fā)展變化。

62, 他們的歌曲，新聞，一言一行一舉一動(dòng)都俘虜著他們歌迷的心，超越了地區(qū)，民族政治的界限。

63, 自然存在的山和藝術(shù)創(chuàng)作的山，竟分不出界限，融為一體。

64, 這新舊兩種觀念的界限,真是判若鴻溝。

65, 在獨(dú)裁統(tǒng)治下，欣賞俏皮的、幾乎天衣無(wú)縫的幽默，也意味著美化它的離題。無(wú)望中誕生的幽默，絕望指出生出的噱頭，模糊了娛樂和羞辱之間的界限。

66, 對(duì)我來(lái)說(shuō)更重要的是，遠(yuǎn)離北京使我重新辨認(rèn)北京，知道它的天地、界限及可能的外延。

67, 這已經(jīng)引發(fā)了對(duì)中國(guó)自由放任的互聯(lián)網(wǎng)文化是否應(yīng)存在合理界限的一些反思，近期的幾起訴訟也顯示出加強(qiáng)網(wǎng)民行為監(jiān)管的趨勢(shì)。

68, 人要如何超越自己的境遇，這并非是可以訓(xùn)導(dǎo)出來(lái)的指向，只能是一種天性。隱約中引領(lǐng)著更為廣闊的界限。不管當(dāng)時(shí)如何，胸中是否有大志，一早是看得出來(lái)的。

69, 我清楚地知道，沒有生活之絕望就不會(huì)有對(duì)生活的愛。有一些規(guī)定好的界限，人在這種條件下才能從事創(chuàng)造。但是，愛是沒有界限的，如果我能擁抱一切，那擁抱得笨拙又有什么關(guān)系。

70, 孟德斯鳩說(shuō)，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人往往使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止”。

71, 我認(rèn)為，一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因?yàn)樯�活中巨大的壓力。走投無(wú)路的人就容易迷信，而且是什么都信。

72, 有些時(shí)代的界限很難劃分。

73, 這聽起來(lái)有悖常理，但可以打破對(duì)方狹隘的個(gè)人空間界限，迫使其后退一步。

74, 崇禎決心消滅腐敗和黨爭(zhēng)，在崇禎朝任職最久的多是使他相信政敵都是朋黨領(lǐng)袖的人。上層社會(huì)在江南的膨脹使得江南名士有超越家族界限和地域隔閡而走到一起的需要，詩(shī)社、學(xué)社、書院異常發(fā)達(dá)。復(fù)社的形成及復(fù)社人士在朝廷中逐漸形成小東林的潮流使崇禎加強(qiáng)了警惕，內(nèi)閣的任用一直保持中立。復(fù)古派并未在邊防策略之爭(zhēng)中獲勝。魏斐德

75, 如果他不愛你了，不要乞求他不離開，不要喝醉給他打電話，不要在他劃清界限后依舊糾纏，不要逃離自己的城市，不要做傻事，不要傷害自己。就算我說(shuō)的“不要”你都做了，那也沒什么，心灰過(guò)后，你會(huì)醒的更快。夏七夕

76, 論述本罪的罪與非罪，責(zé)任主體的認(rèn)定，此罪與彼罪的界限，罪數(shù)問題和刑事處罰。

77, 然而，僧肇佛教哲學(xué)理論也有其局限性，不僅運(yùn)用了玄學(xué)的詞句，思想上也與玄學(xué)劃不清界限。

78, 友誼沒有界限，如果有，也是自個(gè)兒劃的線。九把刀

79, 在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間也無(wú)法精確地劃出界限。

80, 適時(shí)判斷什么事應(yīng)當(dāng)公開做，什么事應(yīng)當(dāng)秘密做，以及什么事應(yīng)當(dāng)若明若暗地做，并深刻地了解這一切的分寸和界限；適當(dāng)暴露事件中真實(shí)的某一面，目的卻是為了掩蓋真相中更重要的那部分。弗蘭西斯?培根

81, 很多共和黨人希望將兩家公司私有化,和政府劃清界限.

82, 基于親密性和同一性上，來(lái)建立一種夫妻共同體。同時(shí)，在雙方的自治區(qū)里劃清界限。

83, 你愿意相信的謊話便是真的，你不愿相信的真話也是假的，很多時(shí)候人往往是偏激的，當(dāng)某件事情值得讓他去瘋狂時(shí)，而這個(gè)世界并未給是非一個(gè)明確的界限，所以我們都在一意孤行著，因?yàn)樗�有相信�?huì)實(shí)現(xiàn)的都值得我們?yōu)橹�倔�?qiáng)。小喂

84, 但在案件辦理過(guò)程中，相關(guān)單位也遇到了一些分工協(xié)作、政策法律界限不夠明確等問題。

85, 政治人物必須和個(gè)人利益劃清界限.

86, 小說(shuō)修辭研究要想獲得相對(duì)的獨(dú)立性和徹底性，必須與小說(shuō)敘事研究劃清必要的理論界限。

87, 有些人，待人接物禮貌自然，十分有大家風(fēng)范，只是，不論你與他相交多久，似乎與他之間永遠(yuǎn)保持著三步的距離，你無(wú)法靠近他，他也永遠(yuǎn)不會(huì)越過(guò)這個(gè)界限來(lái)跟你相處。舉手投足間都是不動(dòng)聲色的疏離。尉遲有琴

88, 闡述了農(nóng)業(yè)機(jī)器大修理經(jīng)濟(jì)界限分析時(shí)的指標(biāo)選擇問題，在此基礎(chǔ)上給出了農(nóng)業(yè)機(jī)器大修理周期長(zhǎng)度、修理周期與更新經(jīng)濟(jì)界限的計(jì)算方法。

89, 只有當(dāng)某一地質(zhì)系統(tǒng)擁有自然之或人工之界限，將該系統(tǒng)內(nèi)之水與水文循環(huán)起來(lái)，這整個(gè)系統(tǒng)方能被恰當(dāng)?shù)胤Q為與水文地質(zhì)學(xué)相關(guān)。

90, 得到了墩上游水躍旋滾與急流飛越而過(guò)之間的界限流態(tài)佛氏數(shù)判別公式，經(jīng)驗(yàn)證與試驗(yàn)數(shù)據(jù)吻合。

91, 一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人往往使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止”。權(quán)力具有天然的膨脹性和向惡性，只要缺乏足夠的約束、監(jiān)督，任何權(quán)力都會(huì)生出腐敗，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。孟德斯鳩

92, 濾泡腔內(nèi)充滿膠質(zhì),巨濾泡形成,界限清楚,間質(zhì)極少.

93, 因此很難決定有多少種方言的區(qū)分法應(yīng)該被識(shí)別，也很難以任何精確度來(lái)劃分出它們各自的界限。

94, 供應(yīng)鏈管理跨越企業(yè)界限,具有集成性和時(shí)效性.

95, 按過(guò)去的策略去劃定這些存在的實(shí)踐之間的界限，找尋這些項(xiàng)目中對(duì)生活和人工生命理解的新途徑。

96, 男生很多時(shí)候難以分清曖昧的界限，正因?yàn)樗麄児陋?dú)，自負(fù)，而又要養(yǎng)活那顆要強(qiáng)的心臟。張皓宸

97, 公文書和私文書的界限在于文書是否出自于公務(wù)人員職務(wù)上的制作，并且是否具有證據(jù)機(jī)能。

98, 卡通創(chuàng)作者不二雄1996年逝世，但是他的遺孀藤本正子稱，多拉A夢(mèng)超越了文化、語(yǔ)言的界限，使他受到全世界孩子的喜愛。

99, 有時(shí)候，劃分界限是有必要的，但執(zhí)行起來(lái)卻比預(yù)料中還要費(fèi)力。

100, 笑話的范圍是無(wú)界限的。弗洛伊德

101, 定罪的一項(xiàng)基本任務(wù)就是區(qū)分罪與非罪、罪與罪的界限，準(zhǔn)確地認(rèn)定犯罪，這是刑法理論上的一個(gè)根本問題。

102, 珍惜的過(guò)去和憧憬的未來(lái)，在這個(gè)瞬間，這個(gè)狹窄的空間模糊了界限。許多年以后，已經(jīng)長(zhǎng)大的你們能不能明白，現(xiàn)在的我是以怎樣的心情站在這里。夏茗悠

103, 教師勞動(dòng)的目的和勞動(dòng)對(duì)象決定了其勞動(dòng)的范圍極其廣泛，而且沒有嚴(yán)格的時(shí)空界限。

104, 星期三，沙特阿拉伯外長(zhǎng)費(fèi)薩爾說(shuō)，黎巴嫩的局勢(shì)危險(xiǎn)而且可能導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家以宗教、民族和世俗的界限出現(xiàn)分裂。

105, 唯物辯證法與詭辯論有嚴(yán)格的界限，在實(shí)際生活中也有明顯區(qū)別。

106, 不同體積界限類型的實(shí)例：體積，殼和兩者。注意：外殼通常略略比體積大。

107, 分枝界限算法是求解組合優(yōu)化問題的技術(shù)之一，它被廣泛地應(yīng)用在埃運(yùn)籌學(xué)與組合數(shù)學(xué)中。

108, 分業(yè)經(jīng)營(yíng)的界限逐步被突破,金融混業(yè)現(xiàn)象初見端倪.

109, 然后，在編譯期間，我們可以對(duì)一組合法的實(shí)例化確定有限界限，并且僅為該界限中的所有實(shí)例化生成類文件。

110, 正面人物與反面人物之間界限分明。

111, 但是護(hù)坦加長(zhǎng)引起的面流界限水深的上移，在運(yùn)行管理中應(yīng)注意。

112, 惡性心房肺瘤立體形態(tài)圖像與心房壁關(guān)系密切，界限不明顯，接觸范圍廣泛，無(wú)蒂，瘤體不隨心臟收縮、舒張運(yùn)動(dòng)。

113, 但是“靈知主義者”想要追求關(guān)于上帝的知識(shí)，或者換一種說(shuō)法，超越主體與客體之間的界限。

114, 從技術(shù)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面辯證地對(duì)設(shè)備大修理進(jìn)行合理性分析，建立設(shè)備大修理經(jīng)濟(jì)界限，為設(shè)備何時(shí)進(jìn)行更為經(jīng)濟(jì)的大修理提供依據(jù)。

115, 第二部份，論述了進(jìn)行國(guó)際稅收籌劃的法律界限。

116, 楚格爾寫道“正常身高的界限是個(gè)模糊的概念，藥物效果只能用平均值來(lái)測(cè)量”。

117, 我已不能多愛你一些，其實(shí)，早已超過(guò)了愛的界限。王力宏

118, 三潴畫廊為藝術(shù)家們提供充份的支持，包括對(duì)他們的獨(dú)創(chuàng)性想法，運(yùn)用各種媒介和實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)方法的支持，以鼓勵(lì)和培育我們時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作力，超越各種界限，打開更新的局面。

119, 要解決這些問題，就需要研究政策、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明確界限，完善機(jī)制。

120, 這促使我們?nèi)ヌ剿鞲鞣N媒體的潛能和界限，將學(xué)術(shù)專著與漫畫，紀(jì)錄片和建筑攝影，講座和音樂錄影等各種媒體交織起來(lái)。