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一、因?yàn)檫@種議論或批評(píng),沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密調(diào)查,不過(guò)是無(wú)知妄說(shuō).
二、沒(méi)有經(jīng)過(guò)周密調(diào)查,不過(guò)是無(wú)知妄說(shuō)。
三、修為難以達(dá)到巔峰,更妄說(shuō)至尊大道。
四、又信世間邪魔、外道妖孽之師妄說(shuō)禍福,便生恐動(dòng),心不自正,卜問(wèn)覓禍,殺種種眾生,解奏神明,呼諸魍魎,請(qǐng)乞福釣,欲冀延年,終不能得。
五、妄說(shuō)是兩名銅牌殺手,就是與其中之一對(duì)上,楚云飛也不敢說(shuō)自己能夠百分之百打贏戰(zhàn)斗。
六、常將軍真有古名將之風(fēng),小人不敢再對(duì)他人妄說(shuō)了。
七、這種無(wú)知妄說(shuō)還被某些人打扮為"愛(ài)國(guó)主義",足見(jiàn)思想的混亂。
八、這種無(wú)知妄說(shuō)當(dāng)然是非;奶瓶尚Φ。
九、否則,真不知道還會(huì)出現(xiàn)多少無(wú)知妄說(shuō)。
十、現(xiàn)在這般實(shí)力,妄說(shuō)此語(yǔ),豈不圖惹人笑話。
十一、這里是諷刺當(dāng)時(shí)一些所謂學(xué)者的無(wú)知妄說(shuō)。
十二、將教主的無(wú)知妄說(shuō)與純正的圣經(jīng)教義混為一談,讓分辨不清正教與邪教的人們,誤入其中,上當(dāng)受騙。
十三、在你回答老板的問(wèn)題時(shí),你最好是先考慮好了再說(shuō)。他是容不得愚人妄說(shuō)的。
十四、天下之大,非凡人思想所及,由生到死,不過(guò)如天地蜉蝣,窮極目力又能知曉幾分?偏喜妄說(shuō)荒謬。天地?zé)o涯,人生渺渺,規(guī)則常理不過(guò)世俗所約,若有不同便被目為異類,委實(shí)可笑。百里屠蘇
十五、作者運(yùn)用了近年來(lái)考古學(xué)和簡(jiǎn)帛學(xué)的研究成果,這樣不僅能夠有理有據(jù)地批評(píng)現(xiàn)今的無(wú)知妄說(shuō)之徒,對(duì)于自清末以來(lái)“疑古”學(xué)風(fēng)也有所矯正。
十六、“皇帝遺骨”有可能是“女?huà)z遺骨”的判斷決不能斥為無(wú)知妄說(shuō)。
十七、其實(shí),人們所敬重的,是那種以知為知、以不知為不知的科學(xué)求實(shí)的品格,而對(duì)無(wú)知妄說(shuō)者則往往嗤之以鼻。
十八、所以,一句給孔子立“標(biāo)準(zhǔn)像”的官話,其實(shí)是缺乏歷史常識(shí)的無(wú)知妄說(shuō)。
十九、我和張鐵嘴自從修習(xí)天書(shū)秘籍,對(duì)世間那些陰陽(yáng)風(fēng)水、測(cè)字算命之術(shù)一概斥為無(wú)知妄說(shuō),現(xiàn)在一看那風(fēng)水先生得意模樣,不禁心中有氣。
二十、孫潤(rùn)田說(shuō),現(xiàn)在有廣泛影響的“八大菜系”,歷史上查不到史料,現(xiàn)在也沒(méi)有權(quán)威評(píng)定,屬于查無(wú)史據(jù)的無(wú)知妄說(shuō)。
二十一、自今已后,諸王、公主、駙馬、外戚家,除非至親以外,不得出入門(mén)庭,妄說(shuō)言語(yǔ)。
二十二、實(shí)際上,人們敬重的是那些知之為知之、不知為不知的人,而對(duì)那些無(wú)知妄說(shuō)、打腫臉充胖子的人反倒嗤之以鼻。
二十三、臺(tái)灣一些別有用心的人散布《反分裂國(guó)家法》是“對(duì)臺(tái)動(dòng)武法”和“戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令”,這樣的謠言和無(wú)知妄說(shuō),是沒(méi)有根據(jù)的,是站不住腳的。
二十四、我?guī)熖鞎?shū)所傳,也說(shuō)仙道可成,只是其中奧秘,一時(shí)難以盡識(shí),不過(guò)服食金丹即可成仙實(shí)是無(wú)知妄說(shuō),我?guī)熋饕?jiàn),天書(shū)中直斥其非,“輕懷左道,罪當(dāng)誅殺”。(/5565513妄說(shuō)造句)
二十五、看來(lái)你和元帥真沒(méi)得比,還說(shuō)為百姓,連一點(diǎn)私名都看不破,妄說(shuō)仁義!
二十六、無(wú)風(fēng)心想,此地已是大金屬地,要是在南朝,這些本朝之事只怕你也不敢妄說(shuō)。
二十七、事實(shí)上,僅僅從字面名稱上想徹底了解截拳道是不可能的;同時(shí),李小龍敬告那些根據(jù)自己的需要妄說(shuō)“截拳道”。
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