(1) 另《釋文》有《費(fèi)直章句》4卷,系后人偽托。

(2) 嘿,復(fù)甫兄,這明射是我后加上去,偽托唐朝而已。

(3) 全詩(shī)言淺意深,即使是后人偽托之作,亦并未因此而減弱其作文藝價(jià)值。

(4) 這席話(huà)很可能是出自后世禪者的偽托,但卻代表了禪宗的修行觀。

(5) 12日,由美籍洋員浩威起草投降書(shū),偽托丁汝昌的名義,派廣丙管帶程壁光送至日本旗艦。

(6) 12日,由美籍洋員浩威起草投降書(shū),偽托丁汝昌的名義,派廣丙管帶程壁。

(7) 再?gòu)膶?xiě)作時(shí)間、篇名和信的格式、上海長(zhǎng)風(fēng)書(shū)店等方面分析，也可證明此書(shū)為他人偽托。

(8) 孔子說(shuō)《詩(shī)》,無(wú)論忠臣孝子,還是怨男愁女,都是至情流溢、直寫(xiě)衷曲,沒(méi)有偽托虛徐之意。

(9) 眾魔聚會(huì)之后,裁定凡魔天之事,以此《天魔志》為準(zhǔn),其他雜說(shuō),一概為虛妄偽托,律當(dāng)禁絕。

(10) 《六韜》又稱(chēng)《太公兵法》,相傳為西周姜尚所著,據(jù)考為后人偽托,成書(shū)在先秦或者漢初,至今尚無(wú)定論;《吳子》是戰(zhàn)國(guó)名將吳起的兵法,略為可信。

(11) 夢(mèng)霞至此幾欲失聲呼奈何,然終不能以心中所懸揣者,舉以告母,則為諼以語(yǔ)之曰:“是書(shū)乃同事李君偽托,兒能識(shí)其字跡。

(12) 而劉協(xié)此時(shí)用的造紙術(shù),雖說(shuō)采用古法,卻事實(shí)上是唐宋時(shí)期廣泛使用的法門(mén),東漢時(shí)代并不多見(jiàn),劉協(xié)偽托為宮中流傳“蔡侯紙”。

(13) 可借它在宋代以后失傳了,現(xiàn)在收入《漢魏叢書(shū)》中的今本《甘石星經(jīng)》并非甘德、石申親自撰成,而是后人的偽托。

(14) 但此文不可全信,蓋此文文章風(fēng)格和主旨與《莊子》其他文章相差太大,乃后人偽托的可能性甚大。