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1 脫離成規(guī)會(huì)引起墨守成規(guī)者的勃然。丘吉爾
2 快樂(lè)之道如下:盡可能地使自己的興趣寬廣,并對(duì)引起興趣的人和事,不做敵對(duì)的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。
3 量變引起質(zhì)變,知識(shí)重在積累。
4 我們大部分的失敗都是由缺乏自信引起的,力量也往往是“信則有,不信則無(wú)”。一個(gè)人無(wú)論多么強(qiáng)壯,如果他對(duì)自身、對(duì)自身的力量缺乏信心,那么他實(shí)際上還是最弱小的。
5 沒(méi)且件事是由一種原因引起的,而。柏格森
6 有些人整天在訴說(shuō)頭痛,到夜里又在喝引起頭痛的酒。歌德
7 我們的煩惱都是由無(wú)盡的欲望引起的,所求的越多,越會(huì)煩惱;當(dāng)我們無(wú)欲無(wú)求的時(shí)候,快樂(lè)會(huì)圍繞在我們的身邊。
8 天氣是那樣炎熱,仿佛一點(diǎn)星火就會(huì)引起爆炸似的。
9 天氣是那樣炎熱,仿佛一點(diǎn)星火就會(huì)引起爆炸似的。烈日似火,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過(guò)氣來(lái)。走在路上,迎面的風(fēng)似熱浪撲來(lái)。大清早,蟬就高聲大叫,告訴人們又一個(gè)火熱的日子開(kāi)始了。
10 人們往往更需要有人提醒他而不是告訴他,這一點(diǎn)沒(méi)有引起足夠的注意。約翰遜
11 奢侈的必然后果,風(fēng)化的解體,反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。盧梭
12 對(duì)一件作了會(huì)引起惡果的事情,不予以履行恰恰是忠信的表現(xiàn)。莎士比亞
13 兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起;然后他們必須練習(xí)自我控制,并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念。
14 在讀書(shū)上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度。富蘭克林
15 懈怠會(huì)引起無(wú)聊,無(wú)聊會(huì)導(dǎo)致懶散。
16 有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
17 音樂(lè)噴泉的表演十分精彩,引起人們一陣陣的歡呼,有的人看的目瞪口呆,有的人拍手稱好,有的人說(shuō):“設(shè)計(jì)師太偉大了!”我們用照相機(jī)拍下了這美妙的瞬間。
18 紊亂學(xué)研究者稱,南半球某地的一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)一下翅膀所引起的微弱氣流,幾星期后可變成席卷北半球某地的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。他們將這種由一個(gè)極小起因,經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間,在其他因素的參與作用下,發(fā)展成極為巨大和復(fù)雜后果的現(xiàn)象稱為蝴蝶效應(yīng)。
19 銷售代表面對(duì)客戶要不卑不亢,堅(jiān)信自己的產(chǎn)品和服務(wù)具有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),能給客戶帶來(lái)收益和價(jià)值,客戶用錢買產(chǎn)品是等價(jià)交換。有些銷售代表在潛意識(shí)覺(jué)得比客戶低一等,客戶購(gòu)買他的產(chǎn)品是看得起他。這樣的態(tài)度反而引起客戶的懷疑。
20 當(dāng)?shù)谝豢|躍上船頭的陽(yáng)光,撐起我的雙眼時(shí),從船窗處望,兩岸已從泥沼變成了河堤,磚石堆砌的小路,楊柳靜靜偎依,近岸人家飄起的炊煙,引起了我的神往。
21 雨,就是夏天最美妙的聲音。“嘩嘩”的雨聲就像歡快的歌聲;“瀝瀝”的雨聲就像少女們那爽朗的笑聲;一陣陣雨聲是那么的美妙斤斤計(jì)較,常常勾引起人們的情緒與情感。
22 要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到:他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人――同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難,不欺負(fù)和擾亂別人時(shí),才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。蘇霍姆林斯基
23 入夜,繁星點(diǎn)點(diǎn),燈光迷離,銀星和燈珠銜接在一起,夜的草原是這么靜而安詳,只有靜靜流淌的溪水聲引起人對(duì)大自然的遐想。
24 當(dāng)落日沉沒(méi)……銀灰色的暮露籠罩著草原的時(shí)候,你就會(huì)看見(jiàn)無(wú)數(shù)點(diǎn)紅火光,那是牧民們?cè)跓~壺準(zhǔn)備晚餐!沟牟菰沁@么寧?kù)o而安詳,只有漫流的溪水聲引起你對(duì)這大自然的退思。
25 少年得志,這正是人生的不幸。從內(nèi)部來(lái)說(shuō),它會(huì)使他恃才自傲并阻礙他的成材;從外部來(lái)說(shuō),不論干什么事都會(huì)引起眾人的妒忌。佐藤春夫
26 人們都想位居別人之上,出人頭地,所以觸犯,一個(gè)人所厭惡的對(duì)象,雖然會(huì)引起他的憎恨,但不至于有大的危害。如果拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)無(wú)法挽回的過(guò)失往往是由于驕橫傲慢造成的,而放縱自己的情感就會(huì)沉湎于嗜好和欲望之中。
27 在天街上往下望,爬山的人們就像一只只小螞蟻。我終于看到泰山的所有的景色,白云就在我的腳下,泰山真美。∥曳路鹱约壕拖褚粋(gè)美麗的仙女飛舞于白云之間,真是令人引起無(wú)限遐想,心曠神怡!
28 無(wú)畏是靈魂的一種杰出力量,它使靈魂超越那些苦惱,混亂和面對(duì)巨大危險(xiǎn)可能引起的情感。正是靠這種力量,英雄們?cè)谀切┳钔蝗缓妥羁膳碌氖录,也能以一種平靜的態(tài)度支持自己,并繼續(xù)自由地運(yùn)用他們的理性。拉羅什富科
29 雨,滴嗒滴嗒地掉在地上,像是在彈奏一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的小曲,撥動(dòng)著我的心弦。一滴雨水落在了我的手上,細(xì)細(xì)如絲,引起我的思緒萬(wàn)千。
30 靜夜中的木屋呵,當(dāng)我走出門外,總有清爽的芬芳撲面而來(lái)。那朦朧的星光,那黑乎乎的遠(yuǎn)山,那黑乎乎的林木,總是引起我無(wú)限的遐想。
31 蒲公英在剛剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí),像是一棵棵野草,不能引起人們的注意。它那鋸齒狀的葉子,分散在中心兩側(cè),不多久蒲公英的中心里便伸出一個(gè)個(gè)“小枝干”,那就是它的花苞,那含苞待放的樣子像個(gè)鼓鼓的大包袱,真可愛(ài)。
32 懺悔是對(duì)信徒非常有益但主要對(duì)羅馬教會(huì)的教士非常方便的發(fā)明。由于這個(gè)方法,他們能知道所有家庭秘密,能引起夫妻口角,如果需要的話,也可激起宗教叛亂。在懺悔不風(fēng)行了的國(guó)家,教會(huì)失去了一個(gè)施加影響的強(qiáng)大工具;魻柊秃
33 美是一種善,其所以引起快感正因。托爾斯泰
34 如今快餐時(shí)代,一切都在速成。謊言只需重復(fù)三遍就成了真理;惡人做了兩件好事就成了偉人;在媒體上露幾次臉就成了名人。注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只要引起人們注意,便可迅速擁有一切。包括聲譽(yù);還包括罵名。
35 一個(gè)人的短處,這就叫做攻其所好,就會(huì)引起他的嫉妒和仇恨。
36 真理的發(fā)現(xiàn),或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……克羅齊
37 銷售人員在與客戶溝通時(shí),熱誠(chéng)表現(xiàn)出來(lái)的興奮與自信能引起客戶的共鳴,從而相信他說(shuō)的話,樂(lè)于接受。
38 突然,一臺(tái)臺(tái)燈引起了我的注意:天藍(lán)色的外身,白色的燈管被緊緊的鑲了起來(lái),旁邊還有一個(gè)蘑菇似的小夜燈,非常可愛(ài)。不知怎么的,那臺(tái)臺(tái)燈就移居,搬到了我的家里。
39 真理的發(fā)見(jiàn),或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……克羅齊
40 為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想,人民需要特殊的藝術(shù),特殊的場(chǎng)所,而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應(yīng)當(dāng)覺(jué)得自己只是闖入一個(gè)思想陌生的世界的客人,而應(yīng)當(dāng)在這種藝術(shù)中認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己的力量。茨威格
41 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的完全集中管理這一觀念,仍然使大多數(shù)人感到膽寒,這不僅是由于這項(xiàng)任務(wù)存在著極大的困難,而更多地是由于每一件事都要由一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的中心來(lái)加以指導(dǎo)的觀念所引起的恐懼。哈耶克
42 火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
43 應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素,因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。
44 忒修斯領(lǐng)著童男童女在克里特上岸了。他的英俊瀟灑引起彌修斯國(guó)王的女兒,美麗聰明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的愛(ài)慕之情,并偷偷和他相會(huì)。當(dāng)她知道忒修斯的使命后,她送給他一把魔劍和一個(gè)線球,以免忒修斯受到米諾牛的傷害。
45 所用的培養(yǎng)方法應(yīng)該能夠引起內(nèi)在快樂(lè)的活動(dòng);不是因?yàn)槟軌虻猛鈦?lái)獎(jiǎng)勵(lì)而快樂(lè),而是因?yàn)樗旧碛幸娼】怠?/p>
46 類似的問(wèn)題別的班也有,應(yīng)該引起重視。
47 硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞
48 任何時(shí)間,我們都應(yīng)該去自我檢驗(yàn)伴隨成功而來(lái),卻引起內(nèi)部腐敗的跡象。這些跡象就是自滿慣性以及官僚主義。
49 沒(méi)且件事是由一種原因引起的,而總是由多種原因引起的。
50 相反,每個(gè)文件的每一個(gè)版本都可以被追溯到這個(gè)活動(dòng),因此這個(gè)變更請(qǐng)求就可以引起變更。
51 潺潺的流水叩響了青春的心扉,和煦的暖風(fēng)引起了百花爭(zhēng)艷。青春的色彩逐漸展現(xiàn)在眾人的視線,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,微風(fēng)拂細(xì)柳是春的景象,勃勃生機(jī)的春色包裹著絢麗多姿的青春,青春的滋味如嫩芽的萌發(fā),一切都是那么的嶄新和耀眼。
52 一種科學(xué)要對(duì)人類的知識(shí)有所貢獻(xiàn),也不必勉強(qiáng)人家信服。相信不相信,要看成績(jī),它可以耐心等待用自己的研究成果來(lái)引起大家的注意。弗洛伊德
53 思想上的錯(cuò)誤會(huì)引起語(yǔ)言上的錯(cuò)誤,言論上的錯(cuò)誤會(huì)引起行動(dòng)上的錯(cuò)誤。
54 新聞出版自由不會(huì)造成‘變動(dòng)的局勢(shì)’,正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會(huì)引起宇宙系統(tǒng)的變動(dòng)一樣。
55 我們教書(shū),并不是像注水入瓶一樣,注滿了就算完事。最要是引起學(xué)生讀書(shū)的興味。
56 貝多芬的音樂(lè)激發(fā)了恐怖、懼怕、驚愕和痛苦的力量,引起了無(wú)窮盡的渴望,這正是浪漫主義的本質(zhì)。
57 別忽略面子問(wèn)題。不給面子的行為最易引起是非。
58 憐憫是一個(gè)人遭愛(ài)顧運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。亞里士多德
59 在南方有一種昆蟲(chóng),與蟬一樣,很能引起人的興趣,但不怎么出名,因?yàn)樗荒艹。如果它也有一種鈸,它的聲譽(yù),應(yīng)比有名的音樂(lè)家要大得多,因?yàn)樗谛螤钌吓c習(xí)慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂(lè)手。
60 宇宙過(guò)去同現(xiàn)在一樣、將來(lái)也永遠(yuǎn)同現(xiàn)在一樣,因?yàn)樗荒茏兂墒裁戳硗獾臇|西,也不會(huì)有什么宇宙以外的東西進(jìn)入宇宙,引起變化。
61 小華談戀愛(ài)的事在班上引起軒然大波。
62 一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!
63 沒(méi)有什么比辯才更能引起女人的興趣了。可憐的女人,她們完全不明白一個(gè)能聽(tīng)話的男友比一個(gè)能說(shuō)話的男友,不知要強(qiáng)多少倍。
64 美是一種善,其所以引起快感,正因?yàn)樗。亞里士多?/p>
65 女人們不斷為了愛(ài)情而自尋短見(jiàn),但是一般說(shuō)來(lái)她們總是做得很小心,不讓自殺成為事實(shí)。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個(gè)姿態(tài)。毛姆
66 我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng),最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫助他。
67 如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美,跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健,那么這種原來(lái)引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了。
68 快樂(lè)之道盡可能地使自己的興趣寬廣,并對(duì)引起興趣的人和事,不做敵對(duì)的反應(yīng),而做友善的反應(yīng)。
69 憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。亞里士多德
70 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來(lái)突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地,但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。歌德
71 貧窮會(huì)引起恐懼、壓力,有時(shí)候甚至是沮喪。這意味著小心眼、卑微和很多艱難困苦。通過(guò)自己的努力擺脫貧窮確實(shí)是件很值得自豪的事情,但只有傻瓜才對(duì)貧窮本身夸夸其談。
72 知識(shí)不能夠創(chuàng)造新的倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),無(wú)論多大的學(xué)問(wèn),也不會(huì)使人們對(duì)有意識(shí)地調(diào)整一切社會(huì)關(guān)系所引起的道德問(wèn)題,持相同意見(jiàn)。
73 老師故意用粉筆敲敲黑板,以引起大家的注意。
74 尊重別人的領(lǐng)土范圍,別因?yàn)槭韬龆?em>引起不心要的麻煩。
75 在自然中所引起的一切運(yùn)動(dòng),都遵循著一些不變的和必然的法則。
76 戰(zhàn)爭(zhēng)與其說(shuō)是隨征服者一起出現(xiàn)的,毋寧說(shuō)是隨防御者一起出現(xiàn)的。因?yàn)槿肭?em>引起了防御,而有了防御才引起了戰(zhàn)爭(zhēng)。
77 經(jīng)常懲罰所引起的孤獨(dú)和對(duì)立,必然使同情心麻木,也就必然給同情心能夠制止的那些過(guò)失開(kāi)辟道路。
78 每一時(shí)代和每一種條件都沉迷于某種心愛(ài)的謬誤,每一個(gè)人都因某些他們明知不大可能實(shí)行的計(jì)劃而自?shī)剩蚱洳淮罂赡軐?shí)行,他們可以決心實(shí)行而又不必冒引起檢驗(yàn)這些計(jì)劃的風(fēng)險(xiǎn)。
79 好話,能引起別人善心;壞話,會(huì)激起別人惡念。多說(shuō)一句好話,多添一分和氣。為人就要存好心,說(shuō)好話,做好事,結(jié)好緣。
80 我們國(guó)家干部都是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn)。如果圖享受,怕艱苦,甚至走后門,特殊化,那是會(huì)引起群眾公憤的。
81 人與人之間需要一種平衡,就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人,最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨?突
82 奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化。
83 教師的對(duì)象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生,教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。
84 一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作,并想引起數(shù)學(xué)界的注意,這實(shí)在是容易不過(guò)的事情,不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞,他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。
85 一美元折射出良好的素質(zhì)和高尚的人品。而人品和素質(zhì)有時(shí)比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為重要。在求職的時(shí)候,與其為自己的資歷所遺憾,不如多動(dòng)腦筋使自己顯得與眾不同,引起招聘者的興趣。
86 今天就是中秋節(jié),我們?nèi)乙黄鹪谠鹤永镔p月,皎潔的明月不禁引起我的無(wú)限遐想:圓圓的月亮中是否真的有著美麗的嫦娥仙子存在呢?是否真的有執(zhí)著的吳剛在砍著月桂呢?是否有那純潔的玉兔在仙子的懷抱……一切都是那么迷離。
87 凡是能夠引起學(xué)生的思想、工作和智力上的最具精神的方法,是最好的方法。第斯多惠
88 我們所感覺(jué)到的疲勞,絕大部分是由心理因素的影響而導(dǎo)致的。純粹有生理因素引起的疲勞,其實(shí)非常少見(jiàn)。
89 前鋒部隊(duì)的責(zé)任。并不在于前進(jìn)或后退,而是在于誘敵!颁h部隊(duì)?wèi)?yīng)以精兵構(gòu)成、將領(lǐng)、官佐、與士卒,俱應(yīng)各就其等級(jí)的需要,充分熟悉于擔(dān)當(dāng)此種任務(wù)所必要的特殊戰(zhàn)術(shù)。未經(jīng)訓(xùn)練的隊(duì)伍,只有引起麻煩而已。
90 或許是因?yàn)楹ε,是什?em>引起害怕嗎?
91 對(duì)我們個(gè)人的錯(cuò)誤,我們是最不可靠的公斷人;因此我們只能用在朋友面前坦白錯(cuò)誤來(lái)解脫那由于我們所犯的錯(cuò)誤而引起的良心的苛責(zé)。而那重如泰山壓在我們身上的過(guò)失,在他們看來(lái)也不過(guò)是輕似鴻毛而已。
92 我們還把創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上爭(zhēng)論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法!瓕W(xué)生參與科學(xué)爭(zhēng)論,不但使他們?cè)谟嘘P(guān)問(wèn)題上加深知識(shí),而且不知不覺(jué)地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學(xué)習(xí)興趣。
93 這件事在群眾中引起了強(qiáng)烈反應(yīng)。
94 優(yōu)柔寡斷是會(huì)傳染的,它能使整個(gè)組織感染上這種病,引起人們猶豫不決,失去信心,甚至造成混亂。
95 政治不僅引起戰(zhàn)爭(zhēng),而且支配戰(zhàn)爭(zhēng),因而政治的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。克勞塞維茨
96 人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)并不完整,并由此影響事物本身的完整,得出與流行觀點(diǎn)相反的看法。流行的偏見(jiàn)和主導(dǎo)的潮流互相強(qiáng)化,直至兩者之間距離大到非引起一場(chǎng)大災(zāi)難不可,這才是你要特別留意的,也正是這時(shí)才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。
97 音樂(lè)不只是表達(dá)的藝術(shù),它還是能引起激動(dòng)的藝術(shù)。
98 我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn)。如果圖享受,怕艱苦,甚至走后門,特殊化,那是會(huì)引起群眾公憤的。
99 我國(guó)京劇表演藝術(shù)家在歐洲的演出引起了巨大轟動(dòng)。
100 沉淪蒼白了我美麗的幻夢(mèng),這是個(gè)多雨的秋天,天氣也非常的寒冷,總接觸到一些事物,不免睹物思人,引起泛濫成災(zāi)的那股洪流,淹沒(méi)了這個(gè)傷情的季節(jié)。
101 惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼,恐懼會(huì)引起彼此憎恨,憎恨的結(jié)果,總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根。莎士比亞
102 痛苦,能引起深切的同情,還會(huì)使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情,產(chǎn)生對(duì)能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。
103 最深的欲望總能引起最極端的仇恨。
104 沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感,人生樂(lè)趣會(huì)失掉一半。斯賓塞
105 在一個(gè)無(wú)趣化傾向四處彌漫、鋪天蓋地的時(shí)代,王小波以他獨(dú)特的幽默感引起人們的共鳴,使他們?cè)谌粘I钪杏舴e起來(lái)的煩悶得到了一個(gè)痛快淋漓的宣泄。
106 女強(qiáng)人一般都是悍婦!女人要是老認(rèn)為自己比男人強(qiáng),老憋著跟男人較勁,時(shí)間一長(zhǎng),雄性特征肯定明顯!心理暗示容易引起生理反應(yīng)啊。
107 為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想,人民需要特殊的藝術(shù),特殊的場(chǎng)所,而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。
108 下雨天特別要注意前后的車輛,最好穿黃色的雨衣、雨鞋、雨傘等雨具,以引起駕駛員的注意。打雨傘時(shí),雨傘不要擋住視線。更不能把雨傘當(dāng)作對(duì)攻的玩具,以免刺傷人。
109 進(jìn)來(lái)的人立刻引起了場(chǎng)內(nèi)人們的注意。特別顯眼的是帕夫柳克。他身材高大,穿著上等呢料的軍官制服和藍(lán)色近衛(wèi)軍制褲,戴著毛茸茸的高加索皮帽,肩上斜挎著一支毛瑟槍,衣袋里露出一顆手榴彈。
110 往往并不是我們的思想決定樂(lè)觀還是悲觀,而是我們生理和病理引起的樂(lè)觀或者悲觀意識(shí)形成自己的思想。烏納穆諾
111 思維缺乏了浪漫,也就缺乏了想象,缺乏了突破性的意識(shí)流動(dòng),缺乏了宏闊的視野,缺乏了人生理想境界之美的追求,就有可能導(dǎo)致人生目標(biāo)的過(guò)分現(xiàn)實(shí)化和功利性,形成致命的短視和由此而引起的人生的被動(dòng)……
112 恐懼和貪婪這兩種傳染性極強(qiáng)的災(zāi)難的偶然爆發(fā)會(huì)永遠(yuǎn)在投資界出現(xiàn)。這些流行病的發(fā)作時(shí)間難以預(yù)料,由它們引起的市場(chǎng)精神錯(cuò)亂無(wú)論是持續(xù)時(shí)間還是傳染程度同樣難以預(yù)料。因此我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè)任何一種災(zāi)難的降臨或離開(kāi),我們的目標(biāo)應(yīng)該是適當(dāng)?shù)?我們只是要在別人貪婪時(shí)恐懼,而在別人恐懼時(shí)貪婪。
113 吃飯喝水性交和發(fā)呆,都屬天賦人權(quán)的范疇。假如人犯了錯(cuò)誤,可以用別的方法來(lái)懲辦,卻不能令他不發(fā)呆。如不其然,會(huì)引起火災(zāi)。
114 真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。
115 不管會(huì)引起人們?cè)鯓拥恼`解,法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。
116 嚴(yán)守不二價(jià)。減價(jià)反而會(huì)引起混亂和不愉快,有損信用。
117 青少年視力下降的問(wèn)題引起了國(guó)家教委的高度重視。
118 不尊重別人感情的人,最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。
119 法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的,而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。羅伯斯庇爾
120 美是一種善,其所以引起快感正因?yàn)樗巧啤?/p>
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