（1）天漸漸的黑了，我們來到一個(gè)蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。熱情好客的蒙古人用奶酪牛奶羊肉等很多豐盛的飯菜來款待我們。這里的風(fēng)景美，人也很美。

（2）蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網(wǎng)壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。

（3）奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。

（4）突然，蒙古包的門被撞開了，一個(gè)身穿草綠色長袍，腰間像大人一樣寬寬地扎著紅綢腰帶的七八歲的男孩，騎著一根長長的柳條子，身上還掛著馬槍、弓箭，橫沖直撞地跑進(jìn)來……

（5）這是一座別有風(fēng)味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的闊野上。三個(gè)舍利塔狀的頂尖，碧瓦金檐，閃閃生光，給人以一種莊嚴(yán)偉壯的感覺。

（6）當(dāng)我們站在一望無際的內(nèi)蒙古大草原上時(shí)，當(dāng)我們站在雄偉的萬里長城腳下時(shí)，當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！

（7）清政府對蒙古草原推行了二項(xiàng)重大政策，一項(xiàng)是喇嘛教政策，醉生夢死的文化和由此引起的大量寄生人口造成發(fā)展動力的衰退，這是一個(gè)眾所周知的事實(shí)。

（8）冬日來臨，寒冷就像成吉思汗的蒙古騎兵，長驅(qū)直入一馬平川。

（9）在耳朵的指引下，她拜見了內(nèi)蒙古阿拉善音樂藝人阿拉騰烏拉。

（10）從溝底上來，大約在溝坡的中部位置，有五棵蒙古櫟樹，盤根錯(cuò)節(jié)生長在一起，當(dāng)?shù)厝斯芩鼈兘凶鑫逍值軜洹?/p>

（11）陳迎春終于如愿以償?shù)貐⒓恿嗽趦?nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)舉行的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)。

（12）當(dāng)時(shí)"臺省元臣，郡邑正官及雄要之職"既都是蒙古人和色目人，他們把持官場，只講親族朋黨的關(guān)系，以權(quán)勢財(cái)利狼狽為犴，有真才實(shí)學(xué)的人反被排斥，無緣進(jìn)身用世。

（13）北元的統(tǒng)一、割據(jù)與紛爭，蒙古與后金，后金與明朝，黃教集團(tuán)與蒙古、清朝與黃教構(gòu)成了錯(cuò)綜復(fù)雜、波瀾壯闊的歷史畫卷。

（14）面對蒙古入侵，神雕大俠一只獨(dú)臂依舊鋒芒畢露，為中原撐起一片寧靜的天空！

（15）在蒙古草原，平安后面沒平安，危險(xiǎn)后面有危險(xiǎn)。

（16）萬里長城東起河北省的山海關(guān)，西到甘肅省的嘉峪關(guān)。它縱橫河北北京山西內(nèi)蒙古寧夏陜西甘肅等七個(gè)省市自治區(qū)，曲折綿延長達(dá)6700公里，約有1.3萬華里，所以被稱為“萬里長城”。

（17）一望無際的清新碧波，密密層層的柔嫩牧草，平展地延伸著。那星星點(diǎn)點(diǎn)的雪白的蒙古包就像大海上揚(yáng)起的白帆，炊煙裊裊，蘊(yùn)含著無限的生命力。

（18）靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。

（19）我還會吹一個(gè)蘋果般大小的泡泡，讓它在水面上變成一個(gè)“蒙古包”，再把泡泡管伸進(jìn)里面又吹一個(gè)只有桂圓那么小的泡泡，組成了一個(gè)連環(huán)泡泡。

（20）黃河，像一頭脊背穹起，昂首欲躍的雄獅，從青藏高原越過青甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏內(nèi)蒙古的河套平原；奔騰于晉陜之間的高山深谷之中；破“龍門”而出，在西岳華山腳下調(diào)頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。

（21）如果沒有自信，諸葛亮怎能面對大軍獨(dú)坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)一蒙古？如果沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷，一統(tǒng)天下？如果沒有自信，百二秦關(guān)怎能換上劉漢的旗號？

（22）草原美景一碧千里的草原風(fēng)光，悠揚(yáng)的馬頭琴聲，噴香的奶茶，質(zhì)樸高亢的蒙古民歌，熱情好客的蒙古族同胞……駿馬在奔馳，牧民在歌唱，那草原上的小花牛羊駿馬牧人，構(gòu)成了一幅極美的圖畫。

（23）我們堅(jiān)信，只要勇于克服困難，知難而進(jìn)一往無前 ，就一定能夠把內(nèi)蒙古民族歌舞劇院歌舞團(tuán)建設(shè)成為全國一流水準(zhǔn)的民族歌舞藝術(shù)表演團(tuán)體。

（24）人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學(xué)，可狼的齊心就難學(xué)了，蒙古人學(xué)了幾百年還出不了師。

（25）文天祥公園是紀(jì)念精忠報(bào)國的文天祥，其六米高的銅像屹立于公園的最高處，令人肅然起敬，銅像后有一幅雕工極之精美的大石碑，栩栩如生地把文天祥的一生紀(jì)錄下來，石碑盡頭還刻上文天祥被關(guān)在蒙古監(jiān)牢其間所寫的《正氣歌》，其英勇、氣節(jié)和愛國精神更震撼每一位游人的心靈。

（26）戀家的巨蟹座，惟有溫馨、安詳?shù)穆糜苇h(huán)境，以及當(dāng)?shù)厝说臏厍椴拍茏屇阈臅缟疋�。江蘇周莊水鄉(xiāng)，內(nèi)蒙古呼倫貝爾風(fēng)景獨(dú)特，值得體驗(yàn)一番。

（27）任何已經(jīng)適應(yīng)了完全游牧生活的部落都把向東遷徙作為最后不得已的手段，因?yàn)檫@意味著從比較好的草原向較差的草原遷徙。原因是沿著歐亞草原向東到蒙古地區(qū)，降雨量和氣溫都在下降。

（28）或者是在長城斷垣殘壁的見證下，鬼鬼祟祟地穿越廣袤的蒙古草原？

（29）在草原和狼打交道必須明白"什么可能都會出現(xiàn)".這是草原狼教給蒙古戰(zhàn)士的最基本的軍事條令。

（30）如果沒有自信，諸葛亮怎能面對大軍獨(dú)坐空城而毫不緊張？如果沒有自信，成吉思汗怎能戰(zhàn)無不勝統(tǒng)一蒙古？

（31）人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格。

（32）樂曲旋律悠揚(yáng)，節(jié)奏鮮明，動感強(qiáng)烈，生動地表現(xiàn)了蒙古族人民載歌載舞喜慶佳節(jié)的歡樂場面。

（33）蒙古鐵騎以橫掃千軍之勢,幾乎蕩平了歐洲。

（34）茫茫的內(nèi)蒙古大草原一碧千里，好像綠色的地毯。在這翠色欲流的草原上就連牛和馬都掩蓋不了自己的喜悅之情。

（35）蒙古人就是靠草為生的，各種生物吃了草，然后人再從生物身上取得鹽分、肉和皮。死亡的生物尸體也歸給其他生物、歸于土，而滋養(yǎng)了草。蒙古人在這個(gè)巨大的食物鏈和生命循環(huán)體系中生存，也看到自己的存在。

（36）來到蒙古大草原，那一望無垠的綠海讓我遐思飛揚(yáng)，心曠神怡。

（37）當(dāng)我走過蒙古草原，在夕陽簇?fù)淼墓疟ふ径ǎ�看大漠孤煙長河落日的壯美景象后，回望來時(shí)的艱難，我提醒自己，任何時(shí)候都不要悲觀，因?yàn)榍啻旱淖值淅镎也坏窖蹨I。

（38）我們愛戴的蒙古族人民，他們生活的地方，是一個(gè)柔美而又舒適的環(huán)境下，那就是翠色欲流的草原。

（39）中國只生一個(gè)好的計(jì)劃生育政策對少數(shù)民族網(wǎng)開一面，允許蒙古人生兩個(gè)孩子。

（40）2000年9月，武漢森林野生動物園從內(nèi)蒙古購回一批草原狼，兩只小狼一時(shí)無處可放，一名飼養(yǎng)員突發(fā)奇想，竟將狼崽關(guān)進(jìn)了猴子的大籠子里。

（41）看蒙古小伙子表演的百步穿楊，給我留下了極深的印象。

（42）陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古牧民擅長平衡，善于利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調(diào)節(jié)到害處最小而收益最大的黃金分割線上。

（43）站在內(nèi)蒙古大草原上看著那一望無際的，碧綠的草海，漂亮極了。

（44）蒙古族騎士們像雄鷹一樣；翱翔在一望無際的大草原上。

（45）波斯文明在智力和藝術(shù)方面一直是令人贊羨的。但自從十三世紀(jì)遭受蒙古入侵后便一蹶不振了。

（46）就居住的地方而論，他從景色如畫的江南遷居北方的幽燕，又遷居于天高云淡的蒙古高原，最后長期定居于西藏境內(nèi)，不可謂不罕見。

（47）幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然后置自己傷口于不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。

（48）白羊座自由、放蕩不拘。內(nèi)蒙古大草原，廣闊的天地，任你馳騁，任你翱翔，在那，享受一片永遠(yuǎn)屬于你的自由天空。

（49）草原狼都是餓狼的后代，原先那些豐衣足食的狼，后來都讓逃荒來的饑?yán)谴驍×恕?em>蒙古草原從來都是戰(zhàn)場，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候也能記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。

（50）我國和蒙古國的疆界線很長。

（51）陳舊的木板墻給人以老谷倉的感覺，而蒙古羔羊坐墊和摩洛哥小餐桌則給這房間帶來世界各地的韻味。

（52）內(nèi)蒙古和林格爾農(nóng)牧交錯(cuò)區(qū)是內(nèi)蒙古農(nóng)牧交錯(cuò)帶的一部分，具有典型的農(nóng)牧交錯(cuò)區(qū)景觀特征。

（53）奶酒,蒙古語稱“阿日里”.澄澈醇香,沁人心脾,酒性柔軟,口感酸甜.

（54）簡述油氣微生物勘探法的理論基礎(chǔ)，以及發(fā)展歷史和趨勢，并列舉了湖北松滋區(qū)塊和內(nèi)蒙古呼和凹陷的試驗(yàn)研究實(shí)例。

（55）栗鈣土是內(nèi)蒙古自治區(qū)最重要的一種土壤類型。

（56）蒙古人對格斯?fàn)栍⑿鄣男叛龀绨�，集中體現(xiàn)在風(fēng)物傳說、寺廟、敖包、祭祀、那達(dá)慕、家教等諸方面。

（57）使人高興的是，新疆和內(nèi)蒙古地區(qū)作品的入選和獲獎率很高，20件獲獎提名作品中便有3件來自新疆地區(qū)。

（58）本設(shè)計(jì)為內(nèi)蒙古磴口凈水廠設(shè)計(jì)，主要研究解決凈水廠的布置，計(jì)算，水處理工藝的設(shè)計(jì)。

（59）進(jìn)入21世紀(jì)后，蒙古文圖書館管理系統(tǒng)的研究和建設(shè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展和前所未有的重視。

（60）此外，與其他已報(bào)道人群數(shù)據(jù)進(jìn)行比較表明，吐爾基山遼墓主人與現(xiàn)代外蒙古人群遺傳距離最近，其5個(gè)突變位點(diǎn)均為蒙古人的突變熱點(diǎn)。

（61）蒙古稱其國內(nèi)山羊絨產(chǎn)業(yè)處境十分艱難，最近幾年中就業(yè)減少了一半。

（62）蒙古族喜歡喝熱茶，早上，他們一邊喝茶，一邊吃炒米，將剩余的茶放在微火上暖著，以便隨時(shí)取飲。

（63）“阿爾山”不是山，是蒙古語“熱的圣水”的意思。

（64）內(nèi)蒙古西部鄂爾多斯準(zhǔn)格爾地區(qū)是“中國漫瀚調(diào)之鄉(xiāng)”，在這里廣為流傳的漫瀚調(diào)是鄂爾多斯民間音樂里的一朵奇葩。

（65）今年5月15日，他們從德國出發(fā)，途經(jīng)波蘭、奧地利、俄羅斯、蒙古等國家后，于7月16日從內(nèi)蒙古的二連浩特進(jìn)入中國。

（66）東晉末年，在中國北方五胡十六國的戰(zhàn)亂紛爭中，一個(gè)草原上的游牧部落聯(lián)盟鮮卑族拓跋部強(qiáng)勢崛起，他們先是以內(nèi)蒙古的盛樂為都城，建立代國。

（67）申銀萬國證券分析師詹凌燕說,"山西一些小煤礦開始復(fù)工,內(nèi)蒙古和?西煤炭生產(chǎn)增長也很迅速."。

（68）蒙古人三次西征，把東方文明，如火藥、羅盤、造紙與印刷術(shù)留在了地中海沿岸。

（69）范圍大、強(qiáng)度強(qiáng)的沙塵暴大都伴有強(qiáng)蒙古氣旋和冷鋒.

（70）在回顧總結(jié)中外建筑使用穹廬建筑元素歷史的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了在草原旅游度假村設(shè)計(jì)中，使用蒙古族建筑元素的探索。

（71）內(nèi)蒙古伊克昭盟水土保持世行貸款項(xiàng)目實(shí)施期為8年。

（72）真正的野駱駝仍然存在，這些雙峰草食動物能在蒙古戈壁沙漠和中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)，但數(shù)量不超過一千只。

（73）本文報(bào)導(dǎo)的內(nèi)蒙古東部區(qū)楊樹病害計(jì)22種，其中真菌病害19種，螨類病害1種，菟絲子害1種，生理病害1種。

（74）對東蒙古地區(qū)實(shí)行盟旗制，管轄哲里木盟的扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯前后兩旗等蒙古牧民。

（75）最后以內(nèi)蒙古翁牛特旗為例，提出了其農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的合理化建議。

（76）交通堵塞已持續(xù)多日，從內(nèi)蒙古的集寧延伸到河北省的淮安，一直到北京的西北面。

（77）中國工程師在內(nèi)蒙古四子王旗著陸場回收神州六號飛船返回艙。神州六號是中國第二個(gè)載人航天器。

（78）通過杜爾伯特蒙古族“那達(dá)慕”歷史與現(xiàn)狀的對比，說明了置身于農(nóng)耕文化和城鎮(zhèn)文化之中的“那達(dá)慕”的發(fā)展和變化。

（79）這套酒器是位蒙古族朋友送我的.

（80）旅游者既可爬山越嶺、觀賞大自然風(fēng)景，也可以劃船游艇、釣魚消遣，還可以漫步草原，領(lǐng)略獨(dú)具特色的科爾沁草原蒙古族文化。

（81）其目的在于論證內(nèi)蒙古“四清運(yùn)動”的特征，以期彌補(bǔ)這一研究領(lǐng)域的空白。

（82）陰謀敗露后，于一九七一年九月十三日乘飛機(jī)外逃，在蒙古溫都爾汗地區(qū)墜機(jī)身亡。

（83）西南方強(qiáng)大的金朝不知道，一個(gè)蒙古游牧部落的小子將會蕩平他們的帝國。

（84）在內(nèi)蒙古烏蘭察布盟后山地區(qū)武川原種基地，對各級種薯生產(chǎn)技術(shù)及其良繁體系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。

（85）在開花期以后,蒙古蒿無性系種群由生殖分株和營養(yǎng)分株組成.

（86）在全面占領(lǐng)河?xùn)|山西以后，元統(tǒng)治者分別采用蒙古軍、探馬赤軍、漢軍與侍衛(wèi)親軍諸部在山西地區(qū)展開鎮(zhèn)戍。

（87）晉北秧歌是在晉北大地上發(fā)展起來的一種地方小劇種，曾經(jīng)活動于周邊的內(nèi)蒙古、河北部分地區(qū)以及雁北地區(qū)的山陰、應(yīng)縣、右玉等周圍縣市。

（88）第三章探討了正藍(lán)旗蒙古語授課中小學(xué)蒙古語言使用當(dāng)中存在的問題、問題的原因，并提出了解決這些問題的對策建議。

（89）阿斯?fàn)栂祪?nèi)蒙古錫林郭勒盟南部地區(qū)的一種民間器樂曲總稱，是蒙古族一個(gè)古老樂種。

（90）蒙古輕騎兵身穿皮甲,裝備騎槍和單手短兵刃,縱橫沙場來去如風(fēng),常用于騷擾敵軍側(cè)翼或追擊殘兵.

（91）第四部分，從歌詞格律、修辭、及襯詞等方面論述和布克賽爾蒙古長調(diào)民歌的歌詞特征。

（92）研究清代蒙古族地區(qū)的盟旗政策，有利于我們進(jìn)一步理解清朝的民族政策。

（93）王貴成同志任內(nèi)蒙古煤礦安全監(jiān)察局副巡視員。

（94）丁村人形態(tài)介于現(xiàn)代人和猿人之間，其門齒具鏟形特征，與現(xiàn)代蒙古人相近。

（95）他和一位合伙人在當(dāng)?shù)氐穆灭^租了一間房間，再把它轉(zhuǎn)租給那些沒有自來水用的蒙古包居民，讓他們在那里洗澡沐浴。

（96）1991年，蒙古族青年合唱團(tuán)參加“第三屆中國北京合唱節(jié)”，以其濃郁的民族特色和高超的演唱技巧，榮獲本屆比賽一等獎和指揮獎。

（97）新中國成立后，庫爾勒縣先后成為庫爾勒專署和巴音郭楞蒙古自治州黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的所在地。

（98）蒙古軍中之火箭炮車，是噴射火焰的木質(zhì)魔鬼戰(zhàn)車。

（99）宋祖英是苗族人，白巖松是蒙古族。

（100）在內(nèi)蒙古興安盟人民醫(yī)院從事麻醉工作，曾先后進(jìn)修于北京大學(xué)第一臨床醫(yī)院和北京市安貞人民醫(yī)院。

（101）喉音唱法是蒙古對世界不可估量的貢獻(xiàn).

（102）奶皮子和奶豆腐是蒙古族的兩種傳統(tǒng)特色乳制品.

（103）外蒙古是誰把它賣給史太林的？

（104）內(nèi)蒙古開魯盆地陸東凹陷發(fā)現(xiàn)了大量低熟石油.

（105）土爾古特演奏法流行于內(nèi)蒙古的西部，以指甲從弦側(cè)觸弦發(fā)音，音色清晰、明亮，宜于奏出豐富的泛音，富有草原特色。

（106）中國大陸博爾塔拉蒙古自治州的郵政編碼是833400。

（107）滿清立國，一直以蒙古地區(qū)作為其屏藩。該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，對大清江山至關(guān)重要。

（108）旗袍，滿語稱“衣介”。古時(shí)泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍。

（109）此外，長春有漢、滿、蒙古族等多個(gè)民族，各民族的文化相互滲透、影響，形成了具有民族風(fēng)情的娛樂項(xiàng)目，有的名滿全國，如東北秧歌、二人轉(zhuǎn)等。

（110）眼前是一片綠色的海洋。蒙古是世界上最地廣人稀的國家，陸地面積比阿拉斯加還大，但人口卻只有不到三百萬。

（111）本文著重報(bào)導(dǎo)利用遙感和環(huán)境信息技術(shù)對內(nèi)蒙古伊盟地區(qū)進(jìn)行首次生態(tài)環(huán)境調(diào)查，并取得了調(diào)查成果。

（112）林丹汗在蒙古左翼與努爾哈赤較量，最后以失敗告終后率領(lǐng)察哈爾本部西遷。

（113）恩赫巴亞爾表示， 蒙方重視中國全國政協(xié)在國家政治生活中發(fā)揮的重要作用。愿加強(qiáng)蒙古國家大呼拉爾與中國全國政協(xié)之間的交流與合作。

（114）當(dāng)撒馬爾罕被蒙古人摧毀時(shí)，那些在戰(zhàn)爭中沒有被殺的四處亂逃，有些逃到沙漠里只有死路一條。

（115）毛慶溝墓地是內(nèi)蒙古涼城縣東周時(shí)期的墓地。

（116）公元1239年,蒙古軍隊(duì)占領(lǐng)吐蕃王國.

（117）內(nèi)蒙古試點(diǎn)地區(qū)重點(diǎn)選取用戶分散的草原牧區(qū)，具體地區(qū)為呼倫貝爾市鄂溫克旗。

（118）這個(gè)國家將會向蒙古國進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)讓。

（119）在中國主要分布在西北各省區(qū)和內(nèi)蒙古西部.

（120）鄭永仁從內(nèi)蒙古痕跡系列捐贈一張照片作是次拍賣。