一、猶太會堂中的日歷上有許多齋戒日，都有幫助信徒避兇趨吉的意義，每人根據(jù)自己需要選擇齋戒日，但贖罪節(jié)之前的齋戒，是每人必遵的共同齋戒日。

二、他曾在這里研讀和寫作他曾在這里齋戒和夜禱，以致弄得半死不活他曾在這里盡心盡意地祈禱他曾在這里忍受過成千上萬種折磨！

三、人們認(rèn)為此節(jié)日是用來紀(jì)念齋戒日里禁止食用黃油和雞蛋類的。過去，在齋戒日前,家庭主婦總是匆匆忙忙地把所有的黃油和雞蛋都吃完。

四、齋戒日為所有的星期三和星期五，在最具清規(guī)戒律的修道院里，甚至星期一都是齋戒日。

五、除了節(jié)日還有一些齋戒日。

六、依據(jù)伊斯蘭歷，在神圣的齋戒月期間，全球伊斯蘭教徒都必須恪守誡律，無論飲食或性行為皆然。

七、多個政府網(wǎng)站發(fā)布通知：政府公務(wù)員和共產(chǎn)黨員禁止齋戒，佩戴面紗，和留胡須。

八、正殿月臺上有齋戒銅人亭和時辰牌位亭.

九、而每年有那么幾次齋戒日，25小時不吃不喝，一般安排在豐盛大餐前后。

十、人們認(rèn)節(jié)日用紀(jì)念齋戒日里禁止食用黃油和雞蛋類。過去，齋戒日前，家庭主婦總匆匆忙忙地有黃油和雞蛋都吃完。

十一、“要他們在齋戒日吃食十分困難”。拉比Goldwasser繼續(xù)道，“他們會對我說，‘可是不是通過齋戒可以贖罪嗎？’”。

十二、你從事齋戒,遵守有關(guān)服裝,跟禁制性生活的規(guī)范.

十三、因此之故，救恩史中不乏要求我們齋戒的場合。

十四、你能通過低熱量膳食、齋戒日和運動來達到這個部標(biāo)。

十五、白俄羅斯人在傳統(tǒng)的復(fù)活節(jié)齋戒前，慶祝這也稱為薄煎餅周的古老宗教節(jié)日。

十六、到了星期五和齋戒日、尤其是大齋期時，這個菜式非常受歡迎。

十七、從一大早開始，我們的左鄰右舍就一個個地來水池齋戒沐浴了。

十八、許多曾經(jīng)在水池里齋戒沐浴過的人也一同隨著榕樹的影子模糊了。

十九、八關(guān)齋戒不是斷除食物而已，重要的是斷除一些不好的思想、不好的習(xí)慣、不好的外在影響。

二十、四旬齋齋戒說這種重油水果蛋糕必須一直保留至復(fù)活節(jié).

二十一、今天是我的齋戒日，給我一點熱的食品即可，一杯咖啡就能提神解乏。

二十二、人們認(rèn)為此節(jié)日是用來紀(jì)念齋戒日里禁止食用黃油和雞蛋類的。

二十三、縱是面貌丑陋的人，如果齋戒沐浴，也可以祭祀上帝。

二十四、大多數(shù)法學(xué)家認(rèn)為，自愿齋戒的舉意任何時候都可以在封齋飯吃完之前。

二十五、尊敬的學(xué)者，安塞倆目爾來一庫目。齋月中可以把齋戒日更換到其他時間嗎？

二十六、沒有一種食物不是生物，人必然要靠其他生物過活，這是注定了的。問題在于我們?nèi)绾蚊鎸�這點非常淺顯卻又非常容易被遺忘的道理。你不用放棄進食，自殘致死；你甚至也不用持素齋戒。

二十七、中秋節(jié)月餅吃得太多，當(dāng)心消化不良。為了保證國慶的胃口，實現(xiàn)可持續(xù)過節(jié)，建議你齋戒三日，只準(zhǔn)吃素，不準(zhǔn)沾葷，限時限量，衣帶漸寬，則大功告成！

二十八、直到14世紀(jì)，羅馬天主教會開始約束這種嗜好，宣布在其經(jīng)常性的齋戒日期間，禁止食用黃油。

二十九、他是在白宮主辦的一個穆斯林開齋晚宴上說這番話的。穆斯林通常吃這餐飯來結(jié)束齋戒月期間的每日齋戒。

三十、當(dāng)?shù)赝林�多�?shù)為Wakhi族，因為信俸伊斯瑪儀派，他們避開了主流的伊斯蘭教教規(guī)，例如，他們沒有在齋月進行齋戒，這在阿富汗的遜尼派教徒里是聞所未聞的。

三十一、師父道俺殺生害命也罪何該,想當(dāng)日尉遲恭怎想到今日持齋戒,今日個謝吾師恁便超度俺唐十宰。

三十二、我乃西伯侯姬昌!久慕先生之名,齋戒沐浴特來相請。

三十三、皇上,現(xiàn)今在凈心齋戒,不可傳旨。

三十四、任道元抬頭起來看見,驚得目眩心花,魂不附體,那里還顧什么醮壇不醮壇,齋戒不齋戒,便開口道:“兩位小娘子請穩(wěn)便,到里面來看一看。

三十五、真正的齋戒,不是走形式、過場,而是祭起自己的心齋――心香一瓣,自己的心打開了,一切就走向正途了,可是怎么打開,不好理解。

三十六、凡持誦之士,必當(dāng)齋戒身心,洗心滌慮,存神默誦。

三十七、與蘇東坡相善的大通法師是個道行高潔的老僧,據(jù)說別人到他的修道場所見他,必須先行齋戒沐浴,女人不能進禪堂。

三十八、大喪期間,明軒一直不敢懈怠,?服朝夕詣幾筵哭,齋戒,祭告天地宗社,靈駕引發(fā)奠儀,奉安神主于太廟,完全不敢違背祖制。

三十九、佛教經(jīng)典對于戒律有不同的分類,比較廣泛的有五戒、八齋戒、十戒、具足戒等等。

四十、許多地方的迎神送神祭和齋戒,多是避免與行進中的神怪沖撞。

四十一、陳念義安排重取參仙血,他讓范成龍熏沐齋戒,用白雞玄酒做祝文,用七盞紅燈,扎成北斗七星形象,下面布上兔網(wǎng)。

四十二、凡人生命行年,值某位星君,按其下界日期,虔誠齋戒,燃燈祭之,士人加官進祿,商賈利增百倍。

四十三、公瑜之母出身書香之家,自幼信佛,虔修凈土,丈夫辭世之后更是專心念佛,嚴(yán)持八關(guān)齋戒,稱誦彌陀圣號,一日不廢,直至九十八歲,臨終之時還念佛不輟。

四十四、到了7月份,雨水就開始連綿不斷了,門也出不去,索性以“關(guān)門節(jié)”為標(biāo)志,開始3個月的齋戒與禮佛。

四十五、每年農(nóng)歷二月初一是客家人的傳統(tǒng)春祭日,族人從正月26日開始齋戒,初一當(dāng)天沐浴、更衣后,帶著香燭、火炮、齋供到“土王廟”,參加廟會。

四十六、按照百度百科的說法,中國的齋戒主要用于祭祀、行大禮等嚴(yán)肅莊重的場合,以示虔誠莊敬。

四十七、子良敬信尤篤,數(shù)于邸園營齋戒,大集朝臣眾僧,至于賦食行水,或躬親其事,世頗以為失宰相體。

四十八、壬午,懿旨以皇上萬壽值齋戒期,更定六月二十六日行慶賀禮,著為令。

四十九、每年于是日先期三日齋戒沐浴,同至大頂,并力將寶鏡照珠刮垢磨光,俾倍朗耀,仰見明霞奪目,精彩射人。

五十、且慢,王爺您知道皇上在齋戒凈心,一律不召見。

五十一、必齋戒以通神明,外絕塵務(wù),內(nèi)煉形神。

五十二、卞賽賽,一項喜歡青燈齋戒的她不喜歡過度繁華的場景與生活,清茶淡飯青衣素食的平淡生活,對她而言,才是最終的生活向往。

五十三、仙有五等,以天仙為最上乘,已詳前論,至煉道之程序,即一日齋戒,二日安處,三日存想,四日坐忘,五日神解,固可不釋而明也。

五十四、秦舞陽這種認(rèn)主血符,是以自身精魂之血為引,齋戒沐浴、凈口等仍是需要,清水、清紙、清筆的咒語便不需要了,最后結(jié)煞則是必不可少。

五十五、先此布達,再容齋戒熏沐,特拜尊顏,面傾鄙悃,統(tǒng)希鑒原。

五十六、玄德回新野之后,光陰荏苒,又早新春,乃命卜者揲蓍,選擇吉期,齋戒三日,熏沐更衣,再往臥龍岡謁孔明。

五十七、于是胡亥到了上林苑去齋戒,齋戒期間,他依然游蕩無度,還射死了一個過路人。

五十八、不許在齋戒的期間,大量過分地漱口,嗆鼻子,更不許口噙水果糖之類的食物。

五十九、后世史書中記載,劉邦為了拜韓信為大將軍,特意齋戒沐浴,筑壇拜將,這也從另外一個方面催發(fā)了韓信的自傲。