(1) 謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。

(2) 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾

(3) 俗侶花間蜂又蝶，仙朋波面鷺和鷗。至今尚羨袈裟客，竹杖芒鞋任遠游。

(4) 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾

(5) 倚石攀蘿歇病身，青筇竹杖白紗巾。他時畫出廬山障，便是香爐峰上人。

(6) 白鬢皺紋濃，手握竹杖長，雀嘶啼，北風(fēng)荒，只剩眉線連長。

(7) 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一莎煙雨任平生.

(8) 定風(fēng)波蘇軾，莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾

(9) 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾

(10) 依然駝著背,一縷白山羊胡子,右手拄一根竹杖,笑吟吟地在床帷外看我,一如生前的慈藹。

(11) 只以資稟超脫,不為物羈,每逢假日閑暇,輒以芒鞋竹杖,遍歷名山大川,訪盡高僧奇士。

(12) 你可知道一枝竹杖擔(dān)風(fēng)月,擔(dān)起亦要歇肩,兩個空拳握古今,握住也須放手。

(13) 象簡金魚渾已矣芒鞋竹杖興悠然。

(14) 路崎嶇兮憑竹杖,月朦朧處認梅香;功名苦我雙關(guān)足,踏破前橋幾板霜。

(15) 芒鞋竹杖,天教還了,千古玉溪佳句。

(16) 說完,眾漢子就圍了過去,噼里啪啦的槍托子如同竹杖雨一般落了下來。

(17) 地上鋪著一塊方毯,那根扭曲變形的綠竹杖翹在上面,頂端嶄新的斷口處露出金屬質(zhì)地,手指一彈錚錚有聲,原來是根漆成綠色的精鐵杖。

(18) 吳勇在岸上冷哼一聲,手腕一抖一放,竹杖變得彎曲,那細索一收一放,尖鉤掠過空際,朝柳云龍當(dāng)頭打下,硬要使之墮入湖中。

(19) 芒鞋竹杖興沖沖,峻嶺逶迤氣勢雄。

(20) 鴻鈞和羅?都有些吃驚,畢竟能參與他們大戰(zhàn)的修士幾乎沒有,都盯著來人,只見此道士腳踏十二品金蓮,頭頂上頂著接引經(jīng)幢,手揮清凈竹杖,正是接引道人。

(21) 《柳南隨筆》里還有位教書的錢圓沙先生,晚年坐不住書齋了,“芒鞋竹杖”,喜歡周圍到處溜達溜達,有時候后面還跟著學(xué)生。

(22) 天子呼來不上船,長安市上酒家眠;可以超塵拔俗,曠逸灑脫,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

(23) 群山綿延崗巒起伏,煙波浩渺漁舟野渡,屋瓦茅舍隱約于茂林修竹,逸士樵夫竹杖芒鞋在水云間……,這是中國傳統(tǒng)山水在咫尺畫卷上呈現(xiàn)出的千里之趣。

(24) 及至公元前122年(元狩元年)張騫自西域歸來,說在大夏(今阿富汗)時見到蜀布,筇竹杖,是蜀(四川)郡商人從“西南夷”。

(25) 轉(zhuǎn)過的山坳里,忽地晃出一個年約八旬容貌慈祥的老婦人,手拄著彎頭竹杖,顫顫巍巍,一步一聲地哭著走來,“小白,小白,你在哪里?”。

(26) 而如今末武之世也難以找到人交流,李志常只好憑借冥冥中感覺,處理完俗事后,調(diào)節(jié)好心情,便一身竹杖芒鞋半年間踏遍三山五岳。