1. 我們要因地制宜，揚(yáng)長避短，利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。

2. 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既確立了權(quán)利在財(cái)產(chǎn)法和債法中的主導(dǎo)地位，又促進(jìn)了權(quán)利主體的普遍化，連一貧如洗的工人也成為自己勞動力商品的所有者。

3. 前一段由于對商品經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)識不足,把某些本屬于正常商業(yè)活動也說成是投機(jī)倒把,這是不妥的。

4. 商品經(jīng)濟(jì)大流通，開放搞活喝兩盅。

5. 自從有了商品經(jīng)濟(jì)就有了展覽業(yè)，因此展覽業(yè)是一個(gè)有很長歷史的行業(yè)。

6. 太學(xué)教育在一定程度上促進(jìn)了市場的活躍,帶動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

7. 權(quán)利窮竭是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的原則.

8. 著作權(quán)保護(hù)制度的產(chǎn)生，有賴于社會商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

9. 中國封建社會商品經(jīng)濟(jì)的特殊性主要表現(xiàn)在：它的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)高峰，并形成了多層次和多元化發(fā)展格局。

10. 歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的社會和文化的變革時(shí)代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大。

11. 貨幣制度的演變反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化.

12. 機(jī)器體系的兩重性與商品經(jīng)濟(jì)。

13. 價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律.價(jià)值規(guī)律的自發(fā)性并不因社會經(jīng)濟(jì)制度的不同而改變.

14. 隨著商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)理論的逐步確立，現(xiàn)在這種思想束縛應(yīng)該被解除了。

15. 社會化大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)賦予了現(xiàn)代資本的特定內(nèi)涵，資本同樣是的固有范疇。

16. 隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口增多以及諸多社會問題的產(chǎn)生，城市近代化的趨勢，又形成了對近代市政的強(qiáng)烈呼喚。

17. 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)化，用多值邏輯來評判紡織品的質(zhì)量就顯得越來越重要。

18. 它在資本主義生產(chǎn)方式確立之前的簡單商品經(jīng)濟(jì)階段和資本主義生產(chǎn)方式確立以來的社會化商品經(jīng)濟(jì)階段存在的條件及由此而產(chǎn)生的特點(diǎn)，是不同的。

19. 商品流通渠道多，是商品經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的重要原因之一。

20. 在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，不僅要看到眼前的效益，更要學(xué)會透過今天某些地方品種的“劣性”，看到明天再生產(chǎn)的潛力。

21. 當(dāng)然，商品經(jīng)濟(jì)的成份在中國封建社會時(shí)期也并非始終絲毫都不存在，雙方當(dāng)事人之間沒有人身依附性的勞動關(guān)系也是少量存在的。

22. 我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。

23. 但政府對這些違背市場的舊制度，不敢越雷池一步，放棄了改革的機(jī)會，削弱和限制了自己管理商品經(jīng)濟(jì)的能力。

24. 長期以來，我們在的理論和實(shí)踐上，都不承認(rèn)商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是發(fā)展不可逾越的階段和實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件。

25. 隨著物價(jià)上漲，政府本來可以不斷調(diào)整各關(guān)稅則，使稅則更符合客觀實(shí)際，而政府對這些違背市場規(guī)律的舊制度，不敢越雷池一步，放棄了改革的機(jī)會，削弱和限制了自己管理商品經(jīng)濟(jì)的能力。

26. 這樣，由于原來建立在共同體基礎(chǔ)上的社會有機(jī)體的解體，各種經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)力量從傳統(tǒng)的束縛中解放出來，在各種社會力量的交錯(cuò)作用下，乘時(shí)僨興的商品經(jīng)濟(jì)一時(shí)演出了觥籌交錯(cuò)的紅火場面。

27. 不僅對于破產(chǎn)管理人行使選擇權(quán)的一般原則并未詳加規(guī)定，且對特殊合同的特殊對待與處理也未見只言片語，顯然不能適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，亟待完善。

28. 但重農(nóng)抑商思想和政策不是出現(xiàn)在自然經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)固的封建領(lǐng)主制時(shí)代，而是出現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展的封建地主制時(shí)代，持上述觀點(diǎn)的學(xué)者面對這樣一個(gè)基本事實(shí)，如何自圓其說呢？

29. 第一，中央集權(quán)的君主專制；第二，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；第三，小商品經(jīng)濟(jì)；第四，重義輕利。

30. 這些活動多記載在唐詩和筆記小說當(dāng)中。唐代酒肆的促銷活動并非孤立的現(xiàn)象，而是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)水平提高、市場逐漸發(fā)育的一個(gè)表現(xiàn)。

31. 從質(zhì)的角度看，雅典國家的農(nóng)業(yè)已在很大程度上商品化了，屬商品經(jīng)濟(jì)范疇。

32. 近代以降，現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)活動打破了村落的封閉性，國家政權(quán)建設(shè)破壞了鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性，村莊內(nèi)部不斷分化，宗族和村政日益喪失強(qiáng)有力的聚合作用。

33. 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，樓盤開發(fā)的層出不窮，樓盤名稱也日益成為社會生活及語言研究中引起關(guān)注的新現(xiàn)象。

34. 因此，把列寧晚年關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)的理論稱為現(xiàn)代的萌芽當(dāng)并不為過。

35. 它既存在于資本主義生產(chǎn)方式確立之前的簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下，又存在于商品經(jīng)濟(jì)條件下。

36. 提倡國貨與進(jìn)口貿(mào)易并不矛盾,它們是商品經(jīng)濟(jì)中的兩個(gè)方面.

37. 顯然，農(nóng)業(yè)資本主義是富裕佃農(nóng)推動的，領(lǐng)主不過是被佃戶逼上商品經(jīng)濟(jì)的“賊船”。

38. 票據(jù)權(quán)利是一種重要的民商事權(quán)利，這種權(quán)利隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生。

39. 而在一個(gè)以社會分工為特征的商品經(jīng)濟(jì)社會，消費(fèi)資料的獲得，須通過商品交換的參與。

40. 商標(biāo)法是社會商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

41. 建立、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，解決的是如何“利用”資本主義的問題，而不是如何跨越“卡夫丁峽谷”的問題。

42. 牙人牙行作為交易的中介，自有交換以來就存在，并隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而日顯其重要。

43. 京杭大運(yùn)河中心城市形成以后產(chǎn)生了巨大的輻射力，刺激商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。

44. 由于這種軍役制度與自然經(jīng)濟(jì)具有天然的聯(lián)系，因而它與商品經(jīng)濟(jì)是格格不入的。

45. 在商品經(jīng)濟(jì)條件下，由于所有制的不同，市民意識又具有特殊性。

46. 江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，在南齊年間開始出現(xiàn)私妓。

47. 在商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，公園受到“以園養(yǎng)園”和“一手抓園容，一手抓收入”的影響，開始大規(guī)模發(fā)展商業(yè)游藝功能。

48. 廣東受西風(fēng)薰染較早和毗鄰港澳，商品經(jīng)濟(jì)因素活躍，在近代觀念傳播方面有著先天的優(yōu)勢。

49. 隨著我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到以銷定產(chǎn)的買方市場階段，企業(yè)廣告活動的數(shù)量、范圍都在大幅度地增長。

50. 活立木交易是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，其實(shí)質(zhì)是林地使用權(quán)和林木所有權(quán)的有償轉(zhuǎn)讓或買賣。

51. 他強(qiáng)調(diào)要尊重價(jià)值規(guī)律、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的正確主張,提出要貫徹各盡所能、按勞分配的分配原則,克服平均主義。

52. 一年后,時(shí)任社科院副院長的鄧力群在《財(cái)貿(mào)戰(zhàn)線》雜志上發(fā)表的文章,也主張現(xiàn)階段的是商品經(jīng)濟(jì)。

53. 可是隨著商品經(jīng)濟(jì)的水平逐漸提高,地主豪強(qiáng)聚斂財(cái)富的能力與yu望也隨之提高,在這種制度下,占田越多獲利越大,這就大大刺激了豪強(qiáng)地主的兼并yu望。

54. 姜希國說,這讓他回想起上世紀(jì)70年代中期中國開始實(shí)行“撥改貸”,那時(shí)中國開始孕育商品經(jīng)濟(jì)的萌芽。

55. 這條路上的風(fēng)景或許就是小商品出口的風(fēng)向標(biāo),在一定程度上反映了小商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。

56. 商品經(jīng)濟(jì)還培育了林農(nóng)的種植技術(shù),相關(guān)志書對當(dāng)時(shí)如何選種、整地、施肥、移植、間伐、到長短效益結(jié)合的林糧間作均有詳細(xì)描述。

57. 在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)極為高速的時(shí)空點(diǎn)上,他以書畫凈化身心,在“庸行”、“庸言”之中,力求“高尚其志”,“神明其德”……

58. 他認(rèn)為,首先要轉(zhuǎn)變觀念,“一定要從產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)觀念轉(zhuǎn)到商品經(jīng)濟(jì)觀念”,“一定要把內(nèi)向型經(jīng)營思想轉(zhuǎn)到外向型經(jīng)營思想”。

59. 吳程覺得,不結(jié)識他們就難以理解什么是商品經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)特征,不跟他們稱兄道弟而開誠相見就難以領(lǐng)取進(jìn)入他們那個(gè)世界的通行證。

60. 價(jià)外稅,是商品經(jīng)濟(jì)成熟的標(biāo)志之一,“價(jià)稅分開,有利于價(jià)格、稅收各自發(fā)揮作用,也便于企業(yè)依市場確定價(jià)格”。

61. 所以,整個(gè)民營經(jīng)濟(jì)活了,商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,兼業(yè)戶、專業(yè)戶、小商店、小作坊、家庭工廠、私營企業(yè)大量涌現(xiàn),隨之出現(xiàn)了請幫工、帶徒弟的現(xiàn)象。

62. 新世紀(jì)前后,中國社會進(jìn)入轉(zhuǎn)軌變型的特殊歷史時(shí)期,作為精神產(chǎn)品的文學(xué)藝術(shù),不由分說地被商品經(jīng)濟(jì)排擠至社會舞臺和現(xiàn)實(shí)生活之邊緣。

63. 古時(shí)候,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),古風(fēng)猶存,商人們只追求十分之一的利潤,所謂“逐什一之利”。

64. 改革開放,市廛開始初具商品經(jīng)濟(jì)雛形,充斥著琳瑯滿目的百貨,極精巧之能事。

65. 價(jià)外稅,商品經(jīng)濟(jì)成熟的標(biāo)志之一,“價(jià)稅分開,有利于價(jià)格、稅收各自發(fā)揮作用,也便于企業(yè)依市場確定價(jià)格”。