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1、因?yàn)椴扇≈比氡举|(zhì)的方式,所以佛教浩如煙海的被歷代僧人研習(xí),但并不拘泥,故中國的佛教的門派之間沒有發(fā)生激烈的矛盾沖突,而這正合乎儒家哲學(xué)的中庸之道。
2、為了補(bǔ)偏救弊,為佛教爭得更大發(fā)展空間,北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力,他選擇以"孝"為突破口,對佛教的孝道思想進(jìn)行了新的詮釋,力圖找到佛教與儒家思想的契合點(diǎn)。
3、一位省級高官站在一個(gè)三層朝拜大廳上,宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的轉(zhuǎn)世。
4、韋馱菩薩住在前殿,每天看著僧人們往來背水,深為他們的堅(jiān)韌不拔所感動(dòng),發(fā)心要幫信陡們解決吃水困難。
5、年邁的僧人雙目已盲,卻帶著佛學(xué)律法和天朝繁華遠(yuǎn)渡重洋,以慈悲的心情,普度海那邊的蕓蕓眾生。羽無雙
6、僧人安排孩子和一位有經(jīng)驗(yàn)的拳擊手進(jìn)行擂臺(tái)賽.
7、真正的佛法不是寺院、佛像、供養(yǎng)僧人托缽的食物或是儀式.
8、“服務(wù)型法術(shù)僧人”形象,缺乏佛教色彩;“斗法型法術(shù)僧人”形象,只是佛教與中國本土文化矛盾斗爭中失敗的象征。
9、這僧人懂些巫術(shù),為人兇惡,死后葬在魯昂附近波什維爾地方的圣喬治修道院,他墳上竟生了些癩蝦蟆。
10、洛陽永寧寺塔為當(dāng)年西域僧人也贊嘆不已.其塔基近年得到了清理.
11、它包舉了二百五十七個(gè)僧人,是佛教史上的重要著作。
12、僧人不守戒律、與人斗毆、娶妻生子、魚肉百姓,遭到人民群眾的強(qiáng)烈不滿。
13、地震次日,貢噶活佛就率領(lǐng)280名僧人從緊鄰玉樹的四川甘孜州德格縣趕到災(zāi)區(qū)。
14、有的女人落發(fā)當(dāng)尼姑,有的漢子落發(fā)當(dāng)僧人,也有人出假證當(dāng)騙子!
15、停中有流浪僧人獨(dú)宿,夜間看市內(nèi)燈火一定很美。
16、盲者緩緩地問僧人說:“你是否因?yàn)橐股岷诙黄渌伺鲎策^?”。
17、印度僧人達(dá)摩東渡來華,帶來了印度傳統(tǒng)的禪法。
18、三個(gè)月后,孩子的父親來了。僧人安排孩子和一位有經(jīng)驗(yàn)的拳擊手進(jìn)行擂臺(tái)賽。
19、后來僧人跟他解釋,方知這是潮信。
20、1963年的今天,越南僧人釋廣德在繁忙的西貢十字街頭引火自焚,以抗議南越?jīng)]有宗教自由。
21、這些訪客中,有些人還穿著僧人的長袍,他們一邊默誦著祈福的佛經(jīng),一邊踏進(jìn)這間狹窄的磚房。
22、僧人與外界唯一的聯(lián)系就只通過通氣管與鈴聲。
23、至于僧人娶妻,時(shí)人雖有微辭,統(tǒng)治者也采取了懲罰措施,但卻多半流于形式。
24、我聽說那個(gè)廟里的一個(gè)僧人非常欣賞衛(wèi)慧的小說我的禪,有一次他問衛(wèi)慧為什么要起這個(gè)名字衛(wèi)慧解釋說嫁給佛。
25、一個(gè)億萬富翁可能過著鐘鳴鼎食的豪華生活,也可能樸素如僧人。
26、人工作的目的是為了提高自己的心志――這是我的觀點(diǎn)。提高心志是一件非常困難度事情,有的僧人經(jīng)歷長期嚴(yán)格的修行,也未必能夠做到。但是,在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。稻盛和夫
27、僅僅在少林寺周邊的城鎮(zhèn)就有十幾所武術(shù)學(xué)校,有的學(xué)校還聘請少林寺僧人下山教授武術(shù),無論是希望修煉精神還是參與競技,他們對這些學(xué)生都來者不拒。
28、他好象是個(gè)望著別人把圣餅滿地亂扔的神甫,是個(gè)看見過路人在他偶像身上吐唾沫的僧人。
29、迄今有2204名參與甘南打砸搶燒暴力事件者投案自首,包括519名僧人,警方已釋放1870人,包括413名僧人。
30、至少,也該相信那種由來已久的傳說,而且尤其應(yīng)當(dāng)相信一個(gè)叫做特里豐的諾曼底僧人針對這一題目用蠻族拉丁文寫的兩句費(fèi)解的歪詩。
31、宋太祖寓此,改名龍興宮,后因僧人占居,又改龍興寺.
32、除了千佛殿,白衣殿內(nèi)也有壁畫,描繪了當(dāng)年少林僧人練武、習(xí)拳的情景。
33、在愛爾蘭和威爾士的民間傳說中也是一樣的,薩滿僧人鑿出來的動(dòng)物巖畫大概是歐洲最古老的碩果僅存的藝術(shù)的代表作了。
34、至少,也該相信那種由來已久的傳說,而且尤其應(yīng)當(dāng)相信一個(gè)叫做特里豐的諾曼底僧人針對這一問題用蠻族拉丁文寫的兩句費(fèi)解的歪詩。
35、我心素已閑,清川澹如此。有僧人愿意庵中吃苦茶,而我愿意在深藍(lán)色的百葉窗下發(fā)呆?粗叭~間透過的光,點(diǎn)點(diǎn)照在我的身上,衣服上,我穿了格子的絲綢衣服,那光與影在上面散發(fā)出私密的歡喜。雪小禪
36、他在自己宏麗的網(wǎng)站上提供了這座寺廟詳細(xì)的介紹,標(biāo)明了寺里住著300名學(xué)生和50名僧人。
37、飲茶在大小寺廟的風(fēng)行,僧人加強(qiáng)對茶葉采制的研究,于是出現(xiàn)歷代名山大川寺廟出名茶的現(xiàn)象。
38、有唐一代,文人因科舉而逃禪與僧人因科舉而還俗屢見不鮮。
39、寺內(nèi)本有三個(gè)僧人,一個(gè)于數(shù)年前病歿,一個(gè)因不耐清貧而他走,剩下的只有他一個(gè)人了。
40、自九世紀(jì)至十三世紀(jì)是高棉帝國的鼎盛期,當(dāng)時(shí)吳哥是首都城市。今天,佛教僧人就像其當(dāng)年的祖先一樣居住在吳哥窟寺廟。
41、在達(dá)賴?yán)锏闹I令下,這個(gè)早期項(xiàng)目從美國一些大學(xué)引入教師,在印度給僧人上課。
42、僧人一聲嘆息,看著盈野的血海尸山,眼露悲苦之色。
43、但隨著這些僧人不斷圓寂,他們把由老一輩傳承下來的東西隨之“帶走了”。
44、我今天去了少林寺,看到了許多穿著直裰的僧人.
45、在她野外研究的中心,與內(nèi)蒙接壤的陜西省玉林地區(qū),她發(fā)現(xiàn)了大量的資料,甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吳磊的薩滿僧人。
46、他向僧人叩拜,表達(dá)自己的敬意和感激.
47、本詩的作者賈島曾經(jīng)是一位僧人,李凝是他的朋友,過著隱居的生活。
48、今天我去了一個(gè)廟子里,那里有些僧人在念經(jīng),我突然覺得。
49、不少壁畫上,還明顯留下了歷代香客僧人以洞窟為家時(shí)煙熏火燎的印記。
50、后因僧人占居,才又恢復(fù)了龍興寺之名.
51、很多年后,在紫星山谷中的古剎中有一個(gè)面目沉靜的僧人,每當(dāng)紫星花盛開成紫色煙云時(shí),他都會(huì)去山谷中的一條溪邊一坐就是一整天。他說,他在等一個(gè)不會(huì)來的人。水阡墨
52、則的扎什倫布寺也有抗議活動(dòng)。日喀則地區(qū)的一些地方也有僧人和民眾的抗議活動(dòng)。
53、他交游甚廣,交往人物主要包括殉節(jié)者、遺民、降清者、清朝官員、僧人等五類人。
54、朱雀七星士中的幸存者之一,繼續(xù)以游方僧人的身份旅行.
55、為了解傳統(tǒng)風(fēng)水對建筑業(yè)影響的演化,本節(jié)目特地探訪日本奈良市的東大寺,看看這所由中國僧人設(shè)計(jì)和建造的世界上最大木造建筑。
56、其屬員稱通道觀學(xué)士,來自儒士和還俗的僧人、道士。
57、作為代管官渡寺廟30年的條件,少林僧人們將拿走所有捐款箱和旅游品商店的收入。
58、他們大聲喊叫著,扔催淚彈,用自動(dòng)槍向寺院射擊,每當(dāng)他們見到僧人他們就用警棍打。
59、由于詞僧特殊的社會(huì)身份與地位,也由于這些僧人詞總體上算不上宋詞壇的上乘之作,目前學(xué)界少有人關(guān)注。
60、有兩個(gè)中年的僧人,全在上述的那個(gè)宗派的佛廟?修行了多年,所以他們很明摻上述的戒律。
61、這僧人將這些人帶到接引殿后便不復(fù)前行道:你等可在此地留宿。
62、接受參拜后,妙智肉身在梵唱和信眾揮撒的花瓣中,被僧人們緩緩抬進(jìn)佛光寺中。
63、一年來,豐谷這個(gè)假和尚在光孝寺里毫無貢獻(xiàn)的白吃白喝,而且還帶著兩只拖油瓶,這大概是光孝寺有史以來接待過的最奇怪的掛單僧人了。
64、飛來峰之名是東晉時(shí)期天竺僧人慧理給起的,說她像天竺的靈鷲山,不知何年飛來。
65、僧人看向正與門衛(wèi)交談的晴明,用力握緊了手中的錫杖,注意到這點(diǎn)的凌壽嗤笑一聲,繼續(xù)說道:怎么樣,要不要我助你一臂之力,那個(gè)老頭正好對我有用。
66、哲蚌寺法制宣傳社保處副處長扎西次仁介紹說,僧人們通常愛看藏語新聞或電視劇,有些年輕僧人也喜歡看體育節(jié)目。
67、棲霞寺1937是中國首部佛教僧人愛國愛教抗戰(zhàn)影片。
68、時(shí)間長了,常聽來少林掛單吃飯的僧人講,憑著一身僧衣,某某、某某某到外地“化香油錢”都發(fā)了財(cái)。
69、昨天本報(bào)報(bào)道了南京老山森林公園里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)僧人墓葬,里面埋藏有一座陶塔。
70、那老僧人磕頭禮拜了下去,喃喃自語道:“寶玄貪淫,白日里被人撞破了好事,引來了花營密探,他和陰九被抓去了秘牢。
71、這五臺(tái)山顯通寺始建于東漢時(shí)期,東漢永平十一年,漢明帝從西域請來天竺僧人攝摩騰和竺法蘭,在京都洛陽城建白馬寺。
72、如今這里的人民對佛教的虔誠有目共睹,你可以看到遠(yuǎn)途跋涉而來,前額因叩等身頭而叩出一道圓形繭的僧人。
73、周圍山上還留有輝煌時(shí)的斷瓦殘?jiān)?倒是很適合清修的僧人,據(jù)說里面有僧人8年沒出來了,他還要修行12年。
74、張三豐上前將他扶起起,那僧人對著他的小腹狠拍了一掌,張三豐的口中流出血來,本去攙扶的手,瞬間變向,一掌拍在了和尚頭頂上。
75、起初,僧人給人的感覺很新穎、很獨(dú)特,有些行如風(fēng)、站如松、坐如鐘的意韻,見了大家也一本正經(jīng)、目不斜視,謙恭恬淡、禮儀周備,就差雙手扣合、頂禮膜拜了。
76、白眉僧人看陳勝的時(shí)候,目光如電,仿佛一下子就洞悉了陳勝的靈魂一般。
77、林平之和岳飛到達(dá)羅漢堂的時(shí)候,廣場早已匯聚了無數(shù)的人流,其中大部分是少林僧人,當(dāng)然還有一部分則是前來觀禮的江湖人士。
78、東竹林寺的扎唐活佛精通醫(yī)術(shù)、一心向善,將修行的靜舍水邊寺前院辟作診所,給寺院的僧人和附近的村民診病。
79、于闐王一番話后便緩緩?fù)讼铝烁吲_(tái),不多時(shí)便見到一位穿著紅衣袈裟的年輕僧人緩緩走上了祭壇,英姿勃勃,儒雅俊朗,那便是玄奘。
80、此碑刻于1853年,碑文記載了山東廟僧人普曜、普瑞不守清規(guī),宿娼聚賭、典當(dāng)廟產(chǎn)。
81、離開地堡回到廳堂,那群綿山云峰寺的僧人們一個(gè)個(gè)悲不自勝,慟哭不止。
82、1948年,釋法緣來到當(dāng)時(shí)吉安的金牛寺,剃發(fā)為僧,因?yàn)楣Φ撞诲e(cuò),不久就成了該寺住持,為寺里的僧人傳經(jīng)授藝。
83、‘七’是陽數(shù),禪宗或取其‘一陽來復(fù)’之意表示僧人在此期間坐禪參究心性,以期回光反照,豁然開悟。
84、這年農(nóng)歷七月三十日,閩公又邀請山上的僧人齋會(huì),并派兒子親自去南臺(tái)拜請洞僧前來參加。
85、清平官推開內(nèi)院之門,見其中僧人不多,一位僧人拿起掃帚掃那地上的落葉,邊掃邊誦“心如明鏡臺(tái),莫使惹塵!。
86、僧人盤膝坐下,將手中之缽放于身前,雙掌合實(shí),口中便誦起了穢跡金剛咒:“嗡比哈咕嚕嘛哈波若含那大溫支溫須嘛尼……”。
87、此時(shí)卯時(shí)方過,可先自趕到的人已著實(shí)不少,既有須發(fā)皆白的各派耆宿,也有華服貴飾的世家公子,更有勁裝結(jié)束的綠林豪客,便是僧人道士,妙齡女郎亦甚不少。
88、之所以風(fēng)雨無阻,因?yàn)槔蠐氲乃聫R里是不存在“香積廚”的,所有僧人的飯食都靠著每天清晨化緣而來,如果哪一天因?yàn)楣物L(fēng)下雨不去,那這一天就要挨餓了。
89、近聞他奸騙婦女,在山門前胡行,僧人恐所聞不確,每日晚間,方自去探訪。
90、知寒寺是西涼眾世家義捐修起來的寺廟,而且寺里的僧人也與西涼眾世家大的關(guān)系,比如住持法空大師,就是陸家人,俗名陸江流,是陸繡的堂叔。
91、唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。
92、當(dāng)天早晨從清邁府城出來工作辦事的人們,包括行齋的僧人和施齋的百姓都紛紛穿上了御寒的厚衣物。
93、來到平城后,很快成了朝中尚書韓萬德的門師,也是一位愛攀高枝兒的僧人。
94、對一個(gè)僧人,你有多大的脾氣也沒什么用,至少陸生的修養(yǎng)還不至于大動(dòng)肝火,盡管這對他而言確實(shí)是一件大事,他相信清遠(yuǎn)對這個(gè)情況會(huì)給他交代。
95、少林臘八粥,是少林藥局的僧人按照佛醫(yī)古例,熬制而成。
96、少林臘八粥,也叫少林五行臘八粥,是少林藥局的僧人按照佛醫(yī)古例,熬制而成。
97、出坡是勞動(dòng)在佛教中的專門術(shù)語,“一日不作,一日不食”是僧人的信念,叢林出坡,自百丈禪師以來,被列為每日必修行之功課,力學(xué)篤行,代代相傳不息。
98、那老年僧人約莫近六旬的年紀(jì),身著灰色僧衣,面容清瞿。
99、到5點(diǎn)鐘,開始吃早飯,禪堂的僧人又叫‘粥飯僧’,按規(guī)矩,只能吃稠粥。
100、那僧人便是六祖慧能禪師了!當(dāng)時(shí)那印宗禪師聽了慧能祖師說的‘心動(dòng)’之后,竦然起敬。
101、近日,有媒體曝出少林寺的清明祈福法會(huì)后,有記者想捐20元,僧人卻“勸捐”100元。
102、之譽(yù),乃是魏孝文帝孝昌三年為安頓印度僧人菩提達(dá)摩來到少林寺傳授禪法而辟。
103、朱元璋作為僧人云游四方時(shí),所到之地正是彭瑩玉、杜遵道傳教布道的地因此他也接觸到了白蓮教。
104、西藏日喀則江孜縣白居寺僧人吹法號(hào)。
105、苦行僧是大廟不收,小廟不留的僧人,一直在外行走,幕天席地,餐風(fēng)飲露,嘗盡世間之苦,從中參悟佛理。
106、僧人竟似有些羞愧,赧顏汗下的說道:“罷了,贏得實(shí)在是不光彩。
107、我看你二人是冒充僧人行雞鳴狗盜之事。
108、四周圍觀的眾人皆屏氣斂息注視著那中年僧人的一舉一動(dòng)。
109、明代《新篡四六合律判語》直言僧人“門專寂滅,當(dāng)遵釋氏之條;故夫婦雖人紀(jì)之常,而僧道無娶婚之理”。
110、忻靈見天程不說話,轉(zhuǎn)頭向眾僧人恚恨地大叫道:“你們?yōu)槭裁匆@樣對他,哼,別以為我不知道,你們抓起天程哥哥后一定會(huì)折磨他,把他折磨死!”。
111、宋代人崇尚文雅,因而原先主要在文人、僧人和道士中間流行的飲茶之風(fēng)會(huì)迅速蔓延,飲茶風(fēng)習(xí)深入到社會(huì)的各個(gè)階層。
112、歙州僧人,名號(hào)寶光如來,俗姓鄧,法名元覺,使一條禪杖,乃是渾鐵打就的,重達(dá)五十余斤,人皆稱為護(hù)國的國師,鄧元覺有萬夫不敵之勇。
113、妙智和尚金身圓滿完成,僧人們在梵唱中為妙智肉身和尚穿上袈裟。
114、最早自西向東,行進(jìn)在古絲綢之路上的僧人中,有著名的安世高、佛圖澄、鳩摩羅什,之后有玄奘、義凈等大師。
115、從農(nóng)歷臘月二十九起,山西五臺(tái)山黃廟領(lǐng)袖寺院菩薩頂僧人聚集一起,誦經(jīng)祈福,開始跳起傳統(tǒng)的藏舞――金剛舞(也稱跳布扎),迎接新春的到來。
116、老僧人看了看金夕,又意味深長的看了看聞雷失箸的谷古。
117、張崢)昨日下午,在受災(zāi)最嚴(yán)重的龍門山鎮(zhèn),記者遇到了從龍門寺逃出后立即投入到救災(zāi)工作中的僧人宏永。
118、此次訪緬感受頗深,作為一名僧人,我不僅感受到緬甸人民的禮遇和善待,更感受到因歷代以來佛教文化的相互交流,中緬文化在骨子里一脈相連。
119、住寺的游方僧人也都要分擔(dān)具體事務(wù),不得賦閑享受。
120、五臺(tái)山僧侶毅然舍身報(bào)國,以出家不出國的信念,成立了五臺(tái)山僧人抗日自衛(wèi)隊(duì),為全國樹立了一面鮮艷的愛國主義的光輝旗幟,開創(chuàng)了我國宗教界抗日的先例。
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