1、對暴民的恐懼其實是一種毫無根據(jù)的迷信，這種觀念的基礎(chǔ)就是認(rèn)為有錢人和窮人有著神秘而根本的差別，就如同黑人與白人一樣分屬兩類人種，而實際上并不存在這種差別。

2、傳統(tǒng)的郎中大夫經(jīng)常指摘巫師作崇，之后巫師就會被暴民殺害。

3、據(jù)新疆維吾爾自治區(qū)公安廳廳長柳耀華說，暴民共燒毀了261輛機(jī)動車，其中包括190輛公交車、至少10輛出租車以及2輛警車。

4、雅典便是暴民政治，窮棒子建立了荷蘭，群氓曾不止一次拯救了羅馬，亂民跟隨著耶穌基督。

5、當(dāng)你找一些暴民在你剛剛貫穿和佯死。

6、一群暴民隨后加入毆打已蜷成一團(tuán)的Kasav，直到被一名高級警官制止。有報道稱Kasav曾祈求醫(yī)務(wù)人員救他一命，說：“我不想死”。

7、盛產(chǎn)暴民流言的土壤,必然同時盛產(chǎn)隨時俯首的奴顏卑膝。

8、不忠不道,深暴民聽;附下罔上,事彰幽顯。

9、既然他對暴民如此感興趣,本官就封他為三河保衛(wèi)協(xié)協(xié)統(tǒng),命他率領(lǐng)所部,北上征剿亂民!

10、印度迪馬布爾地區(qū)發(fā)生一起暴民沖擊監(jiān)獄事件,一名強(qiáng)奸嫌疑犯被綁架出監(jiān)獄,并在裸體游行示眾后將其殺害。

11、當(dāng)確定殺人兇手只是隨著暴民潮趁亂鬧事的當(dāng)?shù)亓髌?聞聽華飛帶軍前來搜捕,早就嚇得逃往六安城去了。

12、冤枉啊上差,對方臉涂黑漆,與之前澄城縣暴民一般無二,下官發(fā)誓,一定是山寨那伙盜匪。

13、大人料敵如神,今夜定能一舉擊潰這些暴民。

14、趁著前面的暴民被射的人仰馬翻,陣型大亂的空隙,聚居點里的居民們手中握著各式各樣的武器,瘋狂的從里面沖殺了出來。

15、無暴則指無暴功、無暴民之意,有了功勞,也不要顯耀,因為為民做事乃是當(dāng)官的責(zé)任;無伐則是無伐善、無伐德之意,不夸耀自己的長處,不自夸其德行。

16、從歷史上看，凡是專制體制下成長起來的公民一般都比較缺乏理性，他們要么被政府權(quán)力隨意支使，成為百依百順的良民，要么揭竿而起，成為占山為王的暴民。

17、無力自己解決問題的，成了無依無靠的順民；有力自己解決問題的，成了無法無天的暴民。暴民不是國家的力量，而是國家的禍害。

18、正因如此，阿披實的舉措正確得當(dāng)，這位冷靜堅毅的總理無視暴民亂及解散國會的呼聲，并等待推出有序而緩慢的選舉時間表。

19、在今天的孟買，情況發(fā)生了變化，印度教和穆斯林的煽動者們希望暴民們重新走上街頭，在上帝的名義下一個一個的屠殺。

20、我們有沒有在日常生活中持之以恒地去行使一個公民的權(quán)利和義務(wù)，而不是在常態(tài)生活中以良民心態(tài)逆來順受，在情緒失控的瞬間又以臆想中的暴民面目罵娘。在良民與暴民之間，我們還可以有一個更好的選擇，那就是做一個真正的公民。周濂

21、目前,我國缺乏公民,民智未開,大多數(shù)都還只是愚民、暴民甚至是刁民。

22、也批評發(fā)起“割闌尾行動”的人藉事藉端非法募款,“可以說是社會包袱”,孳生暴民,必要時主動發(fā)起斬綠草行動反擊。

23、十月二十日,島原有馬村爆發(fā)一揆,林兵右衛(wèi)門家中被憤怒的農(nóng)民沖進(jìn),當(dāng)場打死,上千名暴民攻占武器庫,搶了兵器將松倉氏本城島原城圍住。

24、你這賤人好壞不分,公子救了你,你卻誣他為淫賊,我這就拖你出去交給府外的那群暴民,讓你領(lǐng)教甚么是淫賊。

25、侯友宜表示,政府應(yīng)保護(hù)臺商財產(chǎn),可協(xié)調(diào)公安單位派員進(jìn)駐工廠,每廠至少三至五人,至少可產(chǎn)生遏阻作用,不讓暴民繼續(xù)破壞、打劫。

26、我們乃是鄭州府的官差,奉了知府大人之命前來抽丁抵抗暴民,你還是快快束手就擒,大爺我或許還會饒你一命,若還是抵抗,定斬不饒。

27、被列為“割闌尾”行動頭號目標(biāo)的蔡正元痛批,這些人藉勢藉端、非法募款,不僅是社會包袱,也是暴民孳生之地。

28、這次網(wǎng)絡(luò)事件讓不少網(wǎng)友想起了兩年前的“銅須門”事件,然而,參與聲討的網(wǎng)友則堅定地認(rèn)為自己的行為與“網(wǎng)絡(luò)暴力”有區(qū)別,自己也非“網(wǎng)絡(luò)暴民”。