1 刀耕火種的年代一去不復(fù)返了。

2 在世界上少數(shù)未開發(fā)地區(qū),仍有刀耕火種、披發(fā)文身的習(xí)俗存在。

3 原始社會(huì)雖然人人平等,但刀耕火種式的生產(chǎn)力水平十分低下,挨餓受凍的時(shí)候很多。

4 有些偏遠(yuǎn)地區(qū),至今還在刀耕火種。

5 我們終于告別了刀耕火種,翻開了農(nóng)業(yè)技術(shù)革命新的一頁。

6 那個(gè)偏僻山區(qū),過去是刀耕火種.

7 但是，長期的刀耕火種和燒山行獵等，使森林資源受到了極為嚴(yán)重的破壞，給野生動(dòng)物帶來嚴(yán)重威脅。

8 傳統(tǒng)的刀耕火種農(nóng)業(yè)方式耗盡了土地的肥力。

9 在少數(shù)地方,還保持著“刀耕火種”、“燒荒肥田”的原始耕作方式.

10 他們漁獵和刀耕火種的習(xí)性通常會(huì)破壞他們的生存環(huán)境.

11 刀耕火種,結(jié)繩記事,被外人稱為“俅扒”“俅人”,直到1952年才有了自己的族稱。

12 漸漸地,生齒日繁,村莊變大了,生存需要稼穡,刀耕火種使茅草地也不斷地向外退縮,只剩下村中的一座土臺(tái)上,原生的茅草還在那里優(yōu)雅的搖曳著。

13 因?yàn)橛辛寺?這個(gè)刀耕火種、結(jié)繩記事的民族一夜間從原始社會(huì)跨進(jìn),紛繁的外在文明沖撞著這個(gè)古老的鄉(xiāng)村。

14 后為一劉姓夫婦至此,穴居石棚,刀耕火種,繁衍子孫,砌石為墻分為九室,故名九間棚。

15 千百年來,這里的氏族部落刀耕火種、結(jié)繩記事、住茅草房,女子紋面,山外人稱其為“俅人”。

16 人類有了今天的美好，有了今天的文明，難道不是勞動(dòng)的功績？是勞動(dòng)讓我們脫離了茹毛飲血的野生動(dòng)物生活狀態(tài)，是勞動(dòng)讓我們直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是勞動(dòng)讓我們從刀耕火種進(jìn)入了人類社會(huì)，走進(jìn)了社會(huì)文明。

17 在本世紀(jì)初,世界上仍有一些落后地區(qū)還處在旁行斜上,刀耕火種的階段。

18 通過旅游活動(dòng)與展示,客人們可以體檢到田納西1799年前,刀耕火種的生活狀況.

19 不要給一顆心裹上堅(jiān)硬的外殼，不要給它套上牢籠，要空空蕩蕩，要荒蕪，要試著在今天從心開始，刀耕火種。朱成玉

20 雙陽地處長白山哈達(dá)嶺余脈,水澤豐沛,林木蔥茂,兩千五百年前滿族的先祖古肅慎族人就曾在此繁衍生息,刀耕火種,創(chuàng)造了古老的華夏文明。

21 事實(shí)是,“圣人出,清河黃”,從“堯舜禹湯文武”這些圣人開始,他們一出世,就領(lǐng)導(dǎo)群氓開辟山林,刀耕火種,經(jīng)過幾千年,森林變良田,而清河也變成了黃河。