一、一池墨色，半盞流光，我于愛你的路匍匐朝拜，三生三世，未悔當初�？v盛世煙火、縱春華秋實，難抵這一紙寂寞。

二、一位省級高官站在一個三層朝拜大廳上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的轉(zhuǎn)世。

三、教宗本篤十六世在安哥拉進行了他對非洲的第一次朝拜。

四、藍山也一直是馬達加斯加和世界各地朝圣者前往朝拜的地方。

五、芮城永樂宮是一道觀，壁畫反映朝拜道教元始天尊的形態(tài)。

六、一朝拜者圍著色拉寺大殿轉(zhuǎn)經(jīng).

七、它是那個時代大多數(shù)抱負不凡的青年作家朝拜的圣地。

八、什葉派教徒經(jīng)常來這里朝拜侯賽因阿訇圣祠.

九、他們走進屋內(nèi)，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，遂俯伏朝拜了他，打開自己的寶匣，給他奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥。

十、每年數(shù)以百萬的什葉派朝圣者來到這座伊斯蘭圣城朝拜，包括納杰夫和卡爾巴拉。

十一、龍頭香面對金頂，若朝拜之狀，長3米，寬0.55米，是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種伎倆鑿刻的渾為一體的兩條龍。

十二、八方齊朝拜，靈氣聚如煙；百里同窒息，不敢與君言！風凌天下

十三、朝拜者進入廟宇后把借口供放在神像前面.

十四、當那條唯捷徑省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬間徹悟。倉央嘉措

十五、一朝拜者圍著色拉寺大殿轉(zhuǎn)經(jīng)。

十六、夕陽西照,大昭寺前朝拜者的人與影.

十七、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸額頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。

十八、金戈鐵馬覓封侯，惟愿狼煙永不休。十年征戰(zhàn)傷鱗體，千秋霸業(yè)世歸一。飛鳥既盡弓該藏，敵國已滅將必亡。不若寒門苦士子，一朝拜相富貴享。

十九、我神往著大海的冷峻與和順；神往著大海的遼闊與深奧；神往著大海的一帆風順與波濤洶涌！大海以他獨有的神韻吸引著我，召喚著我，使我的新身不由己的飛向他，朝拜它。

二十、我特別喜歡看瑪利亞斜靠著門邊，懷抱嬰兒耶穌，接受幾個泥足的朝拜者的拜見的樣子，感覺像是一個普通的主婦與隔壁鄰居漫不經(jīng)心的殞聊的場景。

二十一、我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

二十二、武當山各主要宮殿均建有龍虎殿，供奉青龍白虎，以渲染朝拜真武的臨前威儀。

二十三、在寺廟內(nèi)部，考古隊發(fā)現(xiàn)了一個神池，一間可能是用來木乃伊化尸體的屋子，以及朝拜地獄判官和生育女神的小禮拜堂。

二十四、如果不是他的微笑太璀璨，我怎會甘愿俯身姿態(tài)到塵埃，從此一心一意，像向日葵仰望太陽，像重臣朝拜君主？夏七夕

二十五、老爸老爸，把門開開，祝福進來，愿您開懷。發(fā)雖斑白，依然很帥，頂天立地，人見人愛。父親節(jié)到，衷心朝拜，吾爸萬歲，運氣不賴，身體康泰，幸福自在！

二十六、當年空海和尚登陸的赤岸已經(jīng)成為日本真言宗佛教徒心中的圣地，每年都有不少日本信徒前來朝拜。

二十七、我在此呼吁所有支持生命的天主教徒，鼓勵他們的本堂神父在自己的堂區(qū)開始恒久朝拜圣體。

二十八、在海拔高達2469米的圣伯納關隘，在11世紀前，修道士發(fā)現(xiàn)了一個可以用來當作旅行者和朝拜者的庇護所的濟貧院。

二十九、耶穌誕生記懷孕的瑪麗亞和他的未婚夫約瑟夫前往伯利恒去朝拜，但是當他們到達那里的時候，他們發(fā)現(xiàn)那里的客棧已經(jīng)滿員了。

三十、他觀魚，嗅花，銜杯，醉酒。一記車身臥魚，滿堂掌聲。他好一似嫦娥下九重。連水面的金鯉，天邊的雁兒，都來朝拜。只有在那一刻，他是高貴的，獨立的。他忘記了小樓。艷光四射。李碧華

三十一、旅行見聞錄頌揚了遙遠省份一些地點的風景之美或歷史趣味，而到遠方朝拜或朝圣開始流行起來。

三十二、多少人愛你曇花一現(xiàn)的身影，愛你的容貌于虛情假意之中，只有一人愛你如朝拜的神圣，愛你不因歲月無情至始所終。――威廉?巴特勒?葉芝。葉芝

三十三、袁泉這一次朝拜天子收獲不小,已然成為了朝廷柱石之臣,海內(nèi)人望。

三十四、此外,青銅器的制作和贈與也與商、周時代貴族間婚媾、宴享、朝拜、會盟和歌功頌德等禮制活動緊密相關。

三十五、對于這苗寨來說,大事莫過祭神,什么河神、地神、風神種種,每縫佳節(jié)或是年景欠好之時,寨里都會組織一干人殺豬宰羊,頌詞朝拜,以祈求未來之福運。

三十六、跟隨朝拜的藏民,我們很快就看到了聳立著一千零八座金頂小白塔、象征著世界邊緣“鐵圍山”的圓形外墻。

三十七、還要勞累吳師傅,將大臣朝拜禮儀制式詳列出來,交與中官布置。

三十八、御劍宗的兩張?zhí)��?引起整個修真界的關注,一陣軒然大波之后,前去南澗山朝拜的修真者們絡繹不絕。

三十九、無數(shù)的金光四下散射,各種各樣的瑞獸虛影浮現(xiàn)在一圈,金龍彩鳳,白虎玄武等等,還有各種祥禽瑞獸出現(xiàn),伴隨著陣陣仙樂,向著中間那個傲岸身姿朝拜。

四十、“朝拜仁波欽是我多年的愿望,這次終于實現(xiàn)了,感到十分榮幸和圓滿。

四十一、一次,西域使者前來朝拜,明帝很高興,下令賜給西域使者十匹絲綢,負責登記的尚書郎誤記為一百匹,然后將記錄交給大司農(nóng)入賬。

四十二、清涼山作為一方名山,香火很盛,直到解放后還經(jīng)常有人朝拜。

四十三、星無極似乎是看到了,他看到巍峨的宮殿霞光萬道、瑞彩千條,他看到了神龍翱翔天際,鳳凰振翅九天,他看到了遠古諸神在朝拜,三千諸佛在誦經(jīng)……

四十四、朝廷將統(tǒng)轄內(nèi)蒙古、青海佛教事務的大活佛章嘉呼圖克圖遷住五臺山鎮(zhèn)海寺,以鼓勵蒙古族佛教徒朝拜五臺山的辦法來融洽民族關系,穩(wěn)定社會秩序。

四十五、解放前朝拜峨眉山的香客,必先拜正覺寺,如同現(xiàn)在人們朝山之前必拜報國寺一樣。

四十六、天界之中，生死交融孰料？莫敢誰何，萬象叢生無常！策頑磨鈍，八方朝拜顯威。

四十七、關帝廟是入村后的第一個廟宇,在不到三平方米的朝拜廳里,設有關公夜讀春秋像、香案、跪墊等。

四十八、但不管是何種人,何種身份,他們都一心向善,雙手合十,朝拜在圣潔路上,有的甚至還一步一俯一叩首,其虔誠的程度簡直蕩人心腑。

四十九、對于這安平村來說,大事莫過祭神,什么河神、地神、風神種種,每縫佳節(jié)或是年景欠好之時,村里都會組織一干人殺豬宰羊,頌詞朝拜,以祈求未來之福運。

五十、九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。

五十一、浙江寧波雪竇山上有一座雪竇寺,香火甚旺,此時正值初春煙雨時節(jié),路上去朝拜的善男信女絡繹不絕,有一道士也在其間。

五十二、按照傳統(tǒng),每一世喇嘛在他們親政前都必須去朝拜拉薩東南的圣湖拉姆拉錯,他將在那里看到他未來的禍福和臨終時的情景。

五十三、話畢,先師自領黃毛獸獅駕霧騰云而去,百官見了,亦皆來朝拜。

五十四、當今世界劉氏將劉累奉為始祖,年年來此祭祖朝拜。

五十五、紫禁城,金鑾殿,眾大臣恭謹?shù)毓蛟谙路?跪行大禮,南宮無敵安坐龍椅,享受著眾大臣的朝拜,傲睨一切。

五十六、‘卿的意見很中肯,這樣吧,這次就讓太子替朕到太廟告祭,然后在文華殿接受百官朝拜,這就替朕擬旨。

五十七、金壁輝煌的圓頂下面,用銅欄桿圍著一塊形狀不規(guī)則的巖石供信徒朝拜。

五十八、從古至今,多少達官顯貴、善男信女、墨客騷人紛紛而來、登山朝拜、覽勝題吟、在鬼國京城留下了層層足跡。

五十九、今年12月16日,在由46人組成巡游團的護送下,定光古佛金身首度赴臺,在彰化、苗粟、臺北等地進行為期8天的巡游活動,接受臺灣信眾朝拜。

六十、在臺灣信眾的邀請下,定光佛金身去年首度赴臺,在彰化、苗粟、臺北等地進行為期8天的巡游活動,接受臺灣信眾朝拜。

六十一、武林人士或許不會知道當今圣上是誰,但是,一般都能亦真亦假的講出幾段朝拜山莊的野聞稗史。

六十二、少林低頭、武當跪服、解散拳聯(lián)、吞并劍協(xié),從此天大地大、峨嵋最大!武林百門朝拜、萬流歸宗,峨嵋十首座之名流傳千古、永垂不朽……

六十三、民間傳說,大佛寺建成之后,篤信佛教的皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設道場,大作齋會。

六十四、2、如果想朝拜查理寺,請注意它是格魯派寺院,所有轉(zhuǎn)經(jīng)筒必須是順時鐘方向轉(zhuǎn)。

六十五、當年洗顏古派乃是天下朝拜,九界伏首,你們九圣妖門無非是想受洗顏古派的庇蔭,謀求更好的大局。

六十六、百名大學生朝拜二酉山二酉山下紅網(wǎng)沅陵站4月24日訊(分站記者李青松通訊員曹曉明)學富五車行天下,書通二酉走四方。

六十七、偉岸富貴,面堂飽滿正圓,龍袍在身,如同飛龍在天俯視,讓熊天涯忍不住有著一種跪地朝拜的感覺。

六十八、幸福的他們連在做朝拜的時候都在感謝安拉讓他們見到如此濃厚的恩澤,不過也使得不耐煩雨水的眾人對他們白眼相看。

六十九、據(jù)說,軒轅橋正處在新鄭縣明代舊城北城門通往軒轅故里大殿的南北中軸線上,是歷代官吏及百姓朝拜黃帝的必經(jīng)之路。

七十、它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教圣地,也是中外游人觀賞瀏覽的名勝所在,已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

七十一、密宗和尚在胡地可謂尊貴無比,八千多個羅漢齊聚一地,足令當?shù)匕傩阵@嘆不已,就連胡族皇帝也焚香頂禮,前來朝拜。

七十二、三百多年前,神武皇帝久戰(zhàn)沙場,每日忙于攻城掠池之事,宮中妃子歸奴原本生于官宦之家,神武皇帝攻占異安城,百官朝拜,皆在門外跪迎。