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一、主要論述鬼節(jié)、中元節(jié)和盂蘭盆節(jié)的基本特點(diǎn)和主要活動(dòng)。
二、他的第二張專輯,“盂蘭盆艾弗”已收到來自美國各地的評(píng)論家的贊譽(yù)。
三、中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,俗稱“七月半“,又稱“盂蘭盆節(jié)”、“鬼節(jié)”。
四、在佛教盂蘭盆節(jié)期間這樣痛苦的遭遇是正常的,但今年卻百般折磨。
五、在這一過程中,百姓對(duì)盂蘭盆節(jié)、中元節(jié)按照自己的意愿進(jìn)行改造的作用是巨大的。
六、香港慶祝本地潮人盂蘭勝會(huì)成功列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
七、佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目蓮救母的故事。
八、中國各地都有“盂蘭盆會(huì)”的節(jié)日,節(jié)期都在七月十五日,唯獨(dú)大明湖在七月三十日,這大約是為了趕趁大明湖中賞荷的最后一個(gè)高潮。
九、在這一天,不僅要放河燈、辦盂蘭盆會(huì)、供奉瓜果,還要祭祖,道士建醮祈禱,同時(shí)圍繞中元節(jié)還有鬼門大開的民間傳說。
十、???????農(nóng)歷七月十五,佛教有盂蘭盆會(huì),道教為中元節(jié),都是為那個(gè)世界的成員辦的饕餮盛宴。
十一、每年農(nóng)歷七月中元節(jié),省道教協(xié)會(huì)均舉辦盂蘭法會(huì),誦經(jīng)禮懺,薦祖施幽。[盂蘭造句]
十二、昨日,戒臺(tái)寺在大雄寶殿舉行了“盂蘭盆會(huì)”祈福法會(huì),為前來祈福的廣大游客準(zhǔn)備了1000余盆結(jié)緣菩提樹。
十三、日本川口市華人學(xué)習(xí)盂蘭盆會(huì)舞蹈。
十四、農(nóng)歷七月十五是盂蘭節(jié)正日,而由農(nóng)歷七月初連續(xù)舉辦整月的盂蘭勝會(huì)更體現(xiàn)了香港人對(duì)祖先和逝者的尊敬。
十五、據(jù)說盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。
十六、馬介璋、許學(xué)之談香港潮人“盂蘭勝會(huì)”成功申遺。
十七、公元538年,梁武帝在同泰寺舉辦“盂蘭盆齋”,設(shè)齋供佛及僧,求其滅罪增福。
十八、昆明萬人共赴“盂蘭盆會(huì)”祭奠先人。
十九、枇杷果熟了,百合花已經(jīng)散謝。白晝蚊鳴的林木蔭處,據(jù)說能改變其次顏色的盛開的紫陽花也早已枯萎了。梅雨過去,盂蘭節(jié)的演出到了最后的節(jié)目。永井荷風(fēng)
二十、看到上圖山的一邊刻了很大的“大”這個(gè)漢字嗎?我們猜想在盂蘭盆會(huì)或其他的日本傳統(tǒng)節(jié)日中,可能會(huì)起火點(diǎn)燃這個(gè)部分吧?
二十一、主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書“盂蘭盛會(huì)”、“甘露門開”等字樣。
二十二、因?yàn)樵诠?jié)日期間,日本人會(huì)回到祖籍和那些活著及死去的親屬團(tuán)聚,盂蘭盆節(jié)也有了家庭團(tuán)聚的因素。
二十三、據(jù)日本新華僑報(bào)網(wǎng)報(bào)道,近日,日本埼玉縣川口市的芝園小區(qū)將舉辦盂蘭盆會(huì)舞蹈活動(dòng)。
二十四、香港潮屬社團(tuán)總會(huì)會(huì)董胡炎松告訴新華社記者,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)民俗文化,該社團(tuán)將于盂蘭節(jié)期間舉辦“搶孤競賽”,為中華傳統(tǒng)節(jié)日注入新活力。
二十五、以銷售糕點(diǎn)為主的土特產(chǎn)店銷售一空,73歲的店主品田徹說,銷量勝過了盂蘭盆節(jié),真可謂是“掃貨”。
二十六、這千余口棺材雖然沒有下葬,可是廟里每年有三四次化緣為他們做道場(chǎng),還有盂蘭盆會(huì)這樣的滿漢全席。
二十七、浦市中元祈福節(jié)是當(dāng)?shù)厝罕娂o(jì)念祖先的節(jié)日,也是瀘溪縣代表性傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,始于宋末,又稱祭孤、七月半、寄生節(jié)、盂蘭盆會(huì)等。
二十八、共有191項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目和164項(xiàng)擴(kuò)展項(xiàng)目獲牌,其中包括香港申報(bào)的潮人盂蘭勝會(huì)。
二十九、被稱為香港“紙?jiān)笸酢钡募堅(jiān)饭?chǎng)天寶樓老板夏中建告訴記者,現(xiàn)在他正在為不少盂蘭勝會(huì)制作紙?jiān)肮硗酢薄?/p>
三十、老橋每每成氣聚集地,以橋興市,以市興會(huì),每年農(nóng)歷三月三、六月六、十月十三大市集,二月二紙燈會(huì),七月七盂蘭盆會(huì)等,一直為人聚文化活動(dòng)的中心。
三十一、據(jù)介紹,該活動(dòng)始于宋末梁武帝祭祖避兵擾,后演化為隨俗過節(jié),又稱祭孤、七月半、寄生節(jié)、盂蘭盆會(huì)等,已有2000多年歷史。
三十二、據(jù)了解,潮人盂蘭勝會(huì)項(xiàng)目由香港潮屬社團(tuán)總會(huì)申報(bào),已成為整個(gè)港島潮人最隆重的民俗活動(dòng),距今已有近百年的歷史。
三十三、筲箕灣的盂蘭勝會(huì)已經(jīng)舉辦70年,作為香港極具民間文化傳統(tǒng)特色的勝會(huì),成為香港人一項(xiàng)重要而普及的民俗活動(dòng)。
三十四、9月1日起,崇福寺開始舉行為期3天的“中國盂蘭盆會(huì)”活動(dòng),祭祀祖先。
三十五、因佛教文化的融入和盛行,盂蘭盆會(huì)與“七月半”的嘗新祭祖習(xí)俗合并,并開始確定了七月十五日在中國節(jié)日系統(tǒng)中地位。
三十六、為梵文,意為救倒懸、解痛苦,因而盂蘭節(jié)是一個(gè)孝親感動(dòng)的日子。
三十七、日本埼玉縣川口市的芝園小區(qū)將舉辦盂蘭盆會(huì)舞蹈活動(dòng)。
三十八、阿修羅創(chuàng)建了盂蘭界,招收亡魂,不再讓他們步入地藏;阿芙蓉是個(gè)女子,她四處游蕩,以整個(gè)人間世為她的道場(chǎng)。
三十九、如今“盂蘭勝會(huì)”被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,其保存價(jià)值更大,他相信有助將這風(fēng)俗文化導(dǎo)入正軌,吸引更多外國游客來港觀賞,為香港的旅游業(yè)作出貢獻(xiàn)。
四十、中元節(jié)古時(shí)又稱“七月節(jié)”或“盂蘭盆會(huì)”,民間俗稱“鬼節(jié)”、“亡人節(jié)”,時(shí)間在農(nóng)歷七月半。
四十一、佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”,施齋供僧,舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。
四十二、寺門口有告示牌,上面有“盂蘭盆會(huì)”的說法呢。
四十三、這是香港潮籍人士在舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)“盂蘭勝會(huì)”。
四十四、香港市民在“盂蘭勝會(huì)中”拜祭。
四十五、從佛教來說,每年農(nóng)歷七月十五日,在各地寺院所舉行的法會(huì),簡稱為“盂蘭盆會(huì)”。
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四十六、佛祖有鑒于此,推而廣之,要求佛門弟子盡心行孝,每年的七月十五,做盂蘭盆,施佛及僧,報(bào)答父母恩情。
四十七、在法定假期,無論體制內(nèi)外的鬼,都急著趕回家與家人團(tuán)聚,而無主的孤魂野鬼,都要在盂蘭盆會(huì)上飽餐一頓。
四十八、在日本長崎就有“中國盂蘭盆會(huì)”,主要來自日本各地的華人華僑為逝去的先祖和世界中動(dòng)植物的靈魂而舉辦的。
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