一、愛(ài)迪生小時(shí)候喜愛(ài)小發(fā)明，他的母親因勢(shì)利導(dǎo)，使他成為世界上最偉大的發(fā)明家。

二、過(guò)落拓不羈的生活，輕易得像因勢(shì)利導(dǎo)，但是要結(jié)識(shí)良師益友，卻難如登天。

三、所謂因其勢(shì)而利導(dǎo)之，亦救時(shí)應(yīng)變一權(quán)宜法也。

四、對(duì)孩子們的各種愛(ài)好要善于因勢(shì)利導(dǎo)。(高考升學(xué)網(wǎng) )

五、只要我們因勢(shì)利導(dǎo)，化害為益、一定會(huì)使二氧化碳成為人類的有用功臣。

六、對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同學(xué),我們一定要因勢(shì)利導(dǎo),加強(qiáng)思想工作,采用批評(píng)與鼓勵(lì)相結(jié)合的辦法,促進(jìn)其轉(zhuǎn)化改正。

七、他們都很優(yōu)秀，我不過(guò)就各人專長(zhǎng)，因勢(shì)利導(dǎo)而已。

八、好的領(lǐng)導(dǎo)者可以利用時(shí)代潮流，因勢(shì)利導(dǎo)，讓國(guó)家朝有利的方向發(fā)展。

九、不如因省區(qū)已具有聯(lián)邦之跡象，因勢(shì)利導(dǎo)，由單一國(guó)一變而復(fù)合國(guó)，從聯(lián)省自治這條路，來(lái)求和平的統(tǒng)一，我看到反是一個(gè)終南捷徑哩！

十、大好形勢(shì)下，如何因勢(shì)利導(dǎo)，大力發(fā)展輕鋼結(jié)構(gòu) .，這是當(dāng)前一個(gè)十分迫切的問(wèn)題。

十一、網(wǎng)絡(luò)信息資源共建與共享，應(yīng)注重因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)。

十二、牧師因勢(shì)利導(dǎo)地勸說(shuō)這些迷途的青少年。

十三、當(dāng)前民氣可用，我們只要因勢(shì)利導(dǎo)，何事不成？

十四、用靈活的教育方式,因勢(shì)利導(dǎo)地教育兒童,才能使兒童身心健康發(fā)展。

十五、大禹治水成功就是了解水文，因勢(shì)利導(dǎo)。

十六、我們應(yīng)該開(kāi)始提出各種問(wèn)題，因勢(shì)利導(dǎo)，以圖在男男性行為干預(yù)上能最終取得突破。

十七、我們導(dǎo)師最善于因勢(shì)利導(dǎo)地教育我們、啟發(fā)我們。

十八、我希望能找出學(xué)生的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們充分發(fā)揮所長(zhǎng)，得到學(xué)習(xí)的成果。

十九、教育孩子，如能找出他們的特質(zhì)，再采取因勢(shì)利導(dǎo)的方法，效果較佳。

二十、思想工作要結(jié)合實(shí)際,因勢(shì)利導(dǎo)。

二十一、應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二十二、善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國(guó)家。

二十三、我們導(dǎo)師最善于因勢(shì)利導(dǎo)地教育我們、啟發(fā)我們。

二十四、因勢(shì)利導(dǎo)的方法,將使事情獲得成功;揠苗助長(zhǎng)的做法,將導(dǎo)致事情的失敗。

二十五、思想感情的潮水需要疏導(dǎo)，水可以載舟，也可以覆舟。問(wèn)題在于怎樣摸清水性，因勢(shì)利導(dǎo)。

二十六、在傳統(tǒng)銀行監(jiān)管方式下，各跨國(guó)銀行對(duì)內(nèi)控機(jī)制的認(rèn)識(shí)尚處于自發(fā)階段，由于缺乏權(quán)威部門(mén)頒發(fā)的統(tǒng)一風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，各銀行或是無(wú)所適從，或是各行其是，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不利導(dǎo)致表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)張的案例不勝枚舉。

二十七、汽車企業(yè)只有充分利用這個(gè)政策所帶來(lái)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，因勢(shì)利導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造需求，才會(huì)使得自己受益，才會(huì)提高國(guó)家政策的執(zhí)行效果和實(shí)行的初衷。

二十八、所以為了使這一稀缺資源得到更充分的利用，并避免由于醫(yī)療技術(shù)人員業(yè)余兼職而可能帶來(lái)的不利影響，應(yīng)調(diào)整政策和制定相應(yīng)的管理措施，因勢(shì)利導(dǎo)。

二十九、"激發(fā)潛質(zhì)教育模式"能夠很好地結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生的諸多特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展教育工作。

三十、在國(guó)內(nèi)外日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略中，高校黨組織應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，針對(duì)青年教師特點(diǎn)做好教育引導(dǎo)工作。

三十一、因此，借助互聯(lián)網(wǎng)，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作是當(dāng)代學(xué)生工作中的重要任務(wù)。

三十二、因此，因勢(shì)利導(dǎo)發(fā)展農(nóng)村勞務(wù)經(jīng)濟(jì)是提高農(nóng)村農(nóng)民收入的現(xiàn)實(shí)需要。

三十三、因?yàn)樽C據(jù)有利于被告，所以辯護(hù)律師因勢(shì)利導(dǎo)，終于得到了勝訴。

三十四、當(dāng)生涯心懷歹毒地將所有都搞成了玄色風(fēng)趣，我因勢(shì)利導(dǎo)把本人變成了一個(gè)受過(guò)高級(jí)教導(dǎo)的流氓。

三十五、因此我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力，同時(shí)抵制文化霸權(quán)主義的侵襲。

三十六、教育孩子，如能找出他們的特質(zhì)，再採(cǎi)取因勢(shì)利導(dǎo)的方法，效果較佳。

三十七、這種灌輸不是一種空洞的說(shuō)教行為，而是根據(jù)大學(xué)生的思想特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。

三十八、一個(gè)好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能夠因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。

三十九、教師應(yīng)了解學(xué)生的認(rèn)知方式及其特點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)，以提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力。

四十、本文通過(guò)對(duì)城郊化發(fā)展規(guī)律的分析，為我國(guó)大都市因勢(shì)利導(dǎo)進(jìn)行城郊化建設(shè)提供依據(jù)。

四十一、幼稚園的老師對(duì)孩子要因勢(shì)利導(dǎo),使孩子們快樂(lè)地成長(zhǎng)。

四十二、用2011的順利導(dǎo)航，用2011的成功引路，用2011的拼搏作陪，用2011的毅力護(hù)身，用2011的堅(jiān)持勇闖；奪取2012事業(yè)高峰，祝你2012年順利無(wú)阻難，輝煌天天見(jiàn)！

四十三、觀察和分析形勢(shì)必須善于抓住關(guān)鍵性問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，因勢(shì)利導(dǎo)，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的勝利。

四十四、西歐中世紀(jì)社會(huì)各個(gè)階層的權(quán)利源自采邑制度，各種不同的權(quán)利導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。

四十五、人們只有正確熟悉它，才能因勢(shì)利導(dǎo)，興利除弊，妥善因應(yīng)，造福人類。

四十六、所以，在內(nèi)部和外部各種因素的影響下，企業(yè)需要的是敏銳的洞察力、通力協(xié)作和迅速的響應(yīng)能力，這樣才能因勢(shì)利導(dǎo)、游刃有余。

四十七、正如那個(gè)時(shí)期的許多其他法國(guó)電影中一樣——猶疑不決代替行動(dòng)，成了情節(jié)的推動(dòng)力。一個(gè)意大利導(dǎo)演多半會(huì)在戲中加入性。一個(gè)德國(guó)導(dǎo)演八成會(huì)加點(diǎn)政治。而對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，純粹談概念就足夠了。托尼·朱特

四十八、面對(duì)此情此景，王陽(yáng)明當(dāng)即來(lái)了一番水到渠成的因勢(shì)利導(dǎo)：為什么‘使不得’，這是因?yàn)樵谀阈闹羞�剩有那么一點(diǎn)羞恥感。

四十九、歷史上任何一個(gè)超凡卓越的人物，其最關(guān)鍵的時(shí)刻都并非成就霸業(yè)的階段，創(chuàng)業(yè)不過(guò)是因勢(shì)利導(dǎo)，之后一切均為水到渠成。最重要的是，他們?cè)谌松�的路口彷徨不定時(shí)，在希望與畏縮、堅(jiān)持與放棄之間做出選擇的那一剎。時(shí)未寒

五十、一個(gè)吹噓自己從不改變觀點(diǎn)的人，其實(shí)是規(guī)定自己永遠(yuǎn)走直線，相信自己永遠(yuǎn)正確的傻瓜。世上沒(méi)有原則，只有事件；沒(méi)有法律，只有時(shí)勢(shì)；高明的人迎合事件順應(yīng)時(shí)勢(shì)，以便因勢(shì)利導(dǎo)，為自己所用。巴爾扎克

五十一、再下來(lái)就是亞平寧山系，南邊以及北邊縱貫于意大利，它把意大利導(dǎo)向地中海。

五十二、而為仁的功夫就在于逐步化解這一定勢(shì)并撥轉(zhuǎn)能之流向，因勢(shì)利導(dǎo)，使其升華為成的強(qiáng)烈的動(dòng)力。

五十三、水曲因岸、水隔因堤，移花得蝶，賣石繞云，因勢(shì)利導(dǎo)，自成佳趣。山容水色，善在經(jīng)營(yíng)。中、小城市有山水能憑籍著，能做到有山皆是園，無(wú)水不成景，城因景異，方是妙構(gòu)。陳從周

五十四、一個(gè)“好丈夫”，可以是他自己用心琢磨出來(lái)的，可以是生活的磨合熏染出來(lái)的，也可以是妻子因勢(shì)利導(dǎo)影響出來(lái)的，但絕對(duì)不是強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)所硬生生打造出來(lái)的。葉萱

五十五、善戰(zhàn)者，因其勢(shì)而利導(dǎo)之。司馬遷

五十六、在這兩個(gè)參選政治目標(biāo)前提下,還要善于創(chuàng)造最后的機(jī)遇,把握最佳的時(shí)機(jī),抓住關(guān)鍵的要害,(打大蛇的七寸)因勢(shì)利導(dǎo),主動(dòng)出擊,擊其惰歸,出奇制勝。

五十七、有一種忠誠(chéng),叫待價(jià)而沽;有一種背叛,叫因勢(shì)利導(dǎo)。

五十八、他山之石,可以攻玉;因勢(shì)利導(dǎo),無(wú)往不利。

五十九、秋冬時(shí)期陰氣比較盛,我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)來(lái)養(yǎng)陰氣,尤其是晚上睡好覺(jué),節(jié)制房事,惜陰保精。

六十、勿恃小智,勿弄奇巧,息競(jìng)爭(zhēng)心,它包含了大智若愚、藏巧于拙,順應(yīng)自然、無(wú)為而治,謹(jǐn)言慎行、因勢(shì)利導(dǎo),精益求精,虛心納諫、博采眾長(zhǎng),居安思危、留有余地等范疇。

六十一、村黨支部因勢(shì)利導(dǎo),把墻頭詩(shī)作為村民學(xué)法用法的一種好形式,讓張忠良帶頭,把墻頭詩(shī)寫(xiě)遍了村子大街小巷的墻頭。

六十二、“要做到寓法于理,寓理于情,寓情于境,因勢(shì)利導(dǎo),片言只語(yǔ),真情提示……營(yíng)造著溫馨的環(huán)境,充分展示法官的親和力。

六十三、連戰(zhàn)雖然未出惡言,卻字字關(guān)鍵,用蔣經(jīng)國(guó)做引子,是希望動(dòng)之以情;舉過(guò)去泛藍(lán)分裂,是以史為監(jiān);分析棄保,是因勢(shì)利導(dǎo);要選民抉擇,則是剖析利害。

六十四、在老子的眼里,天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的自然屬性,所以高明的統(tǒng)治者理應(yīng)順從客觀,尊重自然,因勢(shì)利導(dǎo),率理而動(dòng),一切“道法自然”,凡事“無(wú)為自化”。

六十五、我認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的精髓就是知已知彼,因勢(shì)利導(dǎo)。

六十六、此次治洪以疏導(dǎo)為主,遇山開(kāi)山,平地鑿溝,順?biāo)畡?shì)而利導(dǎo)。

六十七、雖然這番因勢(shì)利導(dǎo)巧妙絕倫,李沐風(fēng)卻還不放在心上。

六十八、大道至簡(jiǎn),唯有召回法治天平、利導(dǎo)各方主體、建立買方市場(chǎng),奔馳等所謂國(guó)外名企暗行雙重標(biāo)準(zhǔn)的霉潮土壤才能徹底曬干[利導(dǎo)造句 ]。

六十九、朝廷非但不會(huì)拒絕,反而因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)布榜文,說(shuō)是只要某支義軍的聲望與實(shí)力達(dá)到某個(gè)高度,就能受天子征召,成為一支正規(guī)軍,而且是享有原旗號(hào)的正規(guī)軍。

七十、衡陽(yáng)市委因勢(shì)利導(dǎo),采取多種形式引導(dǎo)農(nóng)民讀報(bào)用報(bào),培植“報(bào)發(fā)戶”典型,并組織他們組成“演講團(tuán)”現(xiàn)身說(shuō)法,巡回演講,從而“影響一村,帶動(dòng)一片”。