（1）大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹

（2）青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。

（3）杜塞天下之口，聾盲一世之人后漢書。民諺

（4）悠悠之口，亦是人云亦云，你又何苦讓我想起舊日情懷。

（5）只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。傅雷

（6）取本分之財，戒無名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口。若能依朕所言，富貴功名可久。

（7）青春之字典，無“困難”二字，青年之口頭，無“障礙”之語，惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。

（8）杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒何異？

（9）貧士之腸習藜莧。童人之口饜膏粱。

（10）開天下之口，廣箴諫之路。

（11）青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗

（12）尤瑟納爾女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類。王小波

（13）他以一張能說會道之口說服了眾人。

（14）青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗

（15）生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。

（16）先生借魔鬼之口把這個世界諷刺了一遍。最后魔鬼說如今世上大部分人都無靈魂，就算略有幾個有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當代人也有壞人，但是他們卻壞的沒有靈性，沒有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個呢?嗚呼哀哉。

（17）防民之口,甚于防川,我們要廣開言路,順應民心。

（18）領(lǐng)導者要善于聽取各方面的意見,要知道防民之口,甚于防川。

（19）領(lǐng)導者要善于聽取各方面的意見,萬不可防民之口,甚于防川。

（20）這段話雖然出自一個普通士兵這樣的小人物之口，但由于它說的確實是樸實的真理，幾乎家喻戶曉，被人們奉為座右銘，從而激勵了一代又一代人。

（21）我們是應該將“名人的話”和“名言”分開來的，名人的話并不都是名言，許多名言，倒出自田夫野老之口。魯迅

（22）走正確的路，放無心的手，結(jié)有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。

（23）須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

（24）25.須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

（25）唯智小而圖大，志陋而欲飾其短者，樂引取之，以鉗天下之口，而遂其非。不然，望而知其為妄人，豈難辨哉？

（26）棄官僚之風，盡為民之責；立有德之友，絕無義之朋；取本分之財，戒無名之酒；懷克己之心，閉是非之口。

（27）須交有道之人，莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？

（28）美國人正在飲鴆止渴！帶著全世界一起慢性自殺。飲鴆止渴，說的是喝毒酒解渴，雖然能解一時之口渴，但是卻將自己推向萬劫不復的深淵。

（29）這樣一個狗彘不若的王爺，杜甫卻偏偏對他懷念不已，并假借人民之口而加以歌頌。

（30）聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲“爸爸”，這感覺是異乎尋常的。這是“造物主”借孩子之口對你的父親資格的確認，面對這個清純的時刻，再輝煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得發(fā)緊，明白自己獲此寵賞實屬非分。

（31）心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。凡事順其自然，飲清凈之茶，閉是非之口，結(jié)真心之友。

（32）幸福人生應該是快樂的，快樂臉上應該是掛滿笑容的，笑容之口牙齒應該是潔白如玉的。全國愛牙日，潔白牙齒，身體健康，用行動說話。祝您全家幸福安康。

（33）千里大路千條川，萬仞高崗萬仞山，想你不止千千萬，念你何止萬萬千。今日平安夜無眠，借以圣誕老人之口，傳我遙遙之思念，禮物由老人奉獻，知爾缺少裝禮物容器而心煩，特雙手奉上吾親自穿之已久而未洗棉襪一雙，敬請笑納，此致，敬上。

（34）茶之口感更是令人沉醉，口含茶湯有芬芳馥郁的巖骨花香之氣，輕啜一口，香氣沖鼻而出。

（35）如此描述極像出自俱樂部送奶工人或者酒飯里的服務員之口.

（36）這句話通常被認為是出自已過世的溫莎公爵夫人之口，它反映出了我們這個時代的許多奇特的思想。

（37）喜劇感十足；有一場著名的“真理之口”的戲，兩人的對手戲旗鼓相當，這也是派克從影生涯中少見的喜劇鏡頭。

（38）只要是真理，是真切的教訓，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當做耳邊風。傅雷

（39）柏拉圖著書以他的老師蘇格拉底之口表述說，當心靈摒絕肉體而向往著真理的時候，這時的思想才是最好的。

（40）天天下之口，廣箴諫之路漢書。民諺

（41）當今重慶火鍋遍布長城內(nèi)外，大江南北、四海之內(nèi)均可同享重慶火鍋之口福。

（42）這個警告因其出自一個五星上將之口而顯得特別有力。

（43）因而“三貼近”原則的正確性并不因為它出自于領(lǐng)導之口，而是具體地體現(xiàn)了新聞資訊的傳播規(guī)律。

（44）執(zhí)狐疑之心者，來讒賊之口。持不斷之意者，開群枉之門。翻譯：心是狐疑的，便招撥弄是非的話。意是不決斷的，便開了許多冤枉的門。劉向

（45）“金錢買不到快樂”。這句話不是出自他人之口，而是自我標榜為“物質(zhì)女孩”的麥當娜說的。

（46）由于口譯服務的特性與目的為解決特定問題，因此口譯員通常采取較被動的方式管理如接案量等之口譯相關(guān)業(yè)務。

（47）由于千千萬萬只手在真言之口伸來伸去，這張大嘴已被磨得光滑。

（48）由東瀛傳入之口味,如特色咖哩包、紅豆包等實為時尚之選.

（49）而把這個感人的呼吁叫做欺人之談的，卻是出自懂得做風險投資、卻對復雜的索馬里問題所知無幾的某人之口。

（50）若欲杜人之口,莫若自己謹言;若欲塞人之耳,莫若自己慎行.

（51）歷史雖有防民之口甚于防川。但是卻不得不說,三人成虎卻是由此而來。

（52）夫執(zhí)狐疑之計者,開群枉之門;養(yǎng)不斷之慮者,來讒邪之口。

（53）只是龍穴之中千溝萬壑,雪麒麟守在了龍穴之口,我夫君仍難逃脫。

（54）在兩千年前中國就有了防民之口甚于防川的寓言,但現(xiàn)在依然有人掩耳盜鈴地認為只要我不說政局就會一片穩(wěn)定。

（55）但我現(xiàn)在想起來還有點后怕,就是當年我的膽子為什么這樣大,敢借曾經(jīng)是國民黨警察的三六九之口來指責共產(chǎn)黨人的以權(quán)謀私行為。

（56）如購煤斤,只準接濟僅敷回本國至近之口岸,不準多備。

（57）我與你雖為異姓,情同骨肉,此時出君之口,入吾之耳又何本心之不可說哉?賢弟勿疑。

（58）孔夫子說,防民之口甚于防川,文人學士的解說雖不能算錯,卻有失偏頗。

（59）有心人想必能察覺,個別小學生嚷出的這些有違常情常理的狠話,在很大程度上不像出自孩子之口,而更似成的口吻。

（60）以后,守城明軍又苦苦支撐了兩個多月,就在快撐不住的時候,黃河漲了大秋汛,到了九月十五日,黃河從六月底所掘之口決出,水勢迅速擴大,波濤洶涌、勢不可擋。

（61）《國語·周語上》中《召公諫厲王弭謗》說:“防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。

（62）司以光這段批答寫得是很絕妙的,這分明是借皇帝之口,究詰王安石把天下搞得亂了套,自己欲推卸責任,把亂攤子扔給別人。

（63）“赤口”本來指善于進讒言詆毀別人的小人之口,比如陸游有詩“赤口能燒萬里城”,后來就把主口舌爭訟的惡神稱作“赤口”或“赤口白舌”。

（64）這就和治理洪水一般,堵不如疏,所謂的防民之口甚于防川,一個在意民意的統(tǒng)治階層,才能長久的統(tǒng)治下去。

（65）強生發(fā)現(xiàn)在甲午之后,日本將其賤價輕工業(yè)品的生產(chǎn),如低檔的綿織品、火柴肥皂等日用品,蹩腳的兒童玩具等,皆轉(zhuǎn)向在中國之口岸來生產(chǎn)。

（66）從這段出自吐蕃之口的話可以看到,吐蕃將其周邊的天竺、大食、突厥、拔悉蜜等均列入了“莫不畏服俯首,彼此歡忭而聽命差遣”之國。

（67）當年周厲王弭謗之時,輔佐大臣召公就告誡他,“防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。

（68）尤其在防民之口勝于防川、萬馬齊喑的黑暗時代,宗教蒙昧時代。

（69）封建思維的一個特徵是防下民作亂,防民之口勝于防川。

（70）如此銷魂濁骨的聲音竟會是出自素來冷若冰霜的薛萬嬌之口!孫夢春簡直不相信自己的耳朵,更是唇焦口燥。

（71）當然,從歷史長河中考量,不難發(fā)現(xiàn),“防民之口勝于防川”乃是綿延的傳統(tǒng),還影響著不少地方官員的思維。

（72）“防民之口甚于防川”“民可使由之,不可使知之”“唯上智與下愚不移”。

（73）若是陛下決議處決,恐怕落下天下悠悠之口的是非口舌。

（74）明君圣祖,從諫如流,為的還是輿論導向,引民之口利國利民,而不至于造反。

（75）國民黨容得下魯迅,現(xiàn)在就容不下了,防民之口,勝于防川!

（76）仇復不禁莞爾,聽徐自離說此話算是褒義,但這話從弟子如數(shù)通過海選的青冥峰弟子之口說出,怎么聽卻都有挖苦之意。

（77）這句名言出自曠代逸才楊度之口。

（78）掌門,三人成虎,防人之口甚于防川,你屢次三番袒護虎臣,難道當大家是白癡嗎?

（79）因此,必須自覺克服“民可使由之,不可使知之”、“防民之口,勝于防川”的封建意識和陳腐觀念,千萬不能把妥善面對媒體當成可有可無的“官場秀”。

（80）防民之口甚于防川,這是道學家的口號,而生為統(tǒng)治者卻必須知道人心相背的可怕。

（81）但筆者認為,他們這種欲蓋彌彰的行徑恰恰說明他們內(nèi)心的恐懼,防民之口勝于防川。

（81）造句 網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時,還能學到有用的知識.

（82）眾所周知,防民之口勝于防川,疏則通,堵則蓄,必有崩堤潰壩的那一天。

（83）這句很沒有邏輯的話,出自火車之口,你一點也不會感到唐突,因為他說話時常前言不搭后語。

（84）出于市井野人之口,猶可言也,士君子而為此言,吾無以名之,名之曰狂吠而已。

（85）天元武帝為了堵眾人之口,便封你太祖爺爺為易帝,掌半壁天下,享萬世不朽之傳承……

（86）而在情天教之外,此曲雖傳誦一時,實不知出自情天教一位十五歲少女之口。

（87）細細一思考,這是一個非常巧妙的點子,俗話說防民之口甚于防川,你是阻止不了人民的口的。

（88）以上是每次對歌的固定曲目,兩岸通過云、影二女之口共訴對羿、斫二祖的欽仰和崇慕,歌中說,羿如天如云,斫如地如山,是他們共同賜福降瑞于兩岸。

（89）不論是長板坡單騎救阿斗,還是救阿斗他爹于東吳虎狼之口,子龍偉績豐功啊。

（90）是對外弱而對內(nèi)硬,防民之口勝于防川嗎。

（91）哼,防民之口,甚于防川,血衣衛(wèi)禁得了口,難道還能夠禁得了心嗎?

（92）封建社會一般都實行制高壓政策,鉗民之口,有敢妄言或謗議朝政者嚴懲不貸。

（93）此外,民主國家都免不了有監(jiān)聽行為,那么做為防民之口勝于防川的極權(quán)制國家會不會更有監(jiān)聽監(jiān)視國人言行的可能性呢?再用腳趾頭隨便想想吧。

（94）竊見處士平原禰衡,年二十四,字正平,淑質(zhì)貞亮,英才卓躒,初涉藝文,升堂睹奧,目所一見,輒誦之口;耳所暫聞,不忘于心。

（95）那也不可能,雖說防民之口甚于防川,但是古代文字獄還是愈演愈烈,宋代不可能出現(xiàn)詆毀本朝權(quán)臣的小說啊。

（96）(陸羽)字鴻漸,不知何許人,有仲宣、孟陽之貌陋;相如、子云之口吃。

（97）茲余所論,大泄真機,皆列圣口傳心授之旨,人能照此下手行持,自能奪天地玄妙之功,窮鬼神不測之奧,誠金丹之口決也。

（98）聽聽這些話語,全都出自黨政領(lǐng)袖之口,其八股、刻板與不理性,比殺豬屠狗輩的街譚巷議尚且不如。

（99）很多企業(yè)都把獵頭看成是推波助瀾的角色,甚至有“防獵頭之口勝于防川”的說法。

（100）古代也有王法,但往往是欺騙平頭百姓,是堵悠悠之口的,也往往成了黑幕重重的遮眼法。

（101）如果“防人之口,甚于防川”,不讓人民說話,拒絕批評,是不明智的,也是很危險的。

（102）有論者在中青報上撰文,肯定當?shù)卣�府應急的決心和勇氣,并借專家之口批評當?shù)赜嘘P(guān)部門在治理監(jiān)管方面“平時不燒香、急時抱佛腳”之弊。

（103）然則《六經(jīng)》《語》《孟》,乃道學之口實,假人之淵蔽也,斷斷乎其不可以語于童心之言明矣。

（104）秋炎遲疑一陣,雖然說靈草口服便可以,但是畢竟還是用來煮藥汁或是煉藥的占多數(shù),久而久之口服火淬靈草的說法也就存在記錄間。

（105）真言之口傳以此名號為陀羅尼,為金剛界五佛。

（106）“民可使由之,不可使知之”、“防民之口,勝于防川”的陳腐觀念,即將被歷史塵封,取而代之是一種互動傳播。

（107）雖然有人說不怕他人口舌,但防人之口甚于防川必不是一句空話。

（108）宋太宗始終沒有忘記當時宋皇后急召趙德芳進宮即位的事,這也是為什么宋皇后死后,宋太宗甘冒天下洶洶之口的議論,下令不準以皇后禮下葬的原因。

（109）當污染的最大代價僅僅是企業(yè)關(guān)閉,而縣領(lǐng)導們毫發(fā)不損之時,他們又怎不為“保駕”成本的幾近為零而多了九分“護航”的執(zhí)著?防民之口,甚于防污。

（110）默柴命令憲兵嚴禁這種傳言,但菲利浦明白防人之口甚于防川,這種事情只會越描越黑,讓更多的人認為這是事實。

（111）篤信“防民之口勝于防川”?“若人人噤若寒蟬,道路以目,顯然是噩夢”。

（112）而以輕兵南下,奪取泗水入淮之口,截斷吳楚聯(lián)軍的糧道,使其陷入困境。

（113）汩乎混流,順阿而下,赴隘狹之口,觸穹石,激堆埼,沸乎暴怒,洶涌澎湃……悠遠長懷,寂漻無聲,肆乎永歸。

（114）這些文字、句法恰到好處,句子本身彈力充溢,簡明洞暢如哀家梨,讀之口角余香;氣格高峻,無絲毫磕絆疙瘩,更無浮詞贅句。

（115）將來稍有不慎,恐怕荊州就會進入在這兩只豺狼之口??????為父想來夜不成寐,寢食難安。

（116）“為民者,宣之使言”,希望收集民意之舉不要變質(zhì)為防民之口的手段的擔心只是筆者在杞人憂天。

（117）防民之口甚于防川”既然留言已起,想強力壓制是不可能的了,要想辦法消除這對江東不利的謠言,要不別說與群雄爭霸了,就是守住這江東六郡都很困難。

（118）朋黨相扇,貨賄公行,納邪佞之言,杜正直之口。

（119）近幾年,絲綢之路起點之爭很熱鬧,我的朋友劉書志觀點“尖新”:絲路起點,在蠶之口。

（120）故事的開始,借盜墓人之口,爆出了東晉顧愷之的傳世名畫《洛神賦圖》,實有上下兩卷,現(xiàn)代廣為流傳的四個摹本均為上卷,而下卷則不足為外人道也。

（121）今日談話,出先生之口,入陸某之耳,天知地知,你知我知,只要你我都不說,絕不會有他人偵知此事。

（122）傲絕一掌悠悠之口,橫說豎說他都在理,陸羽簡直是左右不是人了。

（123）“防民之口勝于防川”啊!并不是所有的洪澇災害能用死守嚴防的方法來抵抗的!不要坐在火山口去堵火山的噴射!

（124）如果單憑此話而言,不知道的人或許還以為這話是出自哪位博識多學的先生學士之口,短短不會想到是出自于一個體型彪碩的大漢之口。

（125）防民之口,甚于防川,川壅而潰,傷人必多,民亦如之。

（126）防民之口甚于防川,到現(xiàn)在這些人還不明白嗎。

（127）如果有類似的安排,從位不甚高而權(quán)柄頗重的崔龍海之口傳達出來,中朝雙方都可進可退,好過金正恩或者金永南來一錘定音,方便兩國從中轉(zhuǎn)圜。

（128）獨孤求敗等人進的當然是京師南門,一共有三個城門并排,左、右各是寬達五丈有余,俱設(shè)進出之口,行人往來如織,井序有然。

（129）“官聲采于輿論,豪右之口與寒乞之口俱不得其真;花案定于成心,艷媚之評與寢陋之評概恐失其實。

（129）高考升學網(wǎng)-造句大全,上萬詞語的造句供您參考!

（130）王爺功高若此,竟能封萬人之口,以黑為白,曉白佩服,佩服!

（131）竊見比年已來,良苗盡于蝗螟之口,杼軸空于公私之求。

（132）窺俄人之意,欲在將來開釁之時,借此以塞各國之口,令各國毋得為中國奧援,未可知也。

（133）金鼓號炮、馬嘶虎嘯,都通過藝人之口來表達,使聽眾如臨其境,如聞其聲。