1 瞥然一念狂心歇，內(nèi)外根塵俱洞徹，翻身觸破太虛空，萬(wàn)象森羅從此滅。

2 太虛無(wú)形，氣之本體。其聚其散，變化之客形爾。

3 忽然眼光游離之處，一家店內(nèi)，太虛幻境般，一個(gè)秀雅絕俗，自有一股輕靈之氣，肌膚嬌嫩、神態(tài)悠閑、美目流盼、桃腮帶笑、含辭未吐、氣若幽蘭，說(shuō)不盡的溫柔可人。讓你流連絕步，忘了世間還有心跳。

4 浩氣還太虛，丹心照千古。平生未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。楊繼盛

5 賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,看到了許多奇妙的景象。

6 神仙縹緲太虛私世俗無(wú)由得見(jiàn)之幸遇門(mén)庭開(kāi)教化，臨逢齋醮莫推辭擔(dān)家造孽常終日，作福治心只暫時(shí)更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩。

7 �？菔癄�太虛，我不想說(shuō)，天涯海角太遠(yuǎn)，我不想去，天崩地裂太假，我不承諾，只用真心說(shuō)一句，因?yàn)槟愕膼?ài)，我要永遠(yuǎn)愛(ài)你，嫁給我，共同譜寫(xiě)美好生活。

7 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

8 七一建黨代表黨祝福了你，你說(shuō)來(lái)的太虛，八一建軍代表戰(zhàn)士祝福你，不要不愿意，我用鋼鐵般的意志，忠貞的誠(chéng)意，頑強(qiáng)的思念，祝你建黨節(jié)幸福逍遙，心情快樂(lè)無(wú)比。

9 糊涂裝明白太虛偽，明白裝糊涂太城府，明白就明白太直率，糊涂就糊涂太癡呆，真的假說(shuō)叫欺騙，假的真說(shuō)叫裝蒜，假就假了叫扯淡，真就真來(lái)太傻蛋。

10 她不能騎駱駝，她也太虛弱難以拿舉物品。他想，如果他拖延，他也會(huì)死。

11 沒(méi)有廢墟的大地太擁擠了，沒(méi)有廢墟的人生太虛偽了。余秋雨

12 比如，亞力克的體形很小并因?yàn)?em>太虛弱而不能練習(xí)擊劍。

13 至道無(wú)難，惟嫌揀擇。但莫憎愛(ài)，洞然明白。圓同太虛，無(wú)欠無(wú)余。良由取舍，所以不如。僧璨

14 榮譽(yù)和財(cái)富，藝術(shù)境界或豐功偉業(yè)，都太虛妄，都如鴻毛。盡自己的力量，讓父母平靜度完殘年，直至謝世，這是真正偉大的藝術(shù)，是真的壯舉。納蘭妙殊

15 太虛偽太善變不完美。林俊杰

16 我不愿意去想所謂喜歡的長(zhǎng)遠(yuǎn)，那太虛幻了，我只知道如果你有事我一定不顧一切為你付出。而倘若我有求于你，你一定要像這樣，不棄不厭，在我無(wú)能地?cái)”钡哪且豢蹋�替我撐起我的天。消失賓妮

17 母親要下樓,但她太虛弱了走不動(dòng),這得你們倆把她抬下來(lái).

18 簡(jiǎn)單地說(shuō)，藤樹(shù)開(kāi)始相信：“太虛的昊天上帝是人類的偉大祖宗。”。

19 面對(duì)著太虛中寥廓的夜景，繆然默念，以待瞌睡，在他，這好象已是一種儀軌了。

20 我不會(huì)輕易的喜歡上一樣?xùn)|西，因?yàn)樘�累，太惶恐�?em>太虛無(wú)。天下無(wú)病

21 中國(guó)近代佛學(xué)界泰斗太虛大師與玉佛寺因緣也頗深。

22 今練氣之道,不外存想導(dǎo)引,渺渺太虛,天地分清濁而生人,人之練氣,不外練虛靈而滌蕩昏濁,氣者命之主,形者體之用。

23 霧更濃了，失了樓臺(tái)，迷了津渡，身在桃源，也“望斷無(wú)尋處”。輕輕抬足，似欲御霧凌云而行；緩緩舉手，好像仙池輕身飛舞……人們徜徉在霧的太虛幻境中，做著好夢(mèng)，美夢(mèng)。太陽(yáng)滯留在霧的身后。

24 有人認(rèn)為這個(gè)世界太現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得在你最需要幫助的時(shí)候沒(méi)有人幫助你；也有人認(rèn)為這個(gè)世界太虛偽，虛偽的在你最需要幫助的時(shí)候，那些平�！跋搿睅椭�你的人都已煙消云散。

25 左列鐘銘右謗書(shū)，人間隨處有乘除；低頭一拜屠羊說(shuō)，萬(wàn)事浮云過(guò)太虛。曾國(guó)藩

26 你我不必同行,就此分手,各干營(yíng)生去罷.三劫后,我在北邙山等你,會(huì)齊了同往太虛幻境銷號(hào).

27 情況很壞，為了救助更多的人，一個(gè)家庭我們只能給一人份的援助品，許多人仍因?yàn)轲囸I死亡，我有時(shí)看到人們倒下，他們實(shí)在太虛弱了。

28 春夢(mèng)隨云散，飛花逐流水。寄言眾兒女，何必覓閑愁。第五回：賈寶玉神游太虛鏡�！罢�在胡思亂想，聽(tīng)見(jiàn)山后有人作歌�！薄２苎┣�

29 世人皆無(wú)惡，他沒(méi)有罪惡感，他只有使命感。兵者不祥，對(duì)他來(lái)說(shuō)只是個(gè)笑話。戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有義戰(zhàn)，仁者無(wú)敵太虛幻飄渺。事實(shí)上，抱著一堆仁義慈悲或者恭謙的人，根本不經(jīng)打，都仁義去了，人早跑光了。周夢(mèng)

30 一夜北風(fēng)寒，萬(wàn)里彤云厚，長(zhǎng)空雪亂飄，改盡江山舊；仰面觀太虛，疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎驢過(guò)小橋，獨(dú)嘆梅花瘦。諸葛亮

31 甚至,為了提升道宗的實(shí)力,太虛道宗還破例煉制了一批龍虎陰陽(yáng)大丹,給八代玉液期的普通弟子服用,讓他們加速修煉好黃芽結(jié)丹度過(guò)風(fēng)劫。

32 先別急,這第一件法寶就是你背上的劍,此劍名叫太虛靈劍,可以通過(guò)吸納天地靈氣增強(qiáng)法力,斬妖除魔可大顯神通。

33 一起刀兵,蒼生涂炭,太虛真人自然也知道輕重,他舒眉笑道:“既是如此,便請(qǐng)掌門(mén)賜下法令,我二人攜令回歸人界,斷不叫兩界修士再起殺戮之事就是!”。

34 天地正氣,污穢雜然;太虛道貌,法令黃玄;靈寶符命,普告九天;斬妖縛邪,兇穢消散,魔王束首,道氣盈天,太上老君急急如律令。

35 會(huì)當(dāng)之天兮風(fēng)作乘;窮游太虛兮摘星辰。

36 徐夫子側(cè)過(guò)頭,見(jiàn)易航神態(tài)專注,下筆如神游太虛,一舉一動(dòng)都暗含深意。

37 宇宙大爆炸時(shí),在相互的作用力之下,大部分極高溫度的物質(zhì)被瞬間推向外部,形成了一個(gè)巨大的虛無(wú)空間,古圣先賢在文言文中把這個(gè)空間稱之為“太虛”。

38 當(dāng)然太虛觀所有的弟子把這一切看在眼里,無(wú)不春風(fēng)得意,喜不自禁,對(duì)宇乘風(fēng)由衷的佩服。

39 可卿于太虛幻鏡中見(jiàn)寶玉如此,暗暗嘆息一番,道:“此癡人耳!濫情而已。

40 這士隱自去度脫了香菱,送到太虛幻境,交那警幻仙子對(duì)冊(cè),剛過(guò)牌坊,見(jiàn)那一僧一道,縹渺而來(lái).

41 此處乃第三十三重離恨天,我便是司人間風(fēng)情月債的警幻仙姑,居于太虛幻境中,你若尋太虛幻境,可與我同行.

42 太虛太無(wú)太空太玄,渺渺冥冥,非尺度可量,浩浩蕩蕩,非崖岸可尺,其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi),大包天地,小入毫芒,原來(lái)這就是歸元之意。

43 毋庸諱言,一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,抓黨建太虛,不像抓經(jīng)濟(jì)容易出成績(jī),還會(huì)覺(jué)得管黨治黨過(guò)嚴(yán)得罪人,不如放開(kāi)手腳有活力。

44 靜心靈神,氣走太虛,以進(jìn)為退,以守為攻,首尾相互,無(wú)始無(wú)終……

45 就算江河以宗門(mén)大局為重,不做挾私報(bào)復(fù)之事,把這事捅到太上長(zhǎng)老那里,這殘害弟子的罪行,也足以令太上長(zhǎng)老把他當(dāng)場(chǎng)廢出太虛宗。

46 道家所謂的三花聚頂五氣朝元其實(shí)說(shuō)的并不神秘,下乘煉精化氣,中乘煉氣化神,上乘煉神還虛,精生氣、氣生神、神合道,返本還原入子太虛,此之謂三花聚頂。

47 太虛令是天下八大仙道圣地之一的太虛殿信物,持令者即可一步登天,成為高高在上的太虛殿弟子,每一枚太虛令出世,都會(huì)在世俗中掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。

48 南京毗盧寺方丈傳義法師主編的《溯流徂源》一書(shū)中記述,1931年4月,中國(guó)佛教會(huì)由滬遷駐毗盧寺,由太虛法師等人主持會(huì)務(wù)工作,趙樸初任秘書(shū)。

49 五毒真人姜太虛慕黃老之學(xué),不惜邊關(guān)萬(wàn)里赴天山白駝山谷尋訪真仙,孰料至此闃無(wú)一人,乃流連窮谷中,碰巧在一石穴發(fā)現(xiàn)此經(jīng)。

50 但此人老于江湖,善于應(yīng)變,也就立刻點(diǎn)點(diǎn)頭,帶著欠意道:尹總教訓(xùn)得是,我太虛偽了,繞彎子說(shuō)話不該是我們這樣的人的風(fēng)格。

51 界龍,其修為范圍相當(dāng)于修士的洞虛境界到太虛境界,神通驚人,身體更是猶如神兵堅(jiān)不可摧,威能可想而知。

52 良久,才漸漸從玄奇浩渺的太虛中回過(guò)神來(lái),目光聚匯在妙察智手心的舍利圣體。

53 無(wú)為而求,安靜五臟,和通六腑;精神魂魄固守不動(dòng),乃能內(nèi)視反聽(tīng),定志思之太虛,待神往來(lái)。

54 脾虛經(jīng)常會(huì)引起精神困倦、四肢軟弱、氣短懶言、頭昏自汗、食欲不振、胃脹隱痛、便溏腹瀉、舌質(zhì)淡苔白等癥狀,不明就里的說(shuō),這人身體太虛弱了。

55 老人話語(yǔ)錚錚有力鏗鏹頓挫震蕩太虛。

56 但我們非常喜歡這個(gè)結(jié)構(gòu),用賈寶玉聽(tīng)到黛玉死了以后一下子就昏死過(guò)去,結(jié)合他去陰司地府路的那個(gè)情節(jié),把后太虛幻境最重要的意思表達(dá)出來(lái)了。

57 太虛之浩瀚,遼廓而無(wú)閡;宇宙之初始,天地分九淵;九淵孕萬(wàn)物,眾生育其中……

58 不知從何時(shí)起,也不知是誰(shuí)何處流傳而出的一條謠言,說(shuō)太虛圣人張迷已死于鴻鈞之手。

59 上下古今,出入霄壤,容與于太虛太始,而歸于人事之內(nèi),千態(tài)萬(wàn)狀,以醇酒沃之,豈不偉哉!

60 太虛觀應(yīng)時(shí)事掌握天下,整頓乾坤。

61 紅芷師姐,你為何現(xiàn)在才去太虛峰論道那,往年不是你們這些入室弟子去的最早嗎?

62 浩茫太虛,四界并立,卻不知從何而來(lái)……一個(gè)天才,一個(gè)玉人,本有平靜的生活,卻不知不覺(jué)中卷入了紛爭(zhēng)……

63 李逸的魚(yú)龍狂舞讓七姨娘如游太虛,仙音妙樂(lè)繞梁三日,再難將息,于是頻頻尋找機(jī)會(huì)出來(lái)與李逸私會(huì)。

64 混沌鼎新出,鴻鈞不知,但那太虛大磨乃是羅睺之物,鴻鈞又怎會(huì)不認(rèn)得。

65 平日里粗茶淡飯,氣血尚不盈足,如何凝練真元?江鴻在太虛山吃的米是在靈玉鋪就的靈田上種植的,靈田邊上還要種上一圈化靈草防止靈氣外泄。

66 太虛道宗的人?果然是老冤家了!羽微那廝害的老子被封在山神像中數(shù)十年,正好拿你們兩個(gè)徒子徒孫來(lái)打牙祭!

67 身為一名太虛弟子，本該出塵不染俗世的他卻縱橫在各個(gè)勢(shì)力之間，問(wèn)鼎天下。

68 葉揚(yáng)遙遙一張手,太虛之力流轉(zhuǎn),將戰(zhàn)斧耀陽(yáng)吸回了手中,俊逸的臉上不帶一絲感情,回轉(zhuǎn)身,迅雷風(fēng)烈的劈下了戰(zhàn)斧耀陽(yáng)!“咔!”。

69 葉峰按照太極玄清道第一層功法開(kāi)始修煉,發(fā)現(xiàn)此功法比之皇族中的練氣功法高明的多,但是又不向太虛吞天功那沒(méi)艱深難懂,正好適合現(xiàn)階段自己修煉。

70 另外的一種說(shuō)法是,因?yàn)槲覌寢屔�我�?duì)上的哥哥時(shí)身體太虛弱而打了鹿茸補(bǔ)血針,在10年后生我的時(shí)候把營(yíng)養(yǎng)全給了我。

71 仙姑長(zhǎng)居離恨天灌愁海遣香洞,司掌太虛幻境,專管人世風(fēng)情月債,女怨男癡。

72 功成者,可上天入地,登界游方,空色皆無(wú),遨游太虛。

73 愛(ài)美女就愛(ài)美女吧!我們村的二妞比她還單純善良,你要么?這男人太虛偽了。

74 玄氣訣功法共有五層,前三層是煉氣法門(mén),分別為煉氣入體、海納百川、氣貫神宮,后兩層為煉神法門(mén),分別為神機(jī)莫測(cè),神游太虛。

75 無(wú)為而求,安靜五臟,和通六腑;精神魂魄固守不動(dòng),乃能內(nèi)視反聽(tīng),定志慮之太虛,待神往來(lái)。

76 看來(lái)眾位長(zhǎng)老深明大義,玉潔松貞,沅茝灃蘭,如此,我太虛觀將重現(xiàn)輝煌。

77 他,一個(gè)仙與人的后裔,當(dāng)襁褓中的他隨御劍而行的父親一同墜落后,整個(gè)人便陷入了不生不死的境地,時(shí)而魂游太虛,時(shí)而漫步人間,時(shí)而盤(pán)桓冥界。

78 這個(gè)家伙也太虛偽了,明明是個(gè)無(wú)賴,卻硬要裝出一副道貌儼然的樣子。

79 聳拔如劍的高峰,罩著蒙蒙云霧,透著一股幽靜而神秘的氣息,蒼翠古松矗立峰崖峭壁之中,乘風(fēng)迎霧,高超俊逸,若似古老神仙遨游太虛一般自得。

80 蜚聲海外誰(shuí)同譽(yù),北望中原倚太虛。

81 溫養(yǎng)三年,嬰兒老成,直至九年,功圓行滿,陰滓盡消,一神可以化百神萬(wàn)神,形神俱妙,出有入無(wú),煉神與太虛同體,返乎無(wú)極之真道,合乎元始之妙境。

82 宇乘風(fēng)看著這些大山,內(nèi)心非常決絕,太虛觀的威嚴(yán)容不得任何挑釁,他有義務(wù)維護(hù),當(dāng)下來(lái)到氣軒殿。

83 只需引經(jīng)據(jù)典,就可以從圣賢大經(jīng)大法中演繹和派生出日常所需的行為準(zhǔn)則和價(jià)值規(guī)范‘太虛一理,形為萬(wàn)物,散為萬(wàn)事,合則治,離則亂,順(之)則正,悖(之)則邪。