1, 結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。

2, 安靜的等待，灑脫的飛翔，隨遇而安的氣度，安貧樂道的生活，蒲公英就象冰山下的火種，外表清冷孤傲，內在熱血奔騰。

3, 但求心無愧官亦可民亦可；惟守品無暇富也安貧也安。

4, 命之修短有數(shù)，人之富貴在天。惟君子安貧，達人知命。

5, 知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。

6, 他向來安貧樂道，雖然過著簞食瓢飲的生活，仍然很悠哉。

7, 安貧樂道是一種崇高的生活方式，它讓我們要堅持自己的信念，不受外界的干擾。

8, 谷老師安貧樂道,以培育人才為己任,所以最受同學敬佩。

9, 老王一生安貧樂道，因為他看透了名利。

10, 教授捐獻了自己的所有財產，盡避一貧如洗，他還是安貧樂道，樂善好施。

11, 很多人把安貧樂道理解成固執(zhí)的一種表現(xiàn)。

12, 他熱愛自己的發(fā)明，幾年來安貧樂道，一直在鉆研。

13, 從古至今，安貧樂道的人物舉不勝舉，我們應該大力發(fā)揚他們的精神。

14, 安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態(tài)度。

15, 安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進取的味道。在如此激烈的競爭面前，每個人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志。

16, 孔子是在告訴我們如何安貧樂道，或曰于丹如是解讀。

17, 在這指責背后隱藏著"安貧樂道"的價值標準，而這種將貧困道德化的價值觀是十分可疑的。

18, 陶淵明一生安貧樂道，不愿為五斗米折腰。

19, 安貧樂道的人是有福的，天國是他們的。

20, 他與世隔絕，獨自一身安貧樂道，只為自己心中的理想。

21, 教授捐獻了自己的所有財產，盡管一貧如洗，他還是安貧樂道，樂善好施。

22, 中國知識分子一向安貧樂道。

23, 我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，可以享受生命，安貧樂道的朋友。

24, 我們應結交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內涵的人。結交那些快樂的，能夠享受生命，安貧樂道的朋友。

25, 人生的賽跑讓富有和有權力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質量必然太差。

26, 知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達觀的態(tài)度應以安貧樂道，居安思危。

27, 心無厭足，惟得多求，增長罪惡;菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業(yè)。

28, 主要創(chuàng)新觀點有：泉州地域因素，不足以說明李贄異端思想來源；乃父安貧樂道，對李贄一生以求道為生存意義，有深遠影響。

29, 再次，他還論及隱居生活的自我人格完善，也就是要保持安貧樂道的生活態(tài)度。

30, 寧可數(shù)著自己手中的幾個干無花果傻笑，也不愿意妄想擁有孔雀之門而被駱駝醍瞎眼。是說應該安貧樂道，還是說聊勝于無，一鳥在手，勝與百鳥在林？

31, 勸人安貧樂道是古今治國平天下的大經絡，開過的方子也很多，但都沒有十全大補的功效。

32, 對待生活，我們應該安貧樂道；對待學習，我們應該積極向上。

33, 另一首常被播放的歌曲甚至更積極試圖撫慰人心。這首歌建議："啊，小人物，啊，快點成功。每天過著安貧樂道的生活。"。

34, 你應像園子里的花草不嫌土地貧瘠，像圣人一樣安貧樂道。

35, 老王一生安貧樂道，與人無爭，過著平平淡淡的生活。

36, 建設國防任勞怨，軍事素質在心間，節(jié)儉艱苦好風尚，快步流星永向前，樂道安貧爭榮耀，永不放棄是真言，遠隔萬里寄情誼，祝福話語齊來聚，福喜安寧圍繞你，你是祖國的榮譽。建軍節(jié)快。

37, 無論政統(tǒng)和血統(tǒng)在遙遠的帝都如何改變，深山老林中的人民依舊堅守這自己的道統(tǒng)。他們默默耕耘，派丁納糧，安貧樂道，息訟少爭。不到民不聊生之時，一般是不會揭竿而起的。野夫

38, 安貧者以無財為富，甘卑者以不仕為榮。葛洪

39, 美國田徑運動員吉姆?索普是一位法國和以色列人的后裔，他也是歷史上最偉大的全能田徑運動員。索普于1888年出生于美國一個印第安貧窮人家。

40, 是的，一個人虛榮，但有滿足自己虛榮的能力，就不可怕�；蛘撸�一個人貧窮，但他安貧樂道，并不奢望那些自己能力無法企及的事物也能夠過得幸福快樂。獨木舟

41, 該帳再現(xiàn)了唐代長安貧窮百姓在困苦生活中掙扎的畫面。

42, 一個人只有站在安貧樂道的立場上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。梭羅

43, 夫人翟氏,與他志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”,共同勞動,維持生活。

44, 然而對于一個商人,你如果說學問好,道德好,清廉自守,樂道安貧,他絕無動于衷,你應該說他才能出眾,手腕靈活,現(xiàn)在紅光滿面,發(fā)財即在眼前,他聽了才會高興。

45, 在傳統(tǒng)視野里,教授應該安貧樂道、兀兀窮年,以教書育人為天職。

46, 在什么都沒有的時候,一般都能清心寡欲,安貧樂道;可一旦給他看到希望,哪怕那希望瞬間即逝,他亦浮想連翩——很不幸,我居然是這種人。

47, 兩年后崔氏給陶淵明生下一個小兒,乳名阿通,隨陶淵明隱居此地,過著夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活,志同道合,安貧樂賤。

48, 現(xiàn)代人常說有錢不一定幸福,但沒有錢一定不幸福,顏回簞食瓢飲、安貧樂道,陳煦做不來,他也不想給母親這樣的幸福。

49, 現(xiàn)在社會有錢人,揮霍無度,天天為該怎么花錢發(fā)愁;而沒錢的人只能安貧樂道混日子,不是房奴就是車奴。

50, 主張臣忠子孝,夫信婦貞,兄敬弟順,安貧樂賤,信守五常。

51, 陶淵明忍饑、安貧、不仕要求自己還是卓有成效的,他常常以古代貧士的事跡來激勵自己,每每到了無衣無食的貧困無助之時,充滿了怨恨之情和自我寬慰之心。

52, 安貧就非常難,孔子在下面就有“君子,素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤”的話。

53, 這種影響大略言之可有三方面:一是安貧樂道的人生態(tài)度。

54, 曹森對他生出一絲敬意,以馮祥隨時隨地可以制造幻境的能力,想過上錦衣玉食的生活是舉手之勞,他卻安貧守道,這可不是誰都可以做到的。

55, 筆者半年中畫了近百余幅歷史題材畫,因為畫的歷史題材是反映東北歷史,盡管國內外史學家給予中肯的評定和喝彩,依然是“安貧守道”。

56, 時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。

57, 要徹底擺脫這安貧守道的生活,看來要下很大的苦工,不對自己狠一點想要出頭那是渺茫之事,現(xiàn)在把自己賣了也不值多小。

58, 他們確實在相當長的一段時間里做到了安貧守道。

59, 這是至圣孔子修身樂道安貧的寫照。

60, 游宦京都二十春,貧中無處可安貧。

61, 安貧守分不宜偷,劫搶橫行最下流。

62, 事實上,曾經的中國,并不缺乏諸如此類的信仰,比如孟子式的安貧樂道,比如陶淵明式的寄情山水,再比如細民百姓在一粥一飯中獲得的簡樸的快樂。

63, 夫子生清穆之世,稟醇和之靈,覃思典籍,韞櫝《六經》,安貧樂賤,與世無營,沈精重淵,抗志高冥,包括無外,綜析無形,其已久矣。