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一、生命多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。從物<)劃分出時(shí)間的刻度…怎麼說(shuō)沒(méi)有時(shí)間呢?<】,孔徑光闌置于第一透鏡的物側(cè)上。
三十八、李澤厚較早地運(yùn)用馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn),從物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐這個(gè)根本上來(lái)闡釋美的本質(zhì),并提出美是客觀的、社會(huì)的。
三十九、從物理定律我們可以推算出,究竟需要多少質(zhì)量才能穩(wěn)住這些運(yùn)動(dòng),避免系統(tǒng)的分解。
四十、從物理教材教參中的印刷錯(cuò)誤對(duì)學(xué)生不同時(shí)期、不同程度的影響等幾個(gè)角度作歸類分析,提出減少物理教材教參印刷錯(cuò)誤的建議。
四十一、女人最重要的是能自立,這樣無(wú)論是婚前還是婚后,從心理上還是從物質(zhì)上,都能做到不去過(guò)份的依賴男人,就可以靠自己從從容容的過(guò)生活!方瑩
四十二、本文分析了高校特困生的成因,并從物質(zhì)扶貧與精神解困兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。
四十三、但跟直接從物理實(shí)驗(yàn)室來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)班上課的另一個(gè)學(xué)生相比,我的混淆程度倒也略遜一籌。
四十四、相反地,占取某一事物則讓它服從物主的安排,由此,隨后使用它的人則改變了物主對(duì)于該物的安排。
四十五、從物質(zhì)層面來(lái)考慮,政策通過(guò)影響政策性住房和市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的商品房開發(fā)行為實(shí)現(xiàn)調(diào)控.
四十六、在分析了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的主要特點(diǎn)以及社區(qū)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的作用和地位的基礎(chǔ)上,提出了社區(qū)規(guī)劃要針對(duì)這些新的社會(huì)需求,從物質(zhì)和社會(huì)兩個(gè)層面上給人以關(guān)懷,并采取相應(yīng)的對(duì)策。
四十七、因標(biāo)的物的從物不符合約定被解除的,解除的效力不及于主物。
四十八、在本質(zhì)上,齊物論是用相對(duì)主義消解事物之間的差別,最終確立一種態(tài)度:讓心從物的紛擾和是非爭(zhēng)論中擺脫出來(lái),實(shí)現(xiàn)逍遙。
四十九、馬克亦認(rèn)識(shí)小蘭,說(shuō)他參加了小蘭在威尼斯大學(xué)的畢業(yè)考試,那天小蘭彈中國(guó)古琴的時(shí)候,所在的大房子的窗忽然都自動(dòng)打開了,真是奇怪。如果從物理方面討論這個(gè)奇跡,是不是很無(wú)趣?阿城
五十、哦,我的兄弟!請(qǐng)恒常不斷地唱誦主的圣名哈瑞,如果你這樣做了,我將擔(dān)起責(zé)任,將你從物質(zhì)存在的汪洋中解救。
五十一、人一輩子能得到的樂(lè)趣太有限了,從物質(zhì)享受上,從異性身上,從自己喜歡的娛樂(lè)上,這些樂(lè)趣被前人們重復(fù)了幾千年。只有工作和創(chuàng)造有無(wú)限可能,可以避免重復(fù)。周行文
五十二、然而,讓林先生意想不到的是,當(dāng)林先生辛辛苦苦從物流站運(yùn)回鞋柜后,他發(fā)現(xiàn)鞋柜材料是碎木屑和草黏成的,與產(chǎn)品描述的E1級(jí)密度板嚴(yán)重不符。
五十三、上回說(shuō)到王語(yǔ)晴再度登場(chǎng),她決定在延城呆上三天,然后就出發(fā)前往御林軍總部,一方面是為了5天后的侯振華復(fù)職事宜,一方面是想從物資部淘淘寶。
五十四、從物理結(jié)構(gòu)上看,奈電科技生產(chǎn)的產(chǎn)品主要包括雙面板、軟硬結(jié)合板、多層板。
五十五、隆替安危,在吾曹耳,豈可不感尋王業(yè),大懼負(fù)荷!汝性褊急,志之所滯,其欲必行,意所不存,從物回改。
五十六、完全賭氣一樣開始生火,從物品欄里取出柴火用火球術(shù)點(diǎn)燃組成篝火堆,在上面橫放一根圓木棍穿上金山城離開時(shí)候買好的羊羔烤全羊,完全是懶得理她。
五十七、汝性褊急,志之所滯,其欲必行,意所不存,從物回改。
五十八、一絲清明從物我兩忘的意境中復(fù)蘇,蕭秋屏息內(nèi)視,只見體內(nèi)的沛然之力洶涌澎湃,生生不息,聚頂貫氣大法竟然突破了第一重天,進(jìn)入了第四層的境界。
五十九、父輩是從物質(zhì)稀缺的年代跌打滾爬過(guò)來(lái)的,他們最明白錢的來(lái)之不易。
六十、從物業(yè)人員和業(yè)主提供的照片來(lái)看,這兩只“白鳥”的嘴又尖又長(zhǎng),經(jīng)動(dòng)物愛好者寧先生辨認(rèn),這兩只都是白鷺。
六十一、所謂庸人者,心不存慎終之規(guī),口不吐訓(xùn)格之言不擇賢以持身,不力行以自定,見小知大而不知所務(wù),從物如流而不知所執(zhí),此則庸人也。
六十二、從物質(zhì)看,由四大的假合,聚積為身體,離開四大,身體是什么呢?從精神看,心是經(jīng)驗(yàn)的積集,由經(jīng)驗(yàn)的延續(xù),導(dǎo)致思維的延續(xù)。
六十三、御龍直著一腳指天一腳圈曲幞頭,穿紅方勝錦襖子,執(zhí)御從物,如金交椅、唾盂、水罐、果壘、掌扇、纓紼之類,在后相隨。
六十四、選房子更重要的是慎選房東,這又是一段角力賽,房東什么都跟你算的很細(xì),從物業(yè)費(fèi)、清潔費(fèi)、押金一路都要談清楚。
六十五、從物種上說(shuō),蛙為兩棲綱無(wú)尾目,有24科350屬4400種。
六十六、從物業(yè)服務(wù)費(fèi)或?qū)嶋H管理人籌集的管理費(fèi)中列支,并單獨(dú)立賬。
心往一處想造句,用心往一處
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