(1) 王當(dāng)這樣行,把諸王革去,派軍長(zhǎng)代替他們.

(2) 亞蘭大軍的錯(cuò)誤判斷，必是以色列王賄買赫人諸王和埃及諸王來(lái)攻擊我們。

(3) 后來(lái)，從第一代諸王統(tǒng)治時(shí)期起，由于河洲過(guò)于狹窄，再也沒(méi)有回旋的余地，巴黎遂跨過(guò)了塞納河。

(4) 亞捫人出來(lái)在城門前擺陣，所來(lái)的諸王另在郊野擺陣。

(5) 米拿現(xiàn)其余的事，凡他所行的都寫在以色列諸王記上。

(6) 19：9亞捫人出來(lái)在城門前擺陣，所來(lái)的諸王另在郊野擺陣。

(7) 屬哈大利謝的諸王見(jiàn)自己被以色列人打敗，就與大衛(wèi)和好，歸服他。

(8) 極盡繁盛，群星璀璨后，必有諸王殞落，人杰凋零的后世凄涼，將會(huì)有一幅血染的壯麗畫卷。辰東

(9) 漢趙國(guó)宗室諸王、司隸校尉、內(nèi)史與單于、左右輔、都尉系統(tǒng)相配合，構(gòu)成其軍事化國(guó)家制度的基本框架。

(10) 那王后的頭顱在火中歌唱，她說(shuō)諸王都將死去，惡魔的孩子被殺死在圣像旁。江南

(11) 唐初文學(xué)館的建立，使太子諸王之間的競(jìng)爭(zhēng)由政治擴(kuò)展到文化層面。

(12) 王殺王，謂諸王相并。洪水滔天，謂天王。

(13) 明代的靖江王是太祖侄兒朱文正的后裔，在宗室諸王當(dāng)中譜系最遠(yuǎn)，按宗法觀念他根本不具備繼統(tǒng)的資格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黃袍，南面而坐，自稱監(jiān)國(guó)，紀(jì)年用洪武二百八十七年。顧誠(chéng)

(14) 當(dāng)你怒吼的時(shí)候，諸王都只能跪拜。江南

(15) 諸王都要叩拜他,萬(wàn)國(guó)都要事奉他.

(16) 諸王、公主、皇子雖然手沒(méi)有兵權(quán),但是如果放在外地讓有心人借其名份起兵造反,也會(huì)令人頭疼不已,治大國(guó)如烹小鮮,這種手段楊南倒也見(jiàn)得多了。

(17) 團(tuán)龍褂非奉上賜不得用五爪龍團(tuán)花、四團(tuán)龍,惟諸王有特賜正龍者才許使用。

(18) 都御史吳廷舉聯(lián)合諸王及耆舊大臣表示堅(jiān)決阻止張、桂入京,世宗無(wú)奈只得聽(tīng)從,但張、桂已在途中,又分別上疏,稱“禮官懼臣等面質(zhì),故先為此術(shù),求遂其私”。

(19) 大殮時(shí),諸王、王子、公、文武大臣進(jìn)入禁宮,瞻仰大行皇帝遺容。

(20) 昏憒之念!次日,康熙復(fù)召諸王及大臣,屢言于夢(mèng)中見(jiàn)孝莊文皇后及孝誠(chéng)仁皇后“顏色殊不樂(lè)”。

(21) 少主人雖握部分兵權(quán),但若真要聯(lián)系諸王,有所異圖,無(wú)異于以卵擊石,自求死路。

(22) 混在渾濁世間,是冷眼旁觀,還是踏入其中,與諸王爭(zhēng)雄,與諸美共搏。

(23) 次日,魏兵大至,后主率太子諸王及群臣六十余人,面縛輿櫬,出北門十里而降。

(24) 妃曲為調(diào)護(hù),自太子諸王公主以下皆倚賴焉。

(25) 瑯琊風(fēng)骨，開(kāi)宗立派傳衣缽。六朝江左風(fēng)流歇，萬(wàn)歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。

(26) 韓信的悲劇根源是中國(guó)封建分封制向中央集權(quán)制過(guò)度的必然結(jié)果，歷史進(jìn)程決定了西漢諸王的覆滅。

(27) 不過(guò)，作為新起的皇族勢(shì)力，其門風(fēng)依然表現(xiàn)出寒門的傳統(tǒng)，在宗室政策上表現(xiàn)為苛禁諸王及家族內(nèi)部的嚴(yán)重沖突等。

(28) ?“真棒！這才是我的哥哥�。『諣栕舾袼闶裁�？你才是有資格咆哮世間的怪物！當(dāng)你怒吼的時(shí)候，諸王都只有跪拜！”。江南

(29) 元滅宋后，在全國(guó)設(shè)16所染織提舉司，元大都人匠總管府下設(shè)繡造諸王百官緞匹紗羅的繡局文錦總院、涿州羅局。

(30) 嬰兒B已經(jīng)出生了，我們已經(jīng)準(zhǔn)備好掉包了，你卻帶著敵基督，諸王的毀滅者，無(wú)底深淵的天使，名叫惡龍的巨獸，此界的王子，謊言之父，撒旦之子，黑暗領(lǐng)主在錯(cuò)誤的房間里，喝茶聊天？

(31) 在座諸王均起身向紅衣大主教敬了一禮,神圣虔誠(chéng)之心使眾人忽略了東道主秦明鏡。

(32) 今圖賴之心,亦猶效力于太宗,不避諸王貝勒等嫌怨,見(jiàn)有異心,不為容隱。

(33) “然奢縱不倫至于此極,似古之叛逆亦未必盡如是也!”諸王奢糜如此,軍中亦然。

(34) 義恭與義陽(yáng)等諸王,元景與顏師伯等,常相馳逐,聲樂(lè)酣酒,以夜繼晝。

(35) 被封的諸王會(huì)驕汰,輕遘福難,寇盜處處蟻合,郡國(guó)多以無(wú)備不能制服,遂漸熾盛。

(36) 與彭城、北海、高陽(yáng)諸王每入宴集,極歡彌夜,數(shù)加賞賜。

(37) 至元二十年(1283),又置別失八里、和州等處宣慰司,派都元帥忽必來(lái)、別速臺(tái)等戍守,諸王阿只吉節(jié)制。

(38) 正面強(qiáng)殺,一人抵萬(wàn)人軍隊(duì),且無(wú)需軍備糧草,行動(dòng)遠(yuǎn)勝騎兵,一日奔襲幾百里;暗地襲殺,神出鬼沒(méi),皇宮禁苑,軍營(yíng)重地,肆意出入,諸王諸將皆可殺。

(39) 及謝病私庭,每諸王為州將,下車必造門致禮,命釋鞭板,以幾杖侍坐。

(40) 記憶中這個(gè)被乾隆帝譽(yù)為定鼎國(guó)朝戰(zhàn)功諸王第一的王爺好像幾乎沒(méi)怎么打過(guò)敗仗,當(dāng)然,也有可能是修清史的那些人是滿人的遺老遺少,刻意美化。

(41) 三月壬子朔,誥誡年幼諸王讀書習(xí)騎射,勿恃貴縱恣。

(42) 今諸王茍能存亡繼絕,振弱伐暴,以安劉氏,社稷所愿也。

(43) 比起后世明代諸王穿州走縣占田和江南豪門的萬(wàn)頃兼并,簡(jiǎn)直就是小兒科,東漢的豪強(qiáng)看來(lái)也不是很強(qiáng)嗎?難怪光武帝不是上心。

(44) 當(dāng)然,千月、威爾、天武侯昔日共同站在一條戰(zhàn)線上,論起交情要比諸王深厚得多。

(45) 諸王必須以匡救為急,不可虛生浪死,取笑于后代。

(46) 孝景,高帝之孫也,七國(guó)諸王,皆景帝之同祖父兄弟子孫也,一削其地,則遽構(gòu)兵西向。

(47) 朝廷當(dāng)待以虞賓,統(tǒng)承禮物,帶礪山河,位在諸王侯上,庶不負(fù)朝廷伸義討賊、興滅繼絕之初心。

(48) 諸王百官,復(fù)陸續(xù)趨賀,綠酒紅燈,大開(kāi)綺席,瓊漿玉液,盡是奇珍,說(shuō)不盡的繁華,寫不完的喜慶。

(49) 光緒帝要求諸王貝勒內(nèi)外大小文武群臣,務(wù)當(dāng)各抒忠赤,盡力報(bào)國(guó),國(guó)軍民,敦本務(wù)實(shí),共享升平。

(50) 朕在眾前,曾言其似能悛改,伊在皇太后眾妃諸王大臣前,亦曾堅(jiān)持盟誓,想伊自應(yīng)痛改前非,晝夜警惕。

(51) 和氏璧現(xiàn)身淝水,引起諸王國(guó)和部落的搜尋爭(zhēng)奪。

(52) 自今已后,諸王、公主、駙馬、外戚家,除非至親以外,不得出入門庭,妄說(shuō)言語(yǔ)。

(53) 45歲那年,神武與哥哥五瀨命、諸王子在高千穗宮商議道:“現(xiàn)在我們的領(lǐng)地太小了,沒(méi)有實(shí)力能使天下太平,還是往東方去拓展吧!”。

(54) 因此當(dāng)諸王謀叛時(shí),除刻璽鑄印外,也要偽造漢節(jié)。

(55) 周室諸王數(shù)欲伺隙殺堅(jiān),堅(jiān)都督臨涇李圓通常保護(hù)之,由是得免。

(56) 高宗李治令道士隸宗正寺,班在諸王之次。

(57) 有資料證明,劉邦所封劉姓諸王的屬地,“夸州兼郡,連綿城數(shù),宮室百官,同制京師”俱都成了獨(dú)立王國(guó)。

(58) 話說(shuō)劉鈺得各部諸王之助,大敗叛賊并鮮卑鐵騎三萬(wàn),上表奏捷,差何統(tǒng)快馬送至洛陽(yáng),又命趙云典韋領(lǐng)軍看押降卒,差人提拓跋力雄至郡衙。

(59) 艾至成都城北,漢主率太子諸王及群臣六十馀人,面縛輿櫬詣軍門。

(60) 不希望她卷入諸王奪嫡的漩渦,將聰明智慧完全用于宮掖之間的鉤心斗角。

(61) 王室日卑,號(hào)令不出國(guó)門,這正志士憤痛的時(shí)候,朕不能坐視陵夷,卿但為朕調(diào)兵輸餉,朕自委諸王用兵,成敗與卿無(wú)干。

(62) 遣使奉皇帝璽綬,為箋詣艾請(qǐng)降;艾至成都,禪率太子諸王及群臣六十余人面縛輿櫬詣軍門。

(63) 陛下縱欲開(kāi)恩,以行私惠,豈可違五行之歷數(shù)乎?乖四時(shí)之寒暑乎?又海內(nèi)眾情,朝廷竊議,為武氏諸王身計(jì),亦適將有損。

(64) 而今不過(guò)是元神方面受創(chuàng)稍微嚴(yán)重了一些,只要元神恢復(fù)了,他依然能夠施展出蓋世神通,正如昔而復(fù)蘇過(guò)來(lái)的時(shí)候一樣,以元神駕馭殘?bào)w力戰(zhàn)諸王。

(65) 諸王子中,他與瑯邪王沖為一時(shí)之秀。

(66) 況今諸王朝會(huì),舊制一切供億,俱尚未給,乃陜西等處,饑饉存臻,餓殍枕籍,加以冬春交際,雨雪愆期,麥苗枯死,秋田未種,民庶皇皇。

(67) 然天實(shí)為之,謂之何哉!退惟諸王常有戚戚具爾之心,愿陛下沛然垂詔,使諸國(guó)慶問(wèn),四節(jié)得展,以敘骨肉之歡思,全怡怡之篤義。

(68) 便取皇帝的近屬霍國(guó)長(zhǎng)公主、諸王的妃妾、子孫姻婿等100多人全部害死,用來(lái)祭祀安慶宗。

(69) 何者?諸王開(kāi)國(guó),備立臣吏,生有趨奉之勤,死盡致喪之禮;而公主家令,唯有一人,其丞已下,命之屬官,既無(wú)接事之儀,實(shí)闕為臣之體。

(70) 旭烈兀率軍攜帶大批石弩和火器,途經(jīng)阿力麻里、撒馬爾罕、到波斯碣石城,告諭西亞諸王協(xié)同消滅木剌夷。

(71) 朱祁鎮(zhèn)關(guān)心的問(wèn)道,每年生日,諸王大臣們都會(huì)敬獻(xiàn)壽禮,這是他最開(kāi)心的時(shí)刻。

(72) 艾至成都城北,后主率太子諸王及群臣六十余入,面縛輿櫬,詣軍門降。

(73) 王許以裂土封王,兼程前進(jìn),四月二十五日,至山海,賊親領(lǐng)馬步二十余萬(wàn),執(zhí)明太子諸王及三桂之父驤于陣前,脅三桂降,三桂不降。

(74) 太宗創(chuàng)業(yè)盛京,同事諸王俱樹(shù)勛勞,而睿王之功為冠。

(75) 為消之丑,宇文泰慫勇西魏元姓諸王把平原公主從孝武帝身邊搶出來(lái)殺掉了。