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1、日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。蘇軾
2、日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。
3、香港身處中國之南,屬嶺南地區(qū),在北京工作多年的列孚斬釘截鐵地說:我們的電影與嶺南文化零距離!這是一個富爭論性的提法,相信會引起各家爭鳴。
4、這里是最據(jù)嶺南特色的建筑,還沒進門我就被驚住了,見過雕梁畫棟的,沒見過這么雕梁畫棟的,真是比故宮還繁復(fù)纖細。
5、它的方便性在于,既易于經(jīng)商又易于居住,又適應(yīng)了嶺南濕熱多雨氣候,建筑形式上是中西合璧。
6、酒店附近的名勝古跡,如獨具嶺南特色的大學(xué)城博物館在中國現(xiàn)代史上占有顯赫地位的黃埔軍校等,是您休閑旅游的好去處。"有朋自遠方來,不亦樂乎?"我們正是以這樣的心情,隨時恭候您的光臨。
7、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治,廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿而起,直搗南京,建立起太平天國,又極大地激勵了孫中山,所以年幼的孫中山,決心要做洪秀全第二。
8、用暴力推翻清王朝的統(tǒng)治,廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿起義,直搗南京,建立起太平天國,又極大地激勵了孫中山,所以年幼的孫中山,決心要做洪秀全第二。
9、藏頭詩:文化嶺南韻千年,明白事理天下傳,廣為人知重信義,州內(nèi)自古多圣賢,大愛大善心中存,家和睦傳承孝慈,共誦經(jīng)典習(xí)國學(xué),建清廉正氣羊城。
10、踏著北國的冰雪,乘著嶺南的暖風(fēng),伴著江南的春水,帶著草原的綠茵,我們歡聚母校;裝著老師的囑托,今朝你我各奔西東,千言萬語匯成一句短短的祝福:珍重,朋友!
11、自問嶺南應(yīng)不好,卻道此心安處是吾鄉(xiāng)。蘇軾
12、對于深圳彌足珍貴的嶺南文化遺產(chǎn)的古城、街道和建筑,由于歷史變遷和人口密度的原因,正在越來越失去特色。
13、畬族也是嶺南土著,也是嶺南文化的創(chuàng)造者,畬歌研究不可忽視。
14、九嶺南緣安義珠洛山變質(zhì)基底地層中也發(fā)育有輝綠巖巖墻群,其形成時代及成因未作過研究。
15、一千多年前,河內(nèi)本屬于唐代的嶺南道,當(dāng)時稱為交州,也就是漢代伏波將軍馬援征服的交趾。賴瑞和
16、嶺南原為私立院校,一九七九年轉(zhuǎn)為政府資助的專上學(xué)院,一九九二年升格為可頒授學(xué)位的院校。
17、芳村窖口客運站附近的嶺南花卉市場.
18、古代嶺南殊異的地理環(huán)境和獨特的人文環(huán)境,與道教有著不解之緣.
19、廣東廣西本屬嶺南文化區(qū)。
19、造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進步!
20、馬欄林區(qū)位于黃土高原中部子午嶺南端的陜西省旬邑縣東北部,是黃土高原植被覆蓋最大的林區(qū)之一。
21、對嶺南地區(qū)所謂的“中石器時代問題”也提出了自己的看法。
22、陳家祠是嶺南建筑藝術(shù)的杰出代表.
23、“土著說”和“外來說”成為了學(xué)術(shù)界在嶺南諸族族源問題上爭論的焦點,分子人類學(xué)的研究成為了這個領(lǐng)城新的亮點。
24、她一心為國、赤誠愛民的崇高精神,使動亂的南北朝時期的嶺南一隅得以偏安,經(jīng)濟發(fā)展、人民安居樂業(yè)、文化普遍提高。
25、她一心為國、赤誠愛民的崇高精神,使動亂的南北朝時期的嶺南一隅得以偏安,經(jīng)濟發(fā)展、人民安家樂業(yè)、文化普遍提高。
26、清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;山窮水復(fù)疑無路,半入江風(fēng)半入云。借問酒家何處有,柳暗花明又一村;夢里不知身是客,不辭長作嶺南人。年年歲歲花相似,天下誰人不識君。
27、晚石炭世至二疊紀(jì)末,柿樹園海槽的孢子見于華北生物省,東秦嶺南部缺乏海相沉積。
28、黔中生恩州、播州、費州、夷州,江南生鄂州、袁州、吉州,嶺南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、費、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未詳。往往得之,其味極佳。陸羽
29、父親盧行滔,原籍河北范陽,因事罷官,被流放到偏僻的嶺南地方。
30、廣州園是廣州市政府應(yīng)福岡市政府的邀請,在愛藍島城中央公園國際交流庭園展區(qū)中展覽的嶺南園林庭園。
31、本文介紹了流花西苑和嶺南盆景的發(fā)展概況,提出了對西苑現(xiàn)狀景觀進行優(yōu)化改造的規(guī)劃構(gòu)思。
32、他長期從事嶺南地區(qū)的學(xué)堂教育工作,曾參與粵海關(guān)的修志工作和廣州的反英斗爭。
33、產(chǎn)于西秦嶺南亞帶寒武系硅巖建造中的金礦床,是我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一種與海底噴流作用有關(guān)的、具有獨特地質(zhì)特征的層控金礦床。
34、歷史上,伏波神是百越人所崇奉的神靈,主要流行于嶺南的兩廣、海南等地。
35、嶺南客家先民首次南遷地在偃師。
36、廣州自古有“羊城”、“穗城”之別稱,其得名源于從晉代開始在嶺南廣為流傳的“五羊神話”。
37、嶺南文化在珠江流域,廣西和海南,可分為三個文化分支。
38、伏波神以兩漢時期的伏波將軍路博德與馬援為原型,兩人均因?qū)?em>嶺南地區(qū)有功而受到當(dāng)?shù)厝嗣竦某珈搿?/p>
39、嶺南牛是陜西省商洛市鶻嶺以南的地方品種.
40、近十余年來,許多專家學(xué)者對秦漢時期南越國歷史及嶺南文化繼續(xù)展開集中的研究。
41、常羨人間琢玉郎。天教分付點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。蘇軾
42、嶺南文化作為區(qū)域性的歷史文化形態(tài),是一種優(yōu)質(zhì)文化資本,將與2010年廣州亞運會宣傳產(chǎn)生良性互動。
43、嶺南大學(xué)收生成績公布方式及計算方法與其他大學(xué)有所不同。
44、北宋的朋黨之爭和南宋的權(quán)臣政治,都使得大量政治失意者被貶往嶺南。
45、陳香梅在北京上小學(xué),1941年考入嶺南大學(xué).
46、擅山水,尤以巨幅見長,所作氣勢恢廓,雄健秀茂,自具風(fēng)貌,為當(dāng)代“嶺南畫派”代表畫家之一。
47、嶺南近代文學(xué)是中國近代文學(xué)的重要組成部分。
48、我是個大孩子,希望你會講或聽粵語,或者對嶺南文化感興趣!
49、通過對伏波信仰文化的研究(造 句網(wǎng)),可以更好的理解嶺南地區(qū)社會文化的發(fā)展及地區(qū)文化的獨特性和多樣性。
50、臺山是我國嶺南著名的華僑之鄉(xiāng)。
51、廣州政協(xié)委員韓志鵬認為,“粵普之爭”的背后是市民對嶺南文化保護不力的擔(dān)憂。
52、嶺南醫(yī)家認為鼠疫的病因病機是熱毒迫血成瘀,治療上以解血毒、清血熱、活血瘀為主,方用王清任的解毒活血湯加減。
53、兼容性這是嶺南文化在歷史發(fā)展中反映出來最明顯的特性之一。
54、本人現(xiàn)簽署以證明以上提供所有資料之真確性,并允許嶺南忠信逸民堂舊生會使用以上有關(guān)資料作獎學(xué)金篩選之用途。
55、廣州澤順貿(mào)易有限公司屬下烈蒂西雅鞋業(yè)依托潮州制鞋生產(chǎn)基地,并在廣州番禺嶺南鞋城設(shè)立直銷點。
56、萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)。蘇軾
57、泮溪酒店的建筑具有濃厚的嶺南庭園藝術(shù)特色。
58、是一個中式公園,由于位處九龍荔枝角的填海區(qū),而荔枝又是嶺南名果,故以傳統(tǒng)嶺南風(fēng)格造園。
59、對于植入式的眾多西俗、外貨,“西關(guān)小姐”一邊吸納,一邊改造,她們崇洋而不媚外,與海派女性的盲目排斥、鄙視本土不同,體現(xiàn)了嶺南文化的包容心態(tài)。
60、為研究及改良絲織技術(shù),嶺南大學(xué)農(nóng)學(xué)院從美國引進生絲復(fù)式強伸力機.
61、“土著說”和“外來說”成為了學(xué)術(shù)界在嶺南諸族族源問題上爭論的焦點,分子人類學(xué)的研究成為了這個領(lǐng)域新的亮點。
62、從庭院空間意境,庭園營造手法,庭除中介美學(xué)的全新演繹中,可以創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的嶺南居住小區(qū)園林精品。
63、國殤之柱由嶺南學(xué)院移送至浸會大學(xué)邵逸夫樓平臺展覽.
64、試問嶺南應(yīng)不好卻道此心安處是吾鄉(xiāng)。蘇軾
65、白水河是祁連山東段冷龍嶺南麓大通河的一條支流,在其谷口保存有形態(tài)較完整的冰川終磧。
66、梅關(guān)是粵贛交界的險關(guān)要塞,素有“嶺南第一關(guān)”之譽,秦漢以前已存在。
67、在林西地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的葉肢介和介形蟲等化石,證實了大興安嶺南部存在早三疊世地層。
68、隨著民族雜居往來和道教興起,兩種文化在嶺南交流、融合,最終發(fā)展為嶺南文化一部分,也體現(xiàn)了中華民族多元一體文化格局艱辛凝聚過程。
69、因其依山傍水的特殊地理位置和快速的發(fā)展,深圳既傳承了嶺南文化,又有外域文化的品性,形成了具獨特魅力的沿海文化。
70、南海神廟是嶺南文化海洋性特質(zhì)和中西文化融合、創(chuàng)新的一個典范。
71、其突出代表有嶺南畫派、廣繡、彩瓷、雕刻、廣東音樂等。
72、羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。蘇軾
73、帝豪集團汲取嶺南文化,吸納世界先進管理精華,致力于經(jīng)濟效益和社會效益建設(shè),踐行和諧發(fā)展。
74、世俗性這也是嶺南文化主要特征之一。
75、可以肯定的是,沒有華僑華人文化也就沒有嶺南文化,所以華僑文化對嶺南文化起著重要的作用。
76、以相同條件養(yǎng)殖的非藥用雞種崇仁麻雞、嶺南黃雞雞肉為對照,測定3種雞肉中的總脂質(zhì)含量。
77、同時,雄厚的經(jīng)濟實力,使得十三行商人成為當(dāng)時嶺南文化投資的主要社會力量。
78、九瀧十八灘古代是中原通嶺南的五條重要通道之一,歷史文化源遠流長。
79、廣東省南?h佛山鎮(zhèn)從明景泰年間崛起,有清一代,成為嶺南一大都會,與漢口、朱仙、景德鎮(zhèn)并稱為“天下四大名鎮(zhèn)”。
80、這么多年來,嶺南鏢局總是壓抑在一片陰霾之下,很少有這樣其樂融融的場景了。
81、昨日上午9時多,一輛運豬車在沈哈高速公路鐵嶺南出口處發(fā)生事故,車禍引發(fā)大火,一時之間高速公路上濃煙滾滾、火光沖天。
82、由于對嶺南盆景特別有興趣,1990年,他干脆辭了職,在市郊租了18畝地,自己種下適宜做盆景的雀梅、水橫枝、山杜鵑等等,自娛自樂。
83、海內(nèi)外宗親后裔相聚封開賀嶺南“首魁狀元”千年誕。
84、廣東南雄縣珠璣巷,是古代中原人拓展嶺南珠江三洲的中轉(zhuǎn)站,珠璣巷后裔繁衍數(shù)千萬人,遍布海內(nèi)外。
85、入漢以來,對五嶺南北交通屢加開掘,騎田嶺路,“大道克通,抱布貿(mào)絲,交易而至。
86、據(jù)了解,這次嘉年華,將一連10天在西湖路給街坊送上“粵語歌曲大家唱”、“粵語急口令”、“嶺南美食返尋味”等精彩互動節(jié)目。
87、有人說,云吞面起源很早,在宋代即已出現(xiàn),證據(jù)是宋人高頤《群居解頤》中的一段話:“嶺南茄子,二三年可成大樹。
88、茶籽餅(厚街人又稱為茶麩餅),是茶籽榨油后余下的渣壓制而成,在洗發(fā)水尚未普及時,它是厚街鎮(zhèn)乃至嶺南地區(qū)婦女的洗發(fā)用品。
89、最近,在一批熱心人的關(guān)懷、支持和努力下,使這埋沒了數(shù)百年的精品得以挖掘,重放光采,在嶺南古琴音樂寶庫中又增添了一頁新篇章。
90、嶺南的國際機場,一家嶄新的空客A380騰空而起,飛機上坐著正是松下百合和野田浩二等人。
91、積士佳餅干廠的前身是嶺南餅干廠,于1987年3月在羅沖圍建成2萬多平方米的廠房,同年在餅干廠門口開設(shè)展銷部,單一經(jīng)營積士佳餅干。
92、12月19日,由香蕉美術(shù)網(wǎng)、廣州美術(shù)高考研究中心主辦的“2014廣州基礎(chǔ)教育美術(shù)作品展覽暨教學(xué)名師邀請展”于廣州美術(shù)學(xué)院昌崗校區(qū)嶺南畫派紀(jì)念館開幕。
93、從大年初一到現(xiàn)在,嶺南春節(jié)祈福圣地廣東佛山西樵山迎來了十萬多名祈福游客,游客們燒香禮佛,敲鐘祈福,參加祈福法會,捐獻香油錢與善款。
94、論罪該斬的,罰沒家財以賞舉報者,妻子流放千里之外;罪當(dāng)死徒、流者,發(fā)配嶺南,罰沒家財一半以充賞,妻子流放五百里外軍州管制。
95、可惜,西南半島不是印月半島,接防的嶺南軍雖然懾于風(fēng)雨的強大,履行著戰(zhàn)爭投資的回報,但是卻無法抵御敵人突如其來的攻擊。
96、參觀者中還有很大一部分有獨到見解的行家,他們對嶺南畫知之甚詳,幾乎對每一幅展出的藏畫都有細致的評價。
97、站在筆者面前侃侃而談的這位香港太平紳士,很難與傳統(tǒng)的商人身份掛鉤,一雙嶺南人的眼睛散發(fā)出沉思的清輝,談吐不俗,氣質(zhì)儒雅。
98、一批南北書畫名家近日在廣州美院嶺南畫派紀(jì)念館潑墨揮毫,切磨箴規(guī)。
99、漢中園里竟然展出了那么大的幾株榔榆,這種植物在北方只有在盆景中才有,在南方的大山里才能長得很大,漢中把這種珍貴的秦嶺南的植物帶來,很了不起。
100、李獲)廣東東莞清溪鎮(zhèn)是嶺南禾雀花賞花勝地之一,有了“清溪禾雀甲嶺南”之美譽。
101、葫蘆絲演奏家李鑫雨日前推出首張嶺南葫蘆絲音樂專輯,這套作品包括8首原創(chuàng)曲目和5首改編曲目,是國內(nèi)難得一見的葫蘆絲專業(yè)曲集。
102、聞仙姑謫在嶺南,年未及笄,遍歷海外,走蠻煙瘴雨之鄉(xiāng),受駭浪驚濤之險,以應(yīng)前誓,以贖前愆,即日就要下凡。
103、南華西街是一條極具嶺南特色的歷史街區(qū),作為廣州最早的“鄉(xiāng)郊別墅區(qū)”,擁有大量的歷史文物建筑、名勝古跡和廣州城保存最完好的清代民居群。
104、清溪鎮(zhèn)是“中國最美小鎮(zhèn)”,也是嶺南禾雀花賞花勝地之一,有“清溪禾雀甲嶺南”之美譽。
105、鳳嶺南,環(huán)青山,寸土寸金。
106、“帝清簡寡欲,嚴(yán)整有法度……嶺南嘗獻入筒細布,一端八丈,帝惡其精麗勞人,即付有司彈太守,以布還之,并制嶺南禁作此布。
107、“小學(xué)生詩歌節(jié)藝術(shù)體驗現(xiàn)場”是繼“人文嶺南少年行”后,詩歌節(jié)推出的又一個現(xiàn)場詩意體驗過程。
108、這里的嶺南水鄉(xiāng)還盛產(chǎn)香蕉,品種很多,有皇帝蕉、粉蕉、紅蕉等等。
109、廣州酒家行政總廚康志能的現(xiàn)場烹飪將活動推向了高潮,為大家現(xiàn)場烹飪“香芋扣肉”“油泡魚球”“蠔仔烙”等嶺南經(jīng)典菜系。
110、羅銳創(chuàng)新方法改進百草油生產(chǎn)工藝廖志鐘1964年出生于羅浮山腳下,羅浮山這座嶺南名山,生長著上千種中草藥,山下有個羅浮山制藥廠。
111、事實上,韓愈兩次被貶嶺南,三過韶州,三游韶石山,犯的都是所謂“差一點被殺頭”的大罪。
112、嶺南人習(xí)慣海外拓展,浮家泛宅,遠涉五大洋。
113、繼上周舉行了“廣東哈雷車主同樂日”后,本周六港姐楊婉儀將攜英國皇家陶瓷品牌光臨嶺南天地,舉行下午茶品鑒活動。
114、唐朝時期的嶺南、閩中不過是一片貧瘠之地,但這里的人卻溫柔、文靜、俊美、靈秀。
115、能否從貴州將通脫木引種回廣州,把加工技術(shù)也請回來,讓通草畫重新在嶺南的文化產(chǎn)業(yè)中占有一席之地?待到萬事俱備,已是今年秋天。
116、同時,我希望新手法能吸引更多年輕觀眾,年輕人看了如果可以打破“國畫就是很悶很土”的刻板印象,嶺南美術(shù)的傳播也就更有活力。
117、夏季天氣炎熱,并不適合遠足,近處名勝中,廣東開平一帶的碉樓群,卻是個撫古思今的好去處;一看嶺南華僑文化,二品中國人千秋家國夢。
118、隔壁住著嶺南畫派著名畫家王維寶。
119、早在唐朝張九齡時期便“開鑿大庚嶺路”,使嶺南與中原經(jīng)濟文化有了進一步的溝通與交流。
120、廣州市文物考古研究所日前在該市蘿崗鎮(zhèn)勒竹村園崗發(fā)現(xiàn)一座以石塊筑壁的越人石槨墓,經(jīng)鑒定是目前已發(fā)現(xiàn)的嶺南地區(qū)最早的石槨墓。
使民以時造句,用使民以時造
時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時間:2023-09-16 21:0:34