一、篇自序不長，卻掩蓋不住他胸中的孤憤和企盼：“我們這一代，‘救國’、‘救世’不是目的，只是抵抗寂寞的手段”。董橋

二、在本書的自序中，尼斯貝特坦陳自己曾一直對(duì)人類思考的本質(zhì)持普遍主義觀點(diǎn)。

三、天地?zé)o人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，[自序造句 ]何勞人為乎？老子

四、從梅曾亮詩集自序中提出的“八蔽”說出發(fā)，來論述其詩學(xué)思想。

五、太史公自序：失之毫厘，謬以千里。司馬遷

六、劉正自己也要做出改變,從許許多多的的修仙者的自序見聞當(dāng)中,自己一個(gè)凡人,就算再倔強(qiáng),精神抱負(fù)再高,其實(shí)也只是一個(gè)空話。

七、那之后他就被稱為魔童了,據(jù)說自從他發(fā)表自序之后,網(wǎng)絡(luò)上傳言,這小子就已經(jīng)成了美國聯(lián)邦調(diào)查局的重點(diǎn)對(duì)象。

八、歷史意義卷首有作者自序,說明撰寫此書的用意,同時(shí)對(duì)《成唯識(shí)論》的題目作了解釋。

九、《史記太史公自序》:運(yùn)籌帷幄之中,制勝于無形,子房計(jì)謀其事,無知名,無勇功,圖難于易,為大于細(xì)。

十、許常德在自序中說:相愛的證據(jù),從來不是結(jié)婚證書那張紙,也不是別人畫給你的地圖,而是自己的真心和漸漸明白幸福的理由。

十一、《太史公自序》:余聞之先人曰:‘伏羲至純厚,作《易》八卦’。

十二、以下是失蹤者宋波,小名子玉的家伙的自序:““哦,天啊。

十三、那時(shí),魯迅寫東西寫累了,常搖著蒲扇到那棵槐樹下乘涼,“從密葉縫里看那一點(diǎn)一點(diǎn)的青天,晚出的槐蠶又每每冰冷落在頭頸上”(《吶喊》自序)。

十四、《報(bào)任安書》謂“傳之其人通邑大都”(案:“通邑大都”指京師),正與《自序》“副在京師”相互發(fā)明。