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(1)做人是做學(xué)問的前提。
(2)古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。鄧拓
(3)多問,多思是求得學(xué)問的根本途徑。
(4)有學(xué)問的傻瓜,要遠(yuǎn)比無知的傻瓜還要愚蠢。伏爾泰
(5)在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤,就可以成為有學(xué)問的人。吳晗
(6)試試并非受罪,問問并不吃虧。善于發(fā)問的人,知識(shí)豐富。
(7)在那些為了抨擊名望和學(xué)問的書籍的封面上赫然印著作者的大名。愛默生
(8)不問的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。
(9)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。
(10)忍耐是堅(jiān)忍和能耐的簡(jiǎn)稱;學(xué)問是苦學(xué)和勤問的概括。
(11)普勞圖斯充實(shí)一個(gè)有學(xué)問的人并非在所有事情上都有學(xué)問,然而一個(gè)充實(shí)的人則是完一充實(shí)的。蒙田
(12)古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)該像過眼煙云。鄧拓
(13)掌握了知識(shí)同時(shí)又善于提出疑問的,就能成為有才學(xué)的人。
(14)惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法。
(15)虛心是學(xué)問的向?qū)В阈氖侵R(shí)的。司各特
(16)做學(xué)問的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會(huì)對(duì)人體有益。陶鑄
(17)不該問的事不問;不該說的話不說;不該做的事不做;明確自己的位置,做好份內(nèi)之事。
(18)在學(xué)習(xí)上做到眼勤、手勤、腦勤、都可以成為有學(xué)問的人。
(19)一個(gè)有學(xué)問的人就是一個(gè)善于辨別是非的人。
(20)知識(shí)和世故不同,真有學(xué)問的人往往是很天真的。羅曼·羅蘭
(21)若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。
(22)聰明難;糊涂難;聰明變糊涂更難。凡事都要一個(gè)尺度,不該問的事不問;不該說的話不說;不該做的事不做;明確自己的位置。
(23)書是隨時(shí)在近旁的顧問,隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)。
(24)看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。
(25)歷史老師高高的個(gè)子,瘦瘦的面龐,鼻梁上架著一副寬邊眼鏡,穿著筆挺的西服,看起來是個(gè)滿有學(xué)問的知識(shí)分子。
(26)語文老師他有一雙不算很大的眼睛,但是有著一副很有學(xué)問的眼鏡和頭腦,他是我們班教師中最老的一個(gè)也是最尊重學(xué)生的一位老師。
(27)這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上正缺少的東西,不懂的問題就要不惜一切代價(jià)都要去問明白,這樣才可以我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。如果你不知道,不去問的話,你的成績(jī)就會(huì)越來越差了的!
(28)書店里的書真多。∵@里是書的礦藏,每一本書中都蘊(yùn)含著學(xué)問的智慧錦囊;這里是書的海洋,每一本書都洶涌著知識(shí)的金沙銀浪;這里是書的叢林,這里每一本書都鼓勵(lì)著你我把幽秘探訪。
(29)第一次去崇福公園是端午節(jié)的前一天晚上。同學(xué)回家過端午邀我去公園小聚,我竟然驚問公園在哪里,問的同學(xué)一臉的驚愕和迷茫。那晚的公園沒有給我留下很深的印象,也許是只顧著和同學(xué)談那些過往忽略了身邊的風(fēng)景?只模糊記得那里人很多,站在湖邊一陣風(fēng)吹過時(shí)居然有一絲涼意。
(30)那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好,他就愈應(yīng)受人尊敬,至于他是什么人的兒子,那是不必過問的。
(31)問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。
(32)道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng),也無甚用處。并且,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。
(33)孩子們到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生的不安、疑惑和好奇心,我認(rèn)為要做能解開那些疑問的東西才行,雖然我不知道做不做得到。但在那樣的情況下,那些活在當(dāng)時(shí)的孩子們,我們應(yīng)該給他們什么樣的電影,這次我必須抱著這想法去做。
(34)最討厭是自以為有學(xué)問的女人和自以為生得漂亮的男人。
(35)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。
(36)問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分成長(zhǎng)起來的時(shí)候,叫他以研究學(xué)問的方法。盧梭
(37)有力量的人,有學(xué)問的人就是主人,其他的人都是客人。
(38)上出租車司機(jī)問的第一句話是什么呢?就是問你要到哪里?如果你不知道你要到哪里,不管司機(jī)的技術(shù)有多好、路線有多熟都沒有辦法帶你去。許多人不知道自己真正想要的是什么?不知道自己的目標(biāo)在哪里?
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(39)古今中外有學(xué)問的人,有成績(jī)的人,總是十分留意積累的。知識(shí)就是積累起來的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)當(dāng)像過眼云煙。
(40)即使對(duì)于君主,研究學(xué)問的道路也是沒有捷徑的。
(41)做學(xué)問的人要先學(xué)會(huì)懷疑。
(42)問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。盧梭
(43)古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。
(44)對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他的真實(shí)的品格。弗蘭西斯·培根
(45)書是隨時(shí)在你近旁的顧問,隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心意,重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)。
(46)做學(xué)問的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,才好消化。才會(huì)對(duì)人體有益。
(47)研究學(xué)問的人要?jiǎng)?wù)求實(shí)際,不要靠近虛名。如果有意識(shí)地靠近虛名,那么大的原則已經(jīng)失去了。
(48)一個(gè)做學(xué)問的人,除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,還要有tast,這個(gè)詞不太好翻譯,有的譯成品味,喜愛。一個(gè)人要有大的成就,就要有相當(dāng)清楚的tast。
(49)對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德。弗蘭西斯·培根
(50)越是有學(xué)問的人越謙虛謹(jǐn)慎。
(51)有力量的人,有學(xué)問的人就是主人,所有其余的人都是客人。高爾基
(52)好問的兒童發(fā)出的天真的,沒有經(jīng)人教導(dǎo)過的發(fā)言,常?梢允沟靡粋(gè)肯用思想的人去用一番思想。
(53)做學(xué)問的方法沒有什么竅門,知道錯(cuò)誤,趕緊改正錯(cuò)誤罷了。
(54)推銷前的準(zhǔn)備、計(jì)劃工作,決不可疏忽輕視,有備而來才能勝券在握。準(zhǔn)備好推銷工具、開場(chǎng)白、該問的問題、該說的話、以及可能的回答。
(55)老師最喜歡勤學(xué)好問的學(xué)生。
(56)學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤,就可以成為有學(xué)問的人。
(57)時(shí)時(shí)檢點(diǎn),到得從多入少、從有入無處,才是學(xué)問的真消息。
(58)對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低,而是人格的健康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
(59)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。愛情無需刻意去把握,越是想抓牢自己的愛情,反而越容易失去自我、失去原則、失去彼此之間應(yīng)持的寬容和諒解,愛情也會(huì)因此而變成毫無美感的形式。
(60)古今中外有學(xué)問的人,有成就的人,總是十分注意積累。知識(shí)就是積累起來的,經(jīng)驗(yàn)也是借壘起來的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)該像過眼云煙。
(61)做學(xué)問的人不可以不通達(dá)人情世故。
(62)爺爺一向喜歡讀書,是一個(gè)很有學(xué)問的人。
(63)有學(xué)問的應(yīng)當(dāng)注意經(jīng)驗(yàn),以經(jīng)驗(yàn)擅長(zhǎng)的應(yīng)當(dāng)注重學(xué)問所教的方法。
(64)愚拙無學(xué)問的辯論,總要棄絕。
(65)世上有許多方法可以使人對(duì)自己生出好感,但毫無疑問的,金錢總是最容易生出效力的一種。
(66)古今中外有學(xué)問的人,有成績(jī)的人,總是十分留意積累的。知識(shí)就是積累起來的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)當(dāng)像過眼煙云。
(67)最大的風(fēng)險(xiǎn)在你忘記提問的問題里面,因?yàn)槲kU(xiǎn)總是來自你不了解的地方。
(68)越有學(xué)問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。
(68)的句子.
(69)見識(shí)得多,經(jīng)歷得多,和研究得多,是學(xué)問的三大柱石。
(70)覺得自己不懂的東西很多很多,那你就是很有學(xué)問;你覺得什么東西都懂,你大概是沒有學(xué)問的。我們要培養(yǎng)這種人,滿肚子都是問題的人,這種人是我們國(guó)家需要的。
(71)好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。世上無難事,只要肯登攀。
(72)失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn),到得從多入少、從有入無處,才是學(xué)問的真消息。
(73)無知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。盧梭
(74)毫無疑問的,在輕微的癥狀開始時(shí),適量且完全的休息便能去除疾病。
(75)知識(shí)很多,就像茫茫無邊的大海,只有堅(jiān)持不懈,不斷獲取知識(shí),才會(huì)成為有學(xué)問的人。
(76)書是隨時(shí)在近旁的顧問,隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這顧問的次數(shù)。
(77)盡管新約的福音書中對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫并不統(tǒng)一,但毫無疑問的是其后的猶大不得善終。
(78)那時(shí)有學(xué)問的人們對(duì)于電百思不解。
(79)我有問題想咨詢,但不愿意去問有學(xué)問的媽媽,因?yàn)樗龝?huì)批評(píng)我,我只有舍近求遠(yuǎn)的去問同學(xué)。
(80)愛情可以是自此天涯不相問的驕傲,也可以是低到塵埃里還要開出花來的卑微。
(81)要有求知的渴望,虛懷若谷,不恥下問的精神。
(82)誘惑,和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無責(zé)任、無定時(shí)、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。
(83)看這位剛剛步入初中的小同志問的這個(gè)問題,我忍俊不禁的笑了起來。
(84)所謂聽天由命即使一種毫無疑問的絕望。
(85)我以努力的學(xué)習(xí)態(tài)度,以好問的精神,終于取得了好成績(jī)。
(86)小紅是一個(gè)勤學(xué)好問的好孩子,也是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的好孩子,有時(shí)會(huì)廢寢忘食的學(xué)習(xí)。
(87)提問者是蔡志忠所說的"漂亮女生",擺出一本正經(jīng)的樣子;卮鹫咭問的口氣,加上"觀光價(jià)值"的調(diào)侃,引來臺(tái)下一片好奇的神情伴隨著滿堂大笑。
(88)他對(duì)學(xué)校里的事總是抱著不聞不問的態(tài)度。
(89)我去西天,是為了取回我應(yīng)得的東西。我去西天,只因?yàn)槲椅灏倌昵?em>問的問題,現(xiàn)在還沒有人敢回答。
(90)而簡(jiǎn)對(duì)父母之間的沖突也同樣采取的是一種不聞不問的態(tài)度。
(91)愛情可以是低到塵埃里還要開出花來的卑微,也可以是自此天涯不相問的驕傲。
(92)還有什么想問的,只要你問,我一定,知無不言,言無不盡。
(93)有時(shí)候,你問的問題,對(duì)方一直在閃躲,就是在委婉的告訴你,真實(shí)的回答很殘忍。
(94)真正有學(xué)問的人,就像麥穗一樣:只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視:但當(dāng)他們趨于成熟,飽含鼓脹的麥粒時(shí),它們便謙虛地低垂著頭,不露鋒芒。
(95)毫無疑問的,這樣對(duì)實(shí)際造成煞車抖動(dòng)的原因只知其一卻不知其二!
(96)毫無疑問的是,在一片為股票發(fā)出的震耳欲聾的歡呼聲中,他們的聲音將很難被聽見。
(97)同學(xué)給我講了一個(gè)耐人學(xué)問的成語故事,讓我深受啟發(fā)。
(98)他雖然年高,但老馬識(shí)途,(源自)還是可以做個(gè)顧問的。
(99)我們會(huì)注意每一個(gè)好的創(chuàng)意,并會(huì)不不恥下問的借鑒一下。
(100)爺爺雖然退休了,但他仍堅(jiān)持自學(xué)英語,不斷向年輕人請(qǐng)教。他這種不恥下問的學(xué)習(xí)態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。
(101)相反,你們誨人不倦問的卻是:為什么我們之中這么少人將去華我街?
(102)作為共產(chǎn)黨的干部,應(yīng)該“庭無留事”,把人民的疾苦放在心上,并努力幫助解決,絕不可采取不聞不問的態(tài)度。
(103)精神是人類最大的財(cái)富。在遠(yuǎn)沒有金錢之前,人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢,但毫無疑問的是人類的精神永存。
(104)章子怡、張震、宋慧喬等主演,講述的是一代武術(shù)宗師葉問的傳奇故事。下面本站為大家分享一代宗師經(jīng)典臺(tái)詞:。
(105)幼年的我是個(gè)對(duì)什么事都好奇的淘氣包,我的小腦瓜里充滿了無窮無盡的幻想,一連串的為什么,總是問的媽媽哭笑不得。
(106)詢問的信件,如石沉大海,一點(diǎn)消息都沒有。
(107)無知的人并不是沒有學(xué)問的人,而是不明了自己的人。了解是由自我認(rèn)識(shí)而來,而自我認(rèn)識(shí),乃是一個(gè)人明白他自己的整個(gè)心理過程。因此,教育的真正意義是自我了解。
(108)我問的是組織整頓情況,你說了一大堆生產(chǎn)、供銷情況,真是竄端匿跡。
(109)他生來就是個(gè)讀書做學(xué)問的材料,而對(duì)生意場(chǎng)上的種種手段可以說是一竅不通。
(110)如果它一旦得逞,那么我可就完了,我會(huì)終生沉淪于一種罪孽深重的狀態(tài)里面不能自拔,這是毫無疑問的,我知道我的背景和氛圍,我知道深植在我骨子里面的東西。
(111)她約束了自己想否認(rèn)并追問的不可名狀的沖動(dòng)。
(112)他是一個(gè)不僅聰明而且勤學(xué)好問的學(xué)生,任何難題被他碰到都能順利的迎刃而解。
(113)有時(shí)候,你問的問題,對(duì)方一直在閃躲,那就是委婉的告訴你,真實(shí)的回答很殘忍。
(114)博覽群書的班長(zhǎng)在專心致志地替勤學(xué)好問的同學(xué)解答問題,而同學(xué)也聚精會(huì)神地聽著。
(115)我們這次文明寢室很儼然會(huì)通過,毫無疑問的事情。
(116)不論是學(xué)習(xí)什么,我們都要抱著不恥下問的態(tài)度,這樣才能學(xué)好。
(117)我的語文老師姓石,單名一個(gè)婧字,有一頭俏麗的短發(fā),身材瘦瘦小小的,是一位秀外慧中,溫柔又有學(xué)問的人。
(118)老板滿嘴含著吃的東西,滿眼含著鄭重其事探詢追問的神氣轉(zhuǎn)向她。
(119)在教學(xué)態(tài)度上,有學(xué)而不厭,誨人不倦的精神,持知之為知之,不知為不知態(tài)度,有三人行必有我?guī)熝珊筒粣u下問的思想。
(120)聶先生是常向他上小學(xué)的兒子請(qǐng)教的,不恥下問的精神可嘉。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時(shí)間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時(shí)間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時(shí)間:2023-09-16 21:0:34