(1) 小時不教成渾蟲，長大不學(xué)成懶龍。

(2) 但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

(3) 愛子不教，猶饑而食之以毒，適所害之也。申涵煜

(4) 養(yǎng)子不教父之過，訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。

(5) 上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。

(6) 愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。黃宗羲

(7) 每一天醒來都是新的開始；每一天結(jié)束，都是“不教一日閑過”的勝利。

(8) 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

(9) 身教重于言教，看似不教是真教。

(10) 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

(11) 碧天萬里無云，空勞倦客身心；恨殺魯陽貪戰(zhàn)，不教紅日西沉！

(12) 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。王昌齡

(13) 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王昌齡

(14) 愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。申涵煜

(15) 養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。

(16) 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知

(17) 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

(18) 善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可至于善。

(19) 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

(20) 教是為了不教；管是為了不管。

(21) 荔枝灣畔阿儂家，艇入芳叢葉葉遮。生怕西風(fēng)蓮有苦，不教容易誤年華。

(22) 這就違背了罪刑法定主義，無異于法外用刑，不教而誅。

(23) 他可以原諒自己的父母不想要自己，不教他怎么去愛，甚至不教他表達出來。他可以原諒他的父母，還有父母的父母。哈羅德只想把自己的孩子要回來。

(24) 對待犯錯誤的人應(yīng)當(dāng)采取治病救人的方針，而不應(yīng)該不教而殺。

(25) 瀏覽即違法，實則不教而誅，值得商榷。

(26) 你明白成語“不教而誅”的意思嗎?

(27) 對幼兒管教嚴(yán)厲是對的,但也不能不教而誅!

(28) 在這種情況下，就不應(yīng)當(dāng)將其不利后果轉(zhuǎn)嫁給公民個人，就在我國這樣一個公民法律認(rèn)知程度不高的國家，尤其應(yīng)當(dāng)避免不教而誅，應(yīng)當(dāng)通過普遍而深入的法制，提高公民的法律認(rèn)知程度。

(29) 這位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，雖身居高位，卻保持著樸素的傳統(tǒng)，這對我們是不教之教。

(30) 大人限他們?nèi)齻�月叫他們戒煙，寬之以期限，動之以厲害，不忍不教而誅。

(31) 登高山，戲海灘，游林園，不教有恨，多拍合影作留念。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共相片。相片情人節(jié)，笑一個，讓我們一起留住美麗的瞬間。

(32) 桃李不言下自成蹊，名師不教學(xué)滿天下。身教勝于言傳，多年來我一直注意自己的言行，生怕辱沒了老師的名聲。教師節(jié)之際，我祝愿您生活美滿，萬事如意！

(33) 大海行船莫偏航線，平地走路切莫等閑，看清航向認(rèn)清路，不教迷霧遮望眼，站得高看得遠，心明眼亮永向前，心胸闊意志堅，要為人生寫新篇。

(34) 嚴(yán)是愛，松是害，不管不教要變壞，所以我發(fā)個信息警告你：周末不許煩惱，不許生氣，不許鬧情緒，保持良好心緒，快樂地驚天動地，周末快樂。

(35) 養(yǎng)不教，父之過。父不樂，我之過。父親節(jié)，已來到。好祝福，要送到。望父親：體常健，心常平，笑常在；多休閑，多樂趣，多甜蜜，多幸福。父親節(jié)快樂！

(36) 學(xué)著點，到時候別說哥不教你，只能說明你沒用。

(37) 養(yǎng)不教，夫之過，如今我成了，教不嚴(yán)，師之墮，如今我成才了，過去的課堂，你的汗水和我的汗水交融，今朝的天空，我的拼搏和你呼應(yīng)，教師節(jié)快樂。

(38) “子不教，父之過”，子女的賢愚、得失、功過牽連其父。

(39) 陶可有些無辜地說：“可是政治學(xué)都不教條了，那世上還有什么學(xué)問是教條的�！�。微笑的貓

(40) 我從不教育我的學(xué)生；我只努力提供他們可以利用的學(xué)習(xí)條件。

(41) 在學(xué)校里，頭半年的時間國民黨的教員除了漢語和國民黨的黨義以外什么也不教。

(42) 這不是校園幽默。不要隨意拿以下的事情當(dāng)談資：你的論文很難搞，你那個“很衰”助教都不教些你想知道的東西，或者是你期中考試考了個很爛的分?jǐn)?shù)。

(43) 全世界大都市中猶能保有稻田的，或許只有京都。一個游客，專心看著古寺或舊庵，乍然翻過一列村家，竟有稻田迎目，平疇遠風(fēng)，良苗懷新，怎不教人興奮?舒國治

(44) 為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。古人有言曰：“慈母敗子”。愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數(shù)。司馬光

(45) 所以，禪不教你自我領(lǐng)悟。自我領(lǐng)悟是相當(dāng)?shù)蛯哟蔚哪康�。禪教給你最終的：沒有自我的領(lǐng)悟，或者，領(lǐng)悟到消失在整體里面就是最終的平靜。奧修

(46) 但他不教我們畫素描,從來不會用填鴨的方式教學(xué)生.

(47) 他們還暗示說除非你學(xué)習(xí)微積分并以此為跳板，否則你沒法當(dāng)一個號的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，因為中學(xué)不教微積分。

(48) 中國教育的通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦。

(49) 愿得句芒索青女，不教容易損年華。李商隱

(50) 對孩子的教育,切不可不教而誅.

(51) 侯寶林：“你還教不教課？”，黃永玉：“奶大了孩子把我的都咬掉了！”，時間停滯……幾秒鐘后侯寶林說：“怪不得現(xiàn)在都改用奶瓶……”。黃永玉

(52) 最多三月,三個月之內(nèi),你若不能筑基,就給我滾得遠遠的,別想我再教你什么,法不傳六耳,我龍施不教蠢人!

(53) 所謂子不教父之過,自己的徒弟如此狠毒的殘害同門,他這個當(dāng)師父的自然難辭其咎,從今天起,他天一長老恐怕就要徹底背上惡名,受千人所指。

(54) 嘿,你個小丫頭,敢對英明神武,風(fēng)流瀟灑的黃哥哥這么說話,想死了你,看我不教訓(xùn)教訓(xùn)你這丫頭片子。

(55) 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝。

(56) 席說了,我們不搞‘不教而誅‘,招呼我今天打了.

(57) 不肖子孫贏政,有辱先尊,污垢靈位,養(yǎng)子不教,藏奸納穢,以致社稷傾覆,宗廟崩摧,天公降禍,百死其罪。

(58) 因為它只教贏不教輸,只會慢慢讓人的精神狀態(tài)日益嬌脆,略微一碰,嘩啦就碎。

(59) 我呸!你這條爛牙狗,竟敢在你原主人面前自稱爺爺,找打啊!看我不教訓(xùn)你!

(60) 非凡的“樹格”有如高邁的人格,能對人行不教之教。

(61) 匡扶社會正氣,不教之教、無言之詔的道德約束必不可少,同時,也離不開活生生的宣傳滲透和榜樣的感染帶動。

(62) 他不諱言,提出“二次罷免”的用意只是先“示警”,成功機會不大,但可避免直接提“倒閣”案而落人“不教而殺”的口實。

(63) 如今“生而不養(yǎng)”時有發(fā)生,“養(yǎng)而不教”屢見不鮮。

(64) ,屈民于法,不教而誅,惟恐苛虐稍有疏漏。

(65) 休要胡說,掌門乃是一派之主,行事非你我能夠猜臆!云天河:……不教就不教,我上山只是想學(xué)御劍,對其他的也不稀罕。

(66) 文章認(rèn)為,臺大院長林芳郁“不會讓社會大眾失望”的承諾,雖讓臺大人的背脊重新挺直,但在臺大重振百年聲譽的同時,院方也面臨“不教而殺”的質(zhì)疑。

(67) 楚姑娘,你不要怕,本差沒有別的意思,就是想把事情問清楚,也好讓韋先生心服口服,總不能不教而誅吧?大家說呢?

(68) 這樣一來,學(xué)生在這樣的文化環(huán)境里生活,自然達到一種不教之教的潛移默化,感恩意識得以滋潤,文明素養(yǎng)得以提升。

(69) 不知者不為過……陽哥你也看古文看得多,總該知道‘不教而誅。

(70) 曾經(jīng),張彩青也想過放棄,可每年秋季村里的人出去打工前都要找她問問是否還要教下去,把孩子交給她心里放心,如果不教,就只能把孩子托付給親戚。

(71) 爆他料的議員同事也替他不平,政府并未提供管道讓參選人了解捐款企業(yè)經(jīng)營狀況,“現(xiàn)在要我們吐出捐款,有點不教而殺”。

(72) “養(yǎng)不教,父之過”,“不教而殺謂之虐”,也是不負責(zé)任的表現(xiàn)。

(73) 誰料旁觀饒冷眼,不教抱璞泣荊人。

(74) 在葉威死后,曦寧兵敗如山倒,失去了半壁江山,所以有志之士無不悲嘆道:“但使曦寧戰(zhàn)將在,不教金馬過江東。

(75) 正所謂“不教而殺謂之虐”,不經(jīng)教化便加以殺戮便叫做虐,而“法治”的宣傳,正是法的全民教化、也正是禮的精神體現(xiàn)。

(76) 管你看到?jīng)]有看到,反正就是不教,就吳蓉這恣睢的性格,要是教上幾手,在學(xué)校非要鬧出事情來。

(77) 赤腳老怪拍手興奮地說,“我把你帶出來這就對了,你哥哥不教你,我來教你。

(78) 肯定不教了,我豁出來就行了,不能讓孩子再干這個!

(79) 中國社會管理不是沒有良好傳統(tǒng)的,儒家就把有序化管理建立在教化的基礎(chǔ)上,提出了著名的“庶、富、教”理論,反對“不教而殺”的野蠻管理行為。不教造句

(80) “不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴”。

(81) 酷愛詩以言志的國家能源局前任局長張國寶在酒泉千萬千瓦風(fēng)電基地開工儀式后,曾如此形容酒泉之風(fēng)——“風(fēng),不教狂飆度玉門。

(82) 將軍之心,某豈不知,然奸徒不死,反中其害,豈不教親者痛,仇者快也!

(83) 另外南懷瑾大師對這個話的解釋是這樣的,他說這個話的意思是凡是能夠反省自己,檢束自己而且又有上進心的人,我從來沒有不教的。

(84) (在《三國演義》和《說岳全傳》流行以后)“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。

(85) 我們家的輕功很厲害的,我爹只所以叫‘過江龍’除了水性,就是輕功非常了得,很多人想學(xué)我還不教呢。

(86) 西門豹心硬手快,不怒自威,把三老、大巫嫗一殺,形勢扭轉(zhuǎn)得立竿見影,有法家色彩,于是遭到后代腐儒的詆毀,說他沒有以思想教育為主,不教而誅,是不仁啊。

(87) 那你怎么不教我在這種問題上如何應(yīng)對?反而舍本求末,搞什么藝術(shù)比賽。

(88) 起初,竹庭閣里也有幾個弟子,但洛熊生性暴戾,脾氣古怪,對弟子時而拳打腳踢,時而關(guān)懷備至,最關(guān)鍵的是他老人家什么都不教,把弟子當(dāng)成仆人用。

(89) “四惡”之首叫作“不教而殺謂之虐”(不先施教育就懲罰,這叫殘暴)。

(90) 有時間回來的話,讓飛雪和小丫帶路,把你拉出來,親手教姐照相技術(shù),不教都不行,非教不可!不用他們,我單刀赴會。

(91) 我記得在志成中學(xué)讀書時有日文課,老師愛國,就不教我們。

(92) 獨聳高枝耐歲寒,不教蜂蝶浪摧殘。

(93) 不行,不教而誅的事情我不會做,你也不許做。

(94) 片中,加菲貓、葫蘆娃、蠟筆小新等可愛的動畫人物,給小朋友講的是“大人不教”的事。

(95) “不教而殺謂之虐”,傳統(tǒng)中國的刑事政策注重的是教化,講的是正風(fēng)俗,飭人心,即使有死刑也是以殺止殺,以刑去刑,以達到無刑為目的。

(95) 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,上萬詞語的造句供您參考!

(96) 那些鄉(xiāng)民見狀立刻七嘴八舌的央告,請那僧人出頭做主,那年輕僧人也不推辭,“阿彌陀佛,有貧僧在此,必然不教諸位施主受那惡道欺凌。

(97) 人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠,茍不教,性乃遷,教之道,貴以專,昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚,養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán)。

(98) “不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊”。

(99) 有的領(lǐng)導(dǎo)干部對出現(xiàn)的問題,不僅不能見微知著,毒在問題已經(jīng)比較嚴(yán)重了還麻木不仁,甚至包著、護著,該教育的不教育,該批評的不批評,該查處的不查處。

(100) 中國自古有文人相輕、同行是冤家的說法,還有教會徒弟餓死師傅的謬論,總之無不教人保守加防備。