1、山間的青翠孕育了這眼泉水。它吐納著天真地秀，流動(dòng)著生命的意蘊(yùn)。它穿過(guò)山間嶙峋的怪石，撫摸著盤繞的古木，經(jīng)歷過(guò)這一切神奇后，它不知不覺(jué)地來(lái)到山崖。

2、一陣狂風(fēng)暴雨之后，雨勢(shì)減弱了。大地沐浴在綠葉吐納的芬芳?xì)庀⒅�中�?/p>

3、該死的吃藍(lán)翅吐納魚的日本人和吃鯊魚翅的中國(guó)人。

4、木化石，復(fù)制自然原味，身處其中，伴隨您的自在吐納，一呼一吸之間，心境仿佛遠(yuǎn)離煩囂，回歸自然綠地。

5、拉美西斯二世信以為真，立即指揮阿蒙軍團(tuán)從薩布吐納渡口跨過(guò)奧倫特河，孤軍深入，直抵卡迭石城下。

6、在賓館或公寓里做伏地挺身、蹲伏、弓步和吐納。

7、另外還有中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)、一些五禽戲健身法以及調(diào)息吐納練習(xí)等，許多年青人修習(xí)瑜伽氣功是為了健康的目的。

8、溫馨提示：臍是人體的五臟六腑之本，十二經(jīng)脈之根，吐納呼吸之門。

9、吐納之道,源于自身,吐故納新,萬(wàn)物之…,暈啊,這是啥字?隸書還是和現(xiàn)在的字體有些不一樣。

10、接連經(jīng)過(guò)三次吐納呼吸后,朱毅感覺(jué)到,自己體內(nèi)的勁力已然有種回到正軌的感覺(jué),漸漸地體內(nèi)勁力開(kāi)始平靜,吐故納新。

10、盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

11、少林吐納法、鐵頭功、大金剛神力、楞嚴(yán)金身、大明六字劍、梵海修羅印、如來(lái)神掌、八部龍神火、九梵神印……咦,這些武功的名字咋那么耳熟呢?

12、隨著吐納的繼續(xù)寒流一股接一股流過(guò)全身,全身所有毛孔都已經(jīng)收縮,感覺(jué)到四肢冰冷麻木,就快要失去知覺(jué)。

13、吐納,通俗點(diǎn)講就是呼吸,把胸中的濁氣從口中呼出,再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。

14、沈浪趕忙屏氣凝神,呼吸吐納,炙熱的精華隨著吐納慢慢沿著奇經(jīng)八脈緩緩散開(kāi),將渾身脈絡(luò)中的寒氣一一驅(qū)散。

15、為壽而已,我道家的吐納之法不為爭(zhēng)斗,只是為了修真養(yǎng)性,延年益壽。

16、此法訣不打坐不修煉不吐納不居積,只存心中一個(gè)念頭,由空對(duì)空,念增則神長(zhǎng),因此,它的真正的名字叫做神執(zhí)煉空訣。

17、莊子呼吸吐納,熊經(jīng)鳥伸為壽而已矣。

18、談到古畫和珠寶方面,福吐納托跟他同胞一樣,夸夸其談,不過(guò)談到陳酒方面,倒是真正識(shí)貨。

19、馳騁人生，讓我們策馬奔騰；探尋生命，讓我們超越夢(mèng)想；追逐生活，讓我們回顧昨天，抓住今天，擁抱明天，吐納新的希望！

20、秋季養(yǎng)生談：一精神調(diào)養(yǎng)：神志安寧，心情舒暢。二起居調(diào)養(yǎng)：冷暖無(wú)常，增減衣裳。三飲食調(diào)養(yǎng)：多食酸味，滋陰潤(rùn)陽(yáng)。四運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)：吐納健身，加強(qiáng)鍛煉。

21、秋分到，天涼燥，養(yǎng)生經(jīng)，要記牢；多喝水，多咽津，潤(rùn)皮膚，利肝腸；多扣齒，多吐納，活經(jīng)絡(luò)，筋骨強(qiáng)；多堅(jiān)果，多水果，養(yǎng)胃氣，體安康。

22、處暑，處乃止也，署乃大熱，養(yǎng)生，養(yǎng)乃滋補(bǔ)之意，生取人體生命之生，取向上生氣之生，處暑養(yǎng)生重在養(yǎng)，天氣轉(zhuǎn)涼要適度添衣，飲食視身體吐納取之，以為上策！

23、秋來(lái)三調(diào)養(yǎng)：精神調(diào)養(yǎng)，神志安寧，心情舒暢；起居調(diào)養(yǎng)，冷暖無(wú)常，增減衣裳；飲食調(diào)養(yǎng)，多食酸味，滋陰潤(rùn)陽(yáng)；運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)，吐納健身，加強(qiáng)鍛煉。?

24、文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色。劉勰

25、洛神宮后山密林深處,禁地神獸谷,一少年盤膝而坐,雙手擎天,作呼吸吐納狀,四周皆氤氳之氣,瀠洄翻滾,旋轉(zhuǎn)不停。

26、隨即轉(zhuǎn)身朝著一旁的木板床走去,盤立在床鋪上,雙眼緊閉,葉言感受著身旁游散的天地靈氣,開(kāi)始盡情的吐納,修煉起來(lái)。

27、覺(jué)遠(yuǎn)所傳授的養(yǎng)生功,實(shí)際上底子里,仍是道家正宗的引導(dǎo)術(shù),以呼吸吐納配合肢體運(yùn)動(dòng),也就是熊經(jīng)鳥伸之勢(shì),以為養(yǎng)生強(qiáng)身健體。

28、他通過(guò)熟練每一個(gè)動(dòng)作,來(lái)感知身體某一部位的細(xì)微變化,甚至感知對(duì)每一塊肌肉的鍛煉效果,再配合呼吸吐納,有意識(shí)地循經(jīng)疏絡(luò),打通經(jīng)脈。

29、至于上層的武學(xué),一來(lái)兩人沒(méi)有師徒的名分,二來(lái)怕讓人知曉他的身份,是以換著法子教他,或顛倒出招次序,或變更擊打部位,但是吐納運(yùn)氣,內(nèi)功修養(yǎng)卻是毫厘不爽。

30、其實(shí)他們那里知道,每天當(dāng)他們酣然入夢(mèng)時(shí),小單還要練習(xí)兩個(gè)小時(shí)的站樁,練習(xí)吐納之功。

31、寇天下準(zhǔn)備就緒后,天機(jī)道長(zhǎng)微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼而走到他的背后,盤腿而坐,屏氣凝神,深深吐納了一口氣,然后將自己的雙掌緩緩按向寇天下的后背。

32、低級(jí)吐納冥想之術(shù),修行5周天增加精氣神上限2,修行時(shí)精氣神恢復(fù)速度加2,等級(jí)1。

33、我們燕鼠自有一套吐納術(shù),只怪她平日疏懶,只鐘情與草藥才這樣。

34、凝碧崖前面亂成一團(tuán),云照夕卻絲毫不知,他在玉響石上做著吐納功夫,優(yōu)哉游哉,哪管他處事端。

35、神丹妙藥我沒(méi)有,但我這有一瓶可以令修士在打坐吐納時(shí)提升五層效率麋香丸,里面還有三十粒,可換?

36、是在呼吸、吐納之間進(jìn)行,歸根結(jié)柢是修煉五神的精、氣、神三寶來(lái)強(qiáng)化心肝脾肺腎,至于五神中‘魂’與‘魄’的修煉、暫時(shí)不是蕭宇的能力所及。

37、所以,天長(zhǎng)日久之下,一些呼吸吐納的法門,便都漸漸失傳了。

38、責(zé)練功吐納,雖說(shuō)效果一般,但這幾天氣力茁實(shí)增加了不少。

39、后始來(lái),觽?cè)藷o(wú)不鴟視狼顧,呼吸吐納。

40、筑基期的吐納之法是外層功法,是指在肺部進(jìn)行的空氣與血液的氣體交換,法訣是凡行氣以鼻內(nèi)納氣,以口吐氣。

41、壓腿、踢腿、站樁、弓步、彈腿、吐納,邁克做得一絲不茍。

42、可惜,陰女本為萬(wàn)中無(wú)之一人,練氣吐納的功法更是鳳毛麟角,兩者兼?zhèn)涞膸茁薀o(wú)限接近與零。

43、秋天到大明山,觀云海如登仙境,吐納之間如洗肺清腸。

44、蘇歡做了一個(gè)深呼吸的吐納動(dòng)作,世界是多么如此如此的美妙啊!她目送御言笑走進(jìn)教學(xué)樓,嘩啦,終于解放了。

45、氣海境界三個(gè)層次,養(yǎng)氣境乃是武者吐納天地靈氣,日久年深,在體內(nèi)誕生一股強(qiáng)大的精氣,經(jīng)過(guò)慢慢溫養(yǎng)之后,化為元?dú)?有著無(wú)與倫比的力量,可以增強(qiáng)體質(zhì)。

46、雙眼微閉,心無(wú)旁騖,才能感受天地間的靈氣,吐納呼吸間才能引得靈氣入體。

46、高考升學(xué)網(wǎng)-造句應(yīng)有盡有,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考!

47、吐納鳧規(guī)磬法,想象卿云糾縵之初;迥翔七德九功,定逸天馬權(quán)奇而上。

48、田老頭臉有些紅,說(shuō)他的祖父死于飛災(zāi),父親則歿于戰(zhàn)亂,沒(méi)能證明這種吐納之術(shù)是否有延年益壽的效果。

49、阿羅漢神功正是羅漢堂的內(nèi)功絕學(xué),修成之后,內(nèi)氣渾厚,吐納有力,且氣勁游走全身,精煉體魄,相當(dāng)于是一門鐵布衫般的硬功,可反彈對(duì)手招法勁氣。

50、話說(shuō)天地洪荒,萬(wàn)物皆有靈性,其中出類拔萃之屬,隨日久年深,悟得呼吸吐納之術(shù),去蕪存精,吞吐日月精華,久而久之,竟能化出自身樊籬,與人無(wú)異矣.

51、仰賴神祗翊衛(wèi)啟迪,吐納風(fēng)云,噓咈變化,拯救下民,恭行天罰,克定厥勛,于湯有光。

52、黑色巨蛟乃是鬼王山的鎮(zhèn)山靈獸,壽命一萬(wàn)多年,身型龐大且敏捷,吐納之功尤其厲害,吐能噴水噴沙,納能吞人。

53、夫熊經(jīng)鳥伸,雖延歷之術(shù),非傷寒之理;呼吸吐納,雖度紀(jì)之道,非續(xù)骨之膏。

54、圖案等第一手實(shí)物資料作過(guò)深入的綜合研究,他的見(jiàn)地影響了一批印人,“是一位吐納百家,轉(zhuǎn)益多師的學(xué)者。

55、蘇然找了一個(gè)地方坐下,拿出一株斑斕葉來(lái),嚼碎吞下,立馬吐納起來(lái),引動(dòng)元?dú)?倒使得體內(nèi)元?dú)獗﹦?dòng)起來(lái)。

56、又名呼吸吐納法,最基礎(chǔ)的內(nèi)功,修煉后,可以身輕體健,有安神靜心之效。