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(1)這就是舉世聞名的紫禁城,曾經(jīng)是帝王、后妃和他們親族居住的地方。
(2)一種形式在學(xué)術(shù)上稱為親族取向,并且習(xí)慣上叫做裙帶關(guān)系.
(3)這就是舉世聞名的紫禁城,曾經(jīng)是帝王、妃和他們親族居住的地方.
(4)這便是譽滿天下的紫禁城,已經(jīng)是帝王、后妃和他們親族棲身的中央。
(5)他就用計謀壓迫我們的親族,虐待我們的祖先,叫他們拋棄自己的嬰孩,不容生存。
(6)你與波阿斯的使女常在一處,波阿斯不是我們的親族嗎?
(7)你與波阿斯的使女常在一處,波阿斯不是我們的親族嗎?他今夜在場上簸大麥。
(8)不要減少對親族的尊重,和對自私的寬容.
(9)不料家遭慘變,父亡母喪,親族薄恩寡情,致使幼弟被拐,族產(chǎn)瓜分,最后她娘舅家中竟貪圖商戶聘禮將她堂堂豪門貴女嫁予商戶,豈料夫家無情無義,三年結(jié)發(fā),一紙休書。
(10)今日諸宗室親族皆在側(cè),朕依太宗孝文皇帝之成例,考校爾等功課、政見!
(11)欲救其弊,必須由地方官查取住址,親族、鄰右甘結(jié)方許入營,以杜將來逃亡之弊。
(12)一路上不但叫囂著要替邑州戰(zhàn)事中戰(zhàn)死、受辱的親族們雪恥,還揚言道即將攻破荊湘、飲馬長江。
(13)可是王世積是我們能找到的唯一親族,他若是不肯帶上我們,你們又能如何在這場大戰(zhàn)中建功立業(yè),搏取功名呢?
(14)壽誕日為正日,清晨,鳴放鞭炮,親族好友登門祝賀,俗稱“拜生日”。
(15)古人有言,大義滅親,汝但宜為國盡忠,不要專顧甚么親族!
(16)陛下卻仍念親族之誼,欲賜他一條自新之路。
(17)連夜請親族中商議停當(dāng),就留蒯三在家宿歇。
(18)其家被籍沒,姻親族黨百余人被流放。
(19)當(dāng)時"臺省元臣,郡邑正官及雄要之職"既都是蒙古人和色目人,他們把持官場,只講親族朋黨的關(guān)系,以權(quán)勢財利狼狽為犴,有真才實學(xué)的人反被排斥,無緣進身用世。
(20)但在伊斯蘭世界,這些改變卻因瓦克夫法之類的制度而受到肘制,瓦克夫法是伊斯蘭的一種慈善體制,目的是為親族創(chuàng)造工作機會。
(21)在寶雞茹家莊西周墓中,也發(fā)現(xiàn)此類圈手銅人,表明與三星、金沙有親族關(guān)系。
(22)清明節(jié)是中國人紀(jì)念祖先的節(jié)日,主要的紀(jì)念儀式是掃墓。掃墓是追思先祖、敦睦親族及行孝的具體表現(xiàn)。
(23)但是,我父親戎馬倥傯,九死一生,好不容易過個七十大壽,你們這些親族就忍心這樣逼宮?
(24)在征收我家果木園時根本不和我們談補償,村記柏林中親族人等的祖墳可申請耕地移葬做墓地,我的果木經(jīng)濟林就不給土地移植。
(25)當(dāng)有的窮困家庭‘養(yǎng)生‘和‘送死‘最起碼的消費都無力承擔(dān)時,它的宗親族黨和封建國家都有責(zé)任予以救濟。
(26)所以為了照顧那些老人,制訂了年輕人必須給自己的三等親族養(yǎng)老的法律。
(27)史書上說他“弱冠而介立,有清操”;“雖居清顯,祿賜皆班親族,冬月無被,嘗浣衣,乃被絮,勤苦同于貧庶”(/4163395.html)。
(28)1925年5月18日,賀龍回到分別了五年之久的家鄉(xiāng)桑植洪家關(guān),祭奠祖先,看望親族故友。
(29)雖然他能使內(nèi)閣首輔高拱在他掀起的政潮中喪生,甚至連皇帝都對他望而生畏,可還是在萬歷年間落了個家產(chǎn)被抄親族連坐,連尸體都被棄于荒野的下場。
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時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
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