(1) 病無常形，醫(yī)無常方，藥無常品。順逆進(jìn)退，存乎其時(shí)；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。

(2) 月有陰晴圓缺，人有順逆起伏，面對(duì)所處的環(huán)境知己知彼、眼亮心明，才能趨利避害、化弊為利。

(3) 成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。

(4) 大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成�。徽撊f世，不論一生。黃宗羲

(5) 境界高的人生，并不在于永遠(yuǎn)有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對(duì)。

(6) 老虎是異類，沒有什么順逆的道理可談。更何況我們已經(jīng)拋棄了父親，如今又說什么父子綱常之類的話又有何用？

(7) 心情不在于順逆，在于調(diào)整，感情不在于深淺，在于長(zhǎng)久，朋友不在于遠(yuǎn)近，在于永遠(yuǎn)，祝福不在于多少，在于真誠。

(8) 旋轉(zhuǎn)方向：出軸可順逆轉(zhuǎn)動(dòng)，順轉(zhuǎn)數(shù)字遞增，逆轉(zhuǎn)數(shù)字遞減。

(9) 極電凝止血、順逆結(jié)合法行小切口膽囊切除。

(10) 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計(jì)也。諸葛亮

(11) 順逆兩種境遇都是增上因緣，要以平常心與感恩心相待。

(12) 橫逆中能找出順逆中所沒有的機(jī)會(huì).

(13) 軟硬不吃，刀槍不入，生死無畏，順逆從容。天下歸元

(14) 方法采用雙極電凝止血、順逆結(jié)合法行小切口膽囊切除。

(15) 順逆從容天道選,禍福相倚因果應(yīng)。

(16) 其實(shí),你門下胡為亂做,不知順逆,一味恃強(qiáng),人言獸行。

(17) 今茲順逆分明,天人交應(yīng),大憝既去,彌念孑遺,本使于欣幸之余,益覺惄焉如搗,所有善后各事,業(yè)經(jīng)特派專員前赴淞滬一帶分別籌議,克日施行。

(18) 宅男轉(zhuǎn)世，為天命！順逆天命，看其本身，殺求生，修習(xí)求生！民康樂，無己大康，職思其居。

(19) 身存動(dòng)靜,力分剛?cè)?順逆開合,剛?cè)嵯酀?jì);攻其無備,出其不意;借力打力,以靜制動(dòng)……

(20) 他指出,權(quán)衡勢(shì)之順逆,事之緩急,清廷應(yīng)當(dāng)“滅發(fā)捻為先,治俄次之,治英又次之”,采取“外敦信睦,而內(nèi)示羈縻”之方針。

(21) 朋友如石,石以砥礪,人見其情,順逆時(shí)忠言匡濟(jì)。

(22) 態(tài)度決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗。生活方式的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到個(gè)人所從事工作的順逆。事業(yè)是前臺(tái)的表演，生活是后臺(tái)的運(yùn)作。只有健康體面的生活才能催發(fā)蓬勃的生命之樹，才能譜寫出絢麗多姿的生命圓舞曲。

(23) 今天是傳統(tǒng)節(jié)氣-小滿；不論天氣咋變；健康就好；不論發(fā)財(cái)多少；平安就好；不論順逆幾多；充實(shí)就好；不論是否常聚；惦記就好；不論你在哪里；快樂就好。

(24) 花紅柳綠春光好，正確養(yǎng)生可防病；早上起床深呼吸，排除濁氣好心情；五指并攏揉腹部，順逆時(shí)鐘各五十；空腹一杯蜂蜜水，養(yǎng)陰滋潤是高招。愿快樂安康！

(25) 而露鋒起筆,順筆鋒前進(jìn),不再折回,或一筆畫的最后末端不作回鋒,而是順逆直出,就是順鋒,順鋒有種飄逸流暢感。

(26) 如謂成敗利鈍可以逆睹,智取術(shù)馭可以長(zhǎng)存,是不明倚伏之機(jī),不審順逆之理,何足與言天道哉?雖然,兵可百年不用,不可一日不備。

(27) 即使寧王大逆無道,指日也就要?dú)灉?我何勿及早去邪歸正、作一個(gè)好人?且有我這樣本領(lǐng),歸順朝廷,也可博得個(gè)功名,何必定要俯順逆賊?

(28) 兩表遞入成都,后主方得李福還報(bào),說是丞相亮壽終,免不得悲慟逾恒;忽又接得延儀二人的訐奏,心下大驚,急召侍中董允,留府長(zhǎng)史蔣琬,入示二人表文,詢明順逆。

(29) 其功理功法是以陰陽的造化,用清、濁、動(dòng)、靜、降本流末,而生萬物的原理,以順逆顛倒之法。

(30) 占星術(shù),即對(duì)星象的占驗(yàn),通過觀察星相的顏色、亮度、大小、順逆、留守、凌犯、掩食、聚合等諸相以占吉兇。