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一、青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。龔自珍
二、男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳。
三、只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。徐錫麟
四、英勇的戰(zhàn)士以馬革裹尸的決心沖向敵人。
五、身為軍人,為了國(guó)家人民,即使戰(zhàn)死沙場(chǎng),馬革裹尸也在所不惜。
六、作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸,為國(guó)捐軀的氣節(jié)。
七、軍人的生命應(yīng)該表現(xiàn)在沙場(chǎng)上,縱然是馬革裹尸,也是死得其所。
八、作為一名軍人,就是要保家衛(wèi)國(guó),即使在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸又有妨呢。
九、大丈夫應(yīng)該馬革裹尸,戰(zhàn)死沙場(chǎng),豈能庸庸碌碌,壽終正寢?
十、戰(zhàn)士是屬于戰(zhàn)場(chǎng)的,即使馬革裹尸,我也在所不惜。
十一、作為軍人,應(yīng)以馬革裹尸為榮。
十二、志愿軍戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn),即使馬革裹尸,也在所不惜。
十三、在民族生死存亡之際,大丈夫當(dāng)舍身報(bào)國(guó),馬革裹尸。
十四、身為軍人就該為國(guó)家效命,即使是馬革裹尸,也死而無憾。
十五、男兒立志在沙場(chǎng),即使是馬革裹尸,也無怨無悔。
十六、在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中,馬革裹尸者不計(jì)其數(shù),尸橫遍地,血流成河。
十七、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在,幸福生活來臨了。
十八、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在,幸福生活來臨了。閉上眼,那馬革裹尸,凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。沒有那些馬革裹尸的烈士們,(馬革造句)怎會(huì)有今天的幸福生活。
十九、沒有那些馬革裹尸的烈士們,怎會(huì)有今天的幸福生活。
二十、男兒當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女手中邪?
二十一、我寧可馬革裹尸,也不愿忍辱偷生。
二十二、馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說。
二十三、縱然馬革裹尸也要仰天長(zhǎng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦也要怡然自樂,這是高雅的選擇;縱然煩事多多也要瀟灑快樂,這是國(guó)慶節(jié)的選擇!祝國(guó)慶快樂!
二十四、軍人,在民族危亡之際但求馬革裹尸,當(dāng)逃兵這樣的事是萬般不屑的。
二十五、神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。
二十六、民族精神不僅僅是大義凜然,視死如歸;也不僅僅是金戈鐵馬,馬革裹尸滴中。
二十七、面對(duì)荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤,有無數(shù)忠貞的兒女,不怕灑盡熱血,拋卻頭顱,尸裹馬革!直到51年前那個(gè)金秋十月,一面鮮艷的五星紅旗,一位巨人的宣言,使一個(gè)古老民族傲然屹立,縱情歡樂。
二十八、他為國(guó)鞠躬盡瘁,燕然勒功,經(jīng)他鍥而不舍的努力,國(guó)家終于恢復(fù)治安,他真是死而后已啊,但他死后被人陷害,馬革裹尸,真可惜。
二十九、縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸,報(bào)效國(guó)家!
三十、熱愛是什么?熱愛是風(fēng),熱愛是雨,因?yàn)闊釔,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因?yàn)闊釔,我們敢于金戈去?em>馬革裹尸還。
三十一、雄武之士,當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng),馬革裹尸而還,豈能茍且偷生?
三十二、在抗戰(zhàn)期間,無數(shù)的戰(zhàn)役中,馬革裹尸者不計(jì)其數(shù),尸橫遍地,血流成河。
三十三、縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸,報(bào)效國(guó)家!
三十四、在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,有多少士兵戰(zhàn)死戰(zhàn)場(chǎng),馬革裹尸,留下家人無限的傷痛。
三十五、閉上眼,那馬革裹尸,凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。
三十六、上陣殺敵,為國(guó)為民,即使戰(zhàn)死沙場(chǎng),馬革裹尸,也在所不辭。
三十七、世界上神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。
三十八、為了全民族的解放,并不是鋒芒畢露的他憑借著一腔熱血毅然拋棄了一切去追隨自己的信仰,寧肯馬革裹尸也不愿回頭。
三十九、曾經(jīng)年少愛追夢(mèng),大學(xué)不遠(yuǎn)不成行。也想馬革裹尸還,英雄何處不青山。大學(xué)畢業(yè)許多年,渾渾噩噩到今天。終于決定要開店,證明來過人世間!開業(yè)有請(qǐng),彈衣相迎!
四十、本公司生產(chǎn)的瘋馬革、牛巴戈、鏡面、服裝革等,廣泛應(yīng)用于服裝、鞋帽、箱包,裝潢等領(lǐng)域。
四十一、詳細(xì)介紹近幾年國(guó)內(nèi)外流行的瘋馬革的制作工藝,并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了選皮、復(fù)鞣、染色、整理工序的技術(shù)關(guān)鍵。
四十二、而這正是阿拉維來到大馬革士與之會(huì)晤的原因:如果他希望成為理,那就需要薩德爾。
四十三、馬革士踏上門前臺(tái)階,神氣活現(xiàn)地按了按鈴,一臉旁若無人的樣子.
四十四、安德烈說,“這不是瘋馬革新中的問題,我們只是必須推進(jìn)它,激發(fā)它,讓它再一次閃耀!薄
四十五、生非容易死非難,人命斯須薤露干。馬革裹尸誠(chéng)一快,男兒事業(yè)在征鞍。燕壘生
四十六、怕什么,最壞不過馬革裹尸還!桔子樹
四十七、你當(dāng)山中高士,我自馬革裹尸,如果下一世真生在太平盛世,我來杭州,跟你看盡錦繡山河。君子在野
四十八、父親曾說過“誓死效死疆場(chǎng),馬革裹尸,絕不輾轉(zhuǎn)床褥作亡國(guó)奴”,他做到了,我們只有堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底,才能告慰父親在天之靈。(馬革造句 /3038092.html)
四十九、在這個(gè)以儒修行的世界,文弱書生以才氣馳騁天下;沙場(chǎng)浴血,馬革裹尸。
五十、男兒墜地殺四方,裹尸馬革固其常。
五十一、我關(guān)木縱橫沙場(chǎng)半生,未嘗一敗!不料竟落到如此田地!也罷,大丈夫生當(dāng)馬革裹尸還,得償所愿,死得其所啊!
五十二、那個(gè)什么馬革裹尸,高中課文里有講到的,我語文不行啊,上課就老打瞌睡。
五十三、所以成了很多男生的女神,反正那件事確實(shí)是個(gè)誤會(huì),這些男生為了自己的女神,自然是馬革裹尸,鞠躬盡瘁,死而后已。
五十四、如果說,戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的終極榮譽(yù);那么,平時(shí)憂軍備戰(zhàn)、盡瘁事國(guó)就是軍人的核心價(jià)值。
五十五、牌匾兩側(cè),為董必武題寫的“裹尸馬革南瓜店,將軍忠勇震瀛寰”對(duì)聯(lián),橫批為蔣介石的手書“英烈千秋”。
五十六、金鱗本非池中物,馬革裹尸恩情負(fù)。
五十七、李大哥,大丈夫應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家,就算戰(zhàn)死殺場(chǎng)、馬革裹尸也不枉男兒七尺之軀,大明如今內(nèi)憂外患,天災(zāi)人禍,李大哥,難道不想不想報(bào)效國(guó)家?
五十八、曾在賓客與部下之間留下“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯”、“男兒要當(dāng)死于邊野,馬革裹尸還”等豪言壯語,千古傳誦。
五十九、正是!如今北方戰(zhàn)事在即,眼看李唐江山就要風(fēng)雨飄搖,俺爹說了,大丈夫生于世,就該馳騁沙場(chǎng),馬革裹尸,報(bào)效朝廷,豈能混跡于市井中一輩子?
六十、班超父子放棄優(yōu)裕的生活條件,“投筆從戎”的事跡感人之深,鼓舞了后來一代又一代炎黃兒女裹尸馬革、投身開發(fā)、保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的宏偉事業(yè)中去。
六十一、倪兄聽我一言,再過些時(shí)日在下便要隨軍北伐,如若成功便是對(duì)大清江山的迎頭重?fù)?如果失敗在下也只能馬革裹尸。
六十二、即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底,即使馬革裹尸也要不屈不撓,即使兵挫地削也要重整旗鼓,征戰(zhàn)天下。
六十三、浴血苦戰(zhàn)異域,何懼馬革裹尸,搏殺殲敵四千五,正氣千秋壯國(guó)魂,英雄終還鄉(xiāng)。
六十四、它少了些許的裹尸馬革汗竹香的歷史故事,多了幾許異國(guó)浪漫的都市情懷,素有東方“巴黎”的稱謂。
六十五、青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還?但是誰不期望能夠回去陪伴自己的父母妻兒呢,每當(dāng)這時(shí)艾倫就覺得陣陣心痛。
六十六、不言棄教會(huì)我們即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底,即使馬革裹尸也要不屈不撓,即使兵挫地削也要重整旗鼓,征戰(zhàn)天下。
六十七、一旦修煉了就是楚家的戰(zhàn)士,要守護(hù)家園,要與敵人斗武,稍有不慎就會(huì)馬革裹尸,修煉的道路上有時(shí)候不是殺人就是被殺,現(xiàn)在你還要修煉嗎?
六十八、這一騎橫沖直撞,街上行人、攤位紛紛避讓,避讓不及的就被騎上的一根鞭子抽飛,也不落的馬革裹尸的下場(chǎng)。
六十九、在茫茫林海里,戴將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想,為國(guó)殺疆,力保中華,馬革裹尸還。
七十、與“馬革裹尸”的同僚相比,他能安安穩(wěn)穩(wěn)地死在自家炕頭兒上,自然屬于“善終”了。
七十一、牌樓橫批是蔣介石的題詞,“英烈千秋”,對(duì)聯(lián)是董必武的“裹尸馬革南瓜店,將軍忠勇震瀛寰”。
七十二、生于亂世,將士之命便是馬革裹尸,今日之局本就是你死我活之勢(shì),生生死死,死死生生,終就難逃一死,公子你又何必計(jì)較。
七十三、‘裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香’,這是古代軍人爭(zhēng)創(chuàng)榮功、貞守氣節(jié)的真實(shí)寫照,更是我們當(dāng)代軍人的追求。
七十四、“裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香”、“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”、“忠為百世榮,義使令名彰。
七十五、當(dāng)時(shí)緬境無木棺,將軍馬革裹尸回國(guó)。
七十六、哪怕馬革裹尸,哪怕血染疆場(chǎng),因?yàn)樗麄冎?身后的那座山是他們的歷史,是他們的驕傲。
七十七、唐家一門忠烈,世代將門,若是戰(zhàn)陣廝殺馬革裹尸,如此就是死了,也能對(duì)得起唐家列祖列宗世代英靈,只是如今這般死法,心里卻著實(shí)憋屈。
七十八、好男兒征戰(zhàn)沙場(chǎng),馬革裹尸,第一款虛擬網(wǎng)游攻城掠地橫空出世,融和了無數(shù)文明的結(jié)晶,一個(gè)虛擬真實(shí)的世界【】,吸引了無數(shù)人的注意力。
七十九、乞容辭免,俾洗心滌慮,以效他日馬革裹尸、銜環(huán)結(jié)草之報(bào)。
八十、太師之言如暮鼓晨鐘,乃是我輩之楷模,關(guān)旭不才,縱使馬革裹尸,也決不讓胡虜越我大周邊境半步!
八十一、‘馬革裹尸’這個(gè)典故誰人不知?誰人不曉!“靠!老肥,閉住你的‘烏鴉嘴’!”。
八十二、青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。
八十三、“裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香。
八十四、男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。
八十五、青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還!
八十六、以此引為平生無尚光榮之事,以戰(zhàn)死異域,馬革裹尸等語,與部屬互勉。
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八十八、裹尸馬革英雄事,縱死終令漢竹香,待從頭收拾舊山河,乾坤蕩。
八十九、多謝陛下和大將軍的厚愛,我馬家絕不辜負(fù)陛下厚愛,忠君報(bào)國(guó),馬革裹尸。
九十、當(dāng)時(shí)為有驅(qū)賊志,怎懼裹尸馬革還。
九十一、“何以稱英雄,識(shí)以領(lǐng)其先”,這里強(qiáng)調(diào)英雄的遠(yuǎn)見卓識(shí);“生為百夫雄,死為壯士規(guī)”,這里重視英雄舍身成仁;“裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香。
九十二、如果說戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的榮譽(yù),那么,平時(shí)刻苦訓(xùn)練,盡瘁事國(guó)就是軍人的職業(yè)道德。
九十三、而新建的牌坊,上書蔣中正題寫的“英烈千秋”四個(gè)大字,牌坊左右的石柱上是董必武題寫的“裹尸馬革南瓜店,將軍忠勇震瀛寰”。
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