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1, 唯我獨(dú)尊只不外是無知的假面具罷了。
2, 心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。
3, 秦始皇喜歡唯我獨(dú)尊。
4, 青年作家要虛心學(xué)習(xí),不能目空一切,惟我獨(dú)尊。
5, 學(xué)術(shù)上有不同見解,應(yīng)當(dāng)允許百家爭鳴。不能唯我獨(dú)尊,更不能黨同伐異。
6, 封建帝王唯我獨(dú)尊,不許任何人對(duì)他有絲毫的冒犯。
7, 天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。
8, 正是這種自命不凡和唯我獨(dú)尊的心態(tài)促使美國不僅要在國內(nèi)推行民主,還對(duì)國際社會(huì)輸出民主,想在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)美國統(tǒng)治下的和平和民主。
9, 要學(xué)會(huì)分享,不要惟我獨(dú)尊;要相互理解,不要頤指氣使,即使受到傷害,也不要耿耿于懷。
10, 林彪自比“天馬”,唯我獨(dú)尊,實(shí)際上只不過是個(gè)陰謀家而已。
11, 學(xué)術(shù)上有不同見解,應(yīng)當(dāng)允許百家爭鳴。不能唯我獨(dú)尊,更不能厝火積薪。
12, 漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),孔子定于一尊,儒家思想成了正統(tǒng)思想。
13, 同志們批評(píng)他不應(yīng)該有唯我獨(dú)尊的思想。
14, 天上地下惟我獨(dú)尊,此中之我泛指眾生,亦指每一個(gè)人的真我。
15, 亞洲年輕人往往被歸類為唯我獨(dú)尊搶錢一族,但這個(gè)地區(qū)的新富階級(jí)愈來愈以助人為樂。
16, 干部要向群眾學(xué)習(xí),不能目空一切,唯我獨(dú)尊。
17, 唯我獨(dú)尊已成為史詩,烈火和硝煙已成為歷史,和平共享已成為現(xiàn)實(shí),尊嚴(yán)和平等已成為權(quán)力。世界權(quán)日,舉杯同慶,祝福你我、幸福生活!
18, 阿寶:老子本來就是唯我獨(dú)尊。安知曉
19, 大一統(tǒng)歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.
20, 董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”在這一過程中尤為重要。
21, 即反理性主義和知識(shí)精英唯我獨(dú)尊的啟蒙心態(tài).
22, 背叛我者,斬,出賣我者,斬,欺騙我者,斬,如果全世界都叛我,賣我,欺我,那便斬了世間所有人又如何,且看他在這利益縱橫,人心叵測的世界如何問劍天下,唯我獨(dú)尊。
23, 到了十八盤更是陡峭好似“天梯”啊!不得已我們買了一根拐杖一步一步往上走。石梯兩邊的郁郁蒼蒼的樹木就像一個(gè)個(gè)穿著軍裝的戰(zhàn)士守衛(wèi)著泰山。走到了沒有梯子的地方,我仰頭一看上面寫著“南天門”三個(gè)大字。我們又走了一段路終于到了玉頂峰,一塊巨石上寫著“五岳獨(dú)尊”四個(gè)大字真有帝王風(fēng)范。
24, 凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。愛因斯坦
25, 站在觀日峰,舉目四望周圍云霧環(huán)繞的群峰,果然是“一覽眾山小”,遠(yuǎn)山近嶺皆入眼低,仿佛唯我獨(dú)尊。
26, 然而人類社會(huì)畢竟由兩性構(gòu)成,雖然男性在很長的一段發(fā)展時(shí)期中取得了獨(dú)尊的地位,甚至也取得了思想的霸權(quán),但是不絕如縷的女性思維卻通過楚民族的文學(xué)放射出人類智慧的光芒。
27, 別看外面叫什么上市公司,其實(shí)就跟樓下的餛飩攤沒任何區(qū)別,在這老程是帝王將相唯我獨(dú)尊,各股東忠臣孝子言聽計(jì)從。
28, 他是一個(gè)知識(shí)層次很高,很注意個(gè)人修養(yǎng)的人,在家里怎么會(huì)唯我獨(dú)尊呢?
29, 我們誰都會(huì)受傷,也都會(huì)在愛里成熟,不依賴天長地久的承諾,不抱有唯我獨(dú)尊的自負(fù),在一百次沖動(dòng)之前,看看自己在這段感情里的收獲,別輕易覺得愛可棄心可醫(yī),一個(gè)人能行。張皓宸
30, 概言之,它既昭示了以美國為首的西方對(duì)非西方世界的深閉固拒,也顯現(xiàn)了美國白人的惟我獨(dú)尊。
31, 這種不可一世、惟我獨(dú)尊的口氣貫穿了他的所有演講.
32, 五色神光,吉鳥相賀,誕生日。不生不滅,不垢不凈,不增不減。天上天下,唯愛不滅,唯我獨(dú)尊。HEHE
33, 漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)后,不僅創(chuàng)建太學(xué),而且也確立了漢代的選舉制度。
34, 邁克是個(gè)唯我獨(dú)尊的人,公司里人人都討厭他.
35, 若是苦苦尋來一個(gè)無情史的男人當(dāng)做歸宿,看似能在感情上唯我獨(dú)尊,但也代表你的郎君之前在與女性的交往中毫無技巧,在將近三十年的人生中沒有一個(gè)姑娘愿意看上他、光顧他、承包他,那么如今當(dāng)你全面接管這樣一個(gè)男人的時(shí)候,他絕不可能突然開竅變成一個(gè)懂你的伴侶,他依然是一個(gè)老古董。暖小團(tuán)
36, 珍妮最不高興的是信中隱約可見的唯我獨(dú)尊的口吻.
37, 漢代公羊?qū)W是一個(gè)相當(dāng)成功的學(xué)術(shù)流派,它在漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”的進(jìn)程中有著至關(guān)重要的作用。
38, 正東一片葉,東南一支蕭,西方沉沉萬里濤。西北驚天石,西南凌家傲,南方仙蘭香飄飄。北天刀劍厲,正南諸葛豪,獨(dú)尊中心夜色高。風(fēng)凌天下
39, 白樓私房御宴每天只為一組主人和貴賓服務(wù),而貴賓們需要提前一周預(yù)定,才能享用到這“唯我獨(dú)尊”的私人奢華空間、御制精饌美味,皇家貴族般的服務(wù)和奢華的口舌之旅。
40, 楊將軍在一兩年以前,在陜西那些未被紅軍控制的地區(qū),還是個(gè)唯我獨(dú)尊的皇帝。
41, 應(yīng)該說,嚴(yán)肅的作家總的來說比新聞?dòng)浾吒矫u(yù),更唯我獨(dú)尊,盡管他們不那么迷戀金錢。
42, 宗教信仰和習(xí)慣的唯我獨(dú)尊體系的追隨者。
43, 然而,在汶川大地震和北京奧運(yùn)會(huì)中,80后以他們空前的愛國熱情一洗過去唯我獨(dú)尊的“小皇帝”形象。
44, 因此,在我看來,哈林先生那一套有點(diǎn)制和唯我獨(dú)尊的味道.
45, 晚明市民文化造就了一種具有時(shí)代特點(diǎn)的惟我獨(dú)尊、狂傲無比的文化人格,其所折射出來的文化光芒,沐浴著晚明文人士子的旅游心理和言行。
46, 漢代獨(dú)尊儒術(shù)后,儒家民本思想在政治法律思想中既有延續(xù),又存在制度中的缺失。
47, 強(qiáng)迫癥患者仍然聲名不佳,他們唯我獨(dú)尊,對(duì)他人真實(shí)的痛苦甚至毫不理會(huì).
48, 密特拉教,一個(gè)已經(jīng)確立后但唯我獨(dú)尊的教派,專心于社會(huì)的正義,在處理名相之前就被聲稱的基督教發(fā)起者所吸收。
49, 中國珍視同東盟國家的傳統(tǒng)友誼,崇尚以和為貴,講信修睦,共同發(fā)展,不搞唯我獨(dú)尊,反對(duì)霸權(quán)主義。
50, 餅干廠家千百個(gè),唯我獨(dú)尊,餅干品種萬千種,唯我獨(dú)優(yōu)。
51, 在這一場巨大的陽謀中,真正被利用的是我們幾代人,獨(dú)尊魯迅的真目的,是為了使我們無知,使我們不懷疑,使我們盲從意識(shí)形態(tài)教條。陳丹青
52, 嘿!佛經(jīng)上說,當(dāng)年佛祖釋迦牟尼降世,一落地便自稱‘天上天下,唯我一人稱獨(dú)尊’,這句話跟‘古往今來,打遍天下無敵手’,倒配得上對(duì)兒。金庸
53, 身份,權(quán)勢,金錢,能令人獲得敬畏,艷慕。但唯獨(dú)尊重,需要實(shí)力去取得!旁人不尊重你,你認(rèn)為那是旁人沒有教養(yǎng),而事實(shí)上,只是在對(duì)方眼里,你并不值得尊重而已!惑亂江山
54, 我們可以看到,在“獨(dú)尊儒術(shù)”近300年之后,人的思維還是相當(dāng)開放的,對(duì)不同的人生哲學(xué)都可接受。
55, 生物通報(bào)道:對(duì)精子來說,進(jìn)入卵子中就代表著惟我獨(dú)尊:有數(shù)百萬個(gè)精子想進(jìn)入卵子,但最終只有一個(gè)成功。
56, 他的意思是布雷特有他自己的個(gè)性,其實(shí)每個(gè)孩子都有,布雷特是那種唯我獨(dú)尊類型的。
57, 此類價(jià)值觀來源于獨(dú)尊儒術(shù)之前的“原本儒家”、孟子和荀子。
58, 以前悠樂有一位國王,他比較裁也比較唯我獨(dú)尊.
59, 相信自己,堅(jiān)持自己。你就是唯吾獨(dú)尊的陳冠希。
60, 不知什么東西在使他從陳腐的學(xué)說里攝取精神食糧,仿佛他那壯碩的體格的唯我主義已經(jīng)不再能滋養(yǎng)他那顆唯我獨(dú)尊的心了。
61, 假如你“慘”遭丟棄后,突然有個(gè)很強(qiáng)很拽很惟我獨(dú)尊的漢子向你求婚,你怎樣反響?
62, 以為自己就是偉人,以自己為中心,自以為是,惟我獨(dú)尊,這會(huì)給自己和集體帶來什么利弊呢?
63, 它東望黃海,西襟黃河,前瞻孔孟故里,背依泉城濟(jì)南,以拔地通天之勢雄峙于中國東方,以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今,可視為中華民族的精神象征,華夏歷史文化的縮影。
64, 戟碎虛空破蒼穹,斗轉(zhuǎn)乾坤我獨(dú)尊!戟神者,凡世間用槍之人,皆以其為武學(xué)極致;戟神者,皆可為一方霸主,憑堅(jiān)韌身軀,成世間最強(qiáng)之盾。
65, 不管清華、北大是否還是一流,但它們長期以來那種唯我獨(dú)尊的氣勢,也許真的將成為過去,喊兩聲“狼來了”能讓它們更清醒點(diǎn)。
66, 看著杜莎嚴(yán)肅的表情,胡老三心底沒由來的一陣邪火,看老子不把品賣給那些孩子賺取信仰,到時(shí)候這天上地下惟我獨(dú)尊!澳悄憔偷戎蛔窔!”。
67, 仙界已是頗有俾倪七界,唯我獨(dú)尊之勢。
68, 天下龍戰(zhàn),絕臏談笑定寰域;六境獨(dú)尊,御極玄黃統(tǒng)神宇!
69, 三界稱霸,六道稱王,三界六道,何人敢檔,上天入地,唯吾獨(dú)尊。
70, 時(shí)勢造英雄,先圣董仲舒提出‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’的圣策。
71, 我瀟灑的飄上擂臺(tái),剛開始一副天上地下惟我獨(dú)尊的模樣。
72, 男人劍眉星目,衣冠齊楚,舉手投足間透著唯吾獨(dú)尊的霸氣。
73, 一些人在學(xué)校里不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨(dú)尊,為所欲為。
74, 哼!米粒之珠,也放光華!遮天大手印!遮天蓋地,籠罩四野!四極八荒,唯我獨(dú)尊!
75, 逆天修身,逆心練魂,以身修武,以魂煉神,武之大成,超脫天下法則,只求唯我獨(dú)尊,運(yùn)功半天才有一絲功力,就算給我萬載歲月,我也無法進(jìn)入傳說中的武道。
76, 拜梅令出武林獨(dú)尊鳳儀天下財(cái)通四海。
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77, 赤練看著洛天這淡淡的笑容時(shí),心中忽然莫名地悸動(dòng),那是一種睥睨一切,唯我獨(dú)尊的笑容,霸道而又獨(dú)特。
78, 即使發(fā)生安全事故,既不道歉也不整改,抗拒處罰,一副惟我獨(dú)尊、能耐我何的傲慢態(tài)度。
79, 明代改變了元代獨(dú)尊薩迦派的做法,“多封眾建”,對(duì)有影響的西藏僧俗首領(lǐng)廣加封賜,西藏上層爭相進(jìn)京,密切了中央與西藏地方的關(guān)系。
80, 描述彼邦民族主義之廣罩和獨(dú)尊,正是描述其不可究潔和不可抵擋。
81, 漢武帝時(shí)獨(dú)尊儒術(shù),奠定了兩千年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ);設(shè)太學(xué),置樂府,誕生了大氣磅礴、彪炳千古的《史記》。
82, “中華泰山”彩票選取了岱廟、十八盤、南天門、碧霞祠和玉皇頂5幅景點(diǎn)圖片作為彩票主畫面,并在刮開區(qū)和彩票背面選取了拱北石、迎客松和五岳獨(dú)尊3。
83, 龍族天生性情高傲,巨石巖龍雖只是地龍,卻也向來在妖獸中目空四海、為我獨(dú)尊,今天不但被璧無塵所騙,還招至靈石被毀,早氣得它獸血沸騰。
84, 后漢室有武帝,自幼尚武尊儒,有經(jīng)世之才,依狂生董仲舒之言,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。
85, 各大勢力的天才,任你在絕艷,天上地下,唯吾獨(dú)尊。
86, 以此之劍,嗜殺千人,封印于此,若遇緣人,重見天日,開天辟地,斬妖降魔,世人臣服,唯我獨(dú)尊。
87, 它的北面是黃河,那條華夏母親河,它的南面,則有巍巍泰山,那是五岳獨(dú)尊的岱宗。
88, 李云身上的氣勢猛然間一變,變得頂天立地,氣壓山河,威武雄壯,睥睨天下,星河之中唯我獨(dú)尊,宇宙之內(nèi)以我為王。
89, 在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;術(shù)皆卑賤,唯我獨(dú)尊;學(xué)皆邪途,唯我正宗。
90, 在這只有魄力的九州土地上,英雄崛起,傲視群雄,唯吾獨(dú)尊,博顏良側(cè)目,取英雄綽號(hào)。
91, 隨著佛教的廣泛傳播,獅子漸漸成為人們信仰中的一種圖騰,被視為辟邪驅(qū)惡的吉祥物,成為威震八方、惟我獨(dú)尊的王權(quán)化身。
92, 毛唯我獨(dú)尊,天下誰都不準(zhǔn)當(dāng)?shù)牡?當(dāng)?shù)勒咚馈?/p>
93, 但缺乏約束,目空一切,惟我獨(dú)尊,身為領(lǐng)導(dǎo)干部還要玩賴。
94, 六世井上因碩自林門入退隱后,自覺余子碌碌唯我獨(dú)尊,見此機(jī)會(huì)便想效法祖師四世道節(jié)的現(xiàn)成規(guī)矩,一步登天。
95, 而且中華自漢武帝‘罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)’開始,便是等級(jí)嚴(yán)明的宗法社會(huì),整個(gè)國家的精英階層都是信封儒教,尊崇孔子至圣先師。
96, 在中國先秦社會(huì)的諸子百家爭鳴時(shí)代,各種思想爭鋒交錯(cuò),三教九流隨著群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。
97, 所以,把孔子像供奉在書房中,就能營造一個(gè)充盈著正能量的道場,這不是迷信,也絕非獨(dú)尊。
98, 本帝就是,天上地下,惟我獨(dú)尊的鬼道之主,鬼帝!
99, 青衫人,腰間寶劍青色木鞘,紅色瓔珞,散發(fā)著凜然之氣,和他眉目間的傲氣萬千相互輝映,仿佛這天地間惟有他一人,天上天下,惟我獨(dú)尊!“月煞青劍”。
100, 焚書坑儒和罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);雖法得一時(shí),儒統(tǒng)盛世;但結(jié)果是經(jīng)典流失。
101, 釋迦初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顧四方云,天上天下,惟我獨(dú)尊。
102, 一人,一顆心,感悟天道,一人,一風(fēng)云,唯吾獨(dú)尊。
103, 一個(gè)有著純正大寧血統(tǒng)的青蔥少年,卻是在這個(gè)獨(dú)尊儒術(shù)、焚仙弒佛的大寧皇朝竊鉤竊國,換日偷天!
104, 武道皇者,更是遨游蒼穹,唯我獨(dú)尊,動(dòng)則天驚石破,血流成河。
105, 唯吾獨(dú)尊之亂世狂徒互動(dòng)信息。
106, 衛(wèi)星不卑不亢,奮發(fā)圖強(qiáng)!“我資質(zhì)普通?可你最強(qiáng)的《八荒六合唯我獨(dú)尊功》、《吸星大法》、《春陽融雪功》,于我來說只是手到擒來!”。
107, 銀峰怒拔,冰流塞谷,萬山羅拜,惟其獨(dú)尊。
108, 那時(shí)候少不更事,唯我獨(dú)尊,雖然經(jīng)常能在倪身上看到自己的影子,我卻打心底鄙視他,認(rèn)為他只是個(gè)只會(huì)抄襲的種,我才是真正的不祧之祖。
109, 蕭塵逃也似的直接消失在了天絕殿之中,他已經(jīng)掌握了進(jìn)出獨(dú)尊府的方法,下一刻,他眼前一亮,忽然感覺到臉上一陣冰涼。
110, 橫行霸道之唯吾獨(dú)尊互動(dòng)信息。
111, 道修卻不同,道修門戶之見異常嚴(yán)重,甚至有不少人心中自傲,唯我獨(dú)尊,根本不會(huì)理睬他人死活,他們只相信自己,極其排外,對(duì)于同道依舊會(huì)有不低的警惕之心。
112, 不辭辛苦,再登王者寶座,誰人匹敵!唯我獨(dú)尊!
113, 26、天上地下惟我獨(dú)尊,此中之我泛指眾生,亦指每一個(gè)人的真我。
114, 天大地大,唯我獨(dú)尊;鋤強(qiáng)扶弱,萬世流芳;風(fēng)流倜儻,采花戲蝶。
115, 仿佛天上地下,惟我獨(dú)尊一般,十分自然的同時(shí),又十分的讓人產(chǎn)生一種無法抗拒的心悸的男人,直接在楊天身邊說道。
116, 仁殤一語說完不再多言,雙臂微微一震,雙眸內(nèi)斂神光隱隱透射犀利鋒芒,一派天上地下惟我獨(dú)尊之姿巍然屹立。
117, 一入醫(yī)門深似海,如果說古時(shí)的皇宮是皇上的天下,那么醫(yī)院的一草一木皆是患者的寢宮,如果說皇城之大,唯吾獨(dú)尊,伴君如伴虎。
118, 亙古不滅,唯我獨(dú)尊,有我無敵!他,便是影風(fēng)!九大天火,兩大圣火,更有傳說中的神獸……這些,將一一展現(xiàn)在你的眼前。
119, 妹妹患病,他離開老人,只需要流浪,四處打工,掙取費(fèi)用,無奈之下,走上了職業(yè)玩家的道路,且看他如何唯吾獨(dú)尊?
120, 六道輪回億萬載,天地玄黃唯我獨(dú)尊,張旭在氣蓋莽荒的激情澎湃仙路爭霸戰(zhàn)中,戮天蕩神.
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時(shí)間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時(shí)間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時(shí)間:2023-09-16 21:0:34