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1) 早期建筑遺存以B1至B10等夯土壇臺(tái),有壕溝等圍護(hù)設(shè)施。
2) “大汶口文化”內(nèi)涵豐富,有墓葬、房址等遺存。
3) 本文通過對(duì)安岳縣境內(nèi)石窟造像遺存的考察,闡述了安岳石刻藝術(shù)的歷史變遷與造型風(fēng)格。
4) 東平湖是宋代“百里梁山水泊“的唯一遺存水域,有著大量水滸英雄活動(dòng)的遺跡和故事傳說。
5) 瞿曇寺回廊佛傳壁畫是明清之際壁畫藝術(shù)的重要遺存,正在引起美術(shù)史界的高度關(guān)注。
6) 新石器時(shí)代晚期的大石鏟遺存主要分布在廣西南部地區(qū)。
7) 江西婺源是古徽州的文化的遺存,這里曾是中國古代文化達(dá)到頂峰時(shí)期的代表,而現(xiàn)在這種美景正在離我們遠(yuǎn)去。
8) 本文通過對(duì)龍山文化時(shí)代的人殉人祭遺存的考察,以探討龍山文化時(shí)代的社會(huì)性質(zhì)。
9) 這是往昔的最后遺存,這往昔日漸衰落卻不會(huì)徹底消亡,因?yàn)樗谧陨碇袩o休無止的敗落下去,每過一刻便向徹底滅亡更近一步,卻永遠(yuǎn)無法抵達(dá)最后的終結(jié)。馬爾克斯
10) 原始的遺存,保留了古老的地質(zhì)文化,原生態(tài)的土家文化,神秘的巴人文化,同時(shí)又溶入了三峽地區(qū)特有的峽江古韻,評(píng)為國家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。
11) 刀郎木卡姆是人類狩獵社會(huì)的文化遺存。
12) 高淳歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,文物遺存較多。
13) 他先在熱河省,后來又在泰國尋找早期人類的化石遺存.
14) 其它書法遺存包括各地出土的十六國時(shí)期鎮(zhèn)墓瓶、衣物疏、瓦當(dāng)?shù)取?/p>
15) 漢書二期文化是嫩江流域戰(zhàn)國至西漢時(shí)期的考古學(xué)文化遺存,出土材料分遺址和墓葬兩部分。
16) 大雁塔屬于“國保單位“,慈恩寺也是隋唐以來的文物遺存。
17) 秦漢時(shí)期的巴蜀建筑已無遺存,通過對(duì)漢闕、崖墓、畫像磚中的石刻,來分析建筑的特征。
18) “遼大、百鳥公園地區(qū)遺存”是沈陽市的重點(diǎn)文物考古勘探范圍之一,在上世紀(jì)70年代即發(fā)現(xiàn)過新樂上層文化遺存。
19) 第二部分對(duì)其稷山青龍寺的歷史沿革與遺存現(xiàn)狀進(jìn)行了考證.
20) 進(jìn)而對(duì)涂繪巖畫的特征、空間分布、遺存形式、制作技法、圖像內(nèi)容等方面進(jìn)行剖析,以確定其基本的文化特征。
21) 二里頭文化“龍”遺存的直接源頭可能是在陶寺文化中,但“龍”遺存的社會(huì)地位在二里頭文化時(shí)期下降了,這可能反映了“龍”意識(shí)觀念的逐漸淡薄。
22) 福州規(guī)模最大的明清傳統(tǒng)居住街區(qū)三坊七巷,是福州城歷史文化的珍貴遺存。
23) 夏家店上層文化與新發(fā)現(xiàn)的井溝子青銅時(shí)代晚期墓葬沒有直接的承繼關(guān)系,后者是迄今認(rèn)定的最有可能為東胡族的考古遺存。
24) 滾兔嶺文化是三江平原地區(qū)具有代表性的一種早期鐵器時(shí)代文化遺存,年代約當(dāng)兩漢時(shí)期.
25) 宋代之后,以俑殉葬的習(xí)俗衰落而絕滅.俑,永遠(yuǎn)地成了歷史的遺存.
26) 宗教性質(zhì)的窖藏相對(duì)于那些為了保存物體的窖藏而言,我們不但在不列顛,也在日耳曼部族的發(fā)源地斯堪的納維亞半島發(fā)現(xiàn)了這樣的遺存。
27) 隆昌石牌坊是一部“立體史書”,是千年古驛道文化,隆昌青石文化的重要人文歷史遺存。
28) 本文是在長汀總體規(guī)劃工作中對(duì)其傳統(tǒng)文化和歷史文化地位進(jìn)行分析,并對(duì)長汀物質(zhì)和非物質(zhì)文化的遺存作了系統(tǒng)的總結(jié)與理解。
29) 燕諼的柔弱、不自立,是我們所習(xí)見的傳統(tǒng)女性性格,是舊時(shí)代男權(quán)文化的遺存。
30) 通過周邊歷史材料可以看出,該譜是元明以來北曲音樂的遺存是不爭(zhēng)事實(shí)。
31) 古樹,不論是自然遺存還是人類先祖手植,都是在自然界百年甚至千年的優(yōu)勝劣汰中存活下來的。
32) 而作為皇甫謐故里的甘肅靈臺(tái)縣,擁有豐富的皇甫謐生活場(chǎng)所遺存、著作遺存。
33) 由于鄂西峽江地區(qū)的新石器時(shí)代晚期遺存面貌復(fù)雜,對(duì)于該地區(qū)是否存在屈家?guī)X文化長期以來存在激烈的爭(zhēng)論。
34) 這處巖畫經(jīng)有關(guān)專家論證定為距今三千年的塞人遺存。
35) 南京南郊生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,歷史文化遺存豐富.
36) 九日山風(fēng)景迷人,歷史上曾有“三十六奇景”,現(xiàn)遺存為數(shù)甚多、有價(jià)值、可供開發(fā)的文物古跡。
37) 塔山中層崧澤文化時(shí)期祭祀建筑遺存性質(zhì)的認(rèn)定,對(duì)良渚文化“祭壇”的淵源探討具有重要價(jià)值。
38) “我一直對(duì)發(fā)現(xiàn)古人的遺存感興趣,特別是陶器或金屬器皿,”他說道。
39) 鄭州商城和偃師商城都存在著較多的商代祭祀遺存。
40) 北頂娘娘廟在清末民國年間逐漸衰敗,古建損毀嚴(yán)重,只遺存山門殿、天王殿和鐘樓。
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41) 劉乃濤說,延慶大莊科礦冶遺址群是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的遼代礦冶遺存中保存煉鐵爐最多,且爐體保存相對(duì)完好的冶鐵場(chǎng)所,其基本形貌清晰可見。
42) 3月7日至11日,專家們赴宣漢、萬源兩地實(shí)地考察,在萬源縣境內(nèi)的好幾處古道旁發(fā)現(xiàn)了唐宋時(shí)期的文化遺存。
43) 初步確定該遺址的年代為戰(zhàn)國至漢代,可能存在少量四壩時(shí)期遺存。
44) 遺存下來的白衣堂白衣堂位于白河?xùn)|街,因供奉白衣觀音而得名。
45) 清代譚宏范墓、1944年陳定科紀(jì)念碑,夷陵區(qū)川漢鐵路遺存,梅子埡、倉屋塝、將軍巖、平善壩碉堡群,當(dāng)陽市三國周倉墓,宜都市永興橋,枝江市周家塝遺址。
46) 西沙群島2015年度水下考古工作正在進(jìn)行中,水下考古隊(duì)副領(lǐng)隊(duì)符洪洪9日向記者介紹,珊瑚島一號(hào)沉船遺址初步確定為清代遺存。
47) 雷玉華說,南北朝是中國佛教藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期,但相對(duì)于龍門石窟、云岡石窟等北朝豐富的佛教遺存而言,南朝佛教遺存十分少見。
48) 他的家屬近年來不斷整理其遺存作品,并將其大量藝術(shù)佳構(gòu)捐贈(zèng)給廣東省博物館等機(jī)構(gòu)收藏,讓公眾有更多的機(jī)會(huì)欣賞到這些包涵生命意志的藝術(shù)精品。
49) 仙被逐去界外,這無仙的禁閉之地,各族遺存只求天道的一線機(jī)緣,白日飛升,證道長生。
50) 三峽工程庫區(qū)文物遺存的分布狀況及其所包蘊(yùn)的歷史,在這次大規(guī)?脊耪{(diào)查之前一直鎖在重重迷霧之中。
51) 目前北京城池遺存的只有正陽門城樓、箭樓,德勝門箭樓,東南角樓,內(nèi)城護(hù)城河北段,以及北京站和西便門兩處城墻殘余,另外永定門被重建。
52) 姜波說,建筑是永恒的記憶,這片建筑是膠濟(jì)鐵路工業(yè)廊道文化景觀帶重要的文化遺存,是膠濟(jì)鐵路的見證,是濟(jì)南近代開埠重要的文物和工業(yè)遺產(chǎn)。
53) 從考古學(xué)的角度來看,古人視死如生,古墓成為研究古代社會(huì)的重要文化遺存,古墓里的文物代表著一個(gè)悠久文明所印記的歷史。
54) 諸如在徐州戶部山古民居、文亭街徐州道臺(tái)衙門、云龍山漢代采石場(chǎng)、徐州城下城遺址等等文化遺存的保護(hù)方面,都造成了無可挽回的破壞損失。
55) 以云岡石窟和遼皇祖廟華嚴(yán)寺為代表,深厚的佛教文化底蘊(yùn),眾多而完整的佛教文化遺存,使大同成為名副其實(shí)的“佛都”。
56) 2005年,呂厚遠(yuǎn)等人利用植硅體和淀粉粒分析方法對(duì)青海民和喇家遺址出土的食物遺存進(jìn)行了分析,證明了世界上第一碗面條是用粟類作物做出來的。
57) 張建軍表示,留思山中山公園是距離中山先生故居翠亨村最近的中山公園,與中山故居、中山紀(jì)念中學(xué)、共樂園等構(gòu)成香山縣重要的辛亥革命歷史遺存。
58) 香積寺緊那羅王的莊嚴(yán)妙相在這里可見,拱墅,一個(gè)因河而生、因河而興的城區(qū),歷史遺存隨處遍及,近代風(fēng)云依稀可見。
59) 海龜、海豹、海狗、紅珊瑚都是海洋中的珍稀物種,另外像文昌魚、矛尾魚、海豆芽等也都是遺存下來的古老物種。
60) 馬車緩緩駛過幾條街道,路過正在修建新城的老街,遺存的小東門和戰(zhàn)時(shí)城樓,連接著半壁城垣,礪山帶河,氣勢(shì)猶存。
61) 天安門景區(qū)建筑偉麗,歷史內(nèi)涵及文物遺存極為豐富,是游人頗感興趣之地。
62) 說起西安的文物建筑遺存,我最熟悉的是萬壽寺塔。
63) 他說,目前遺存的抗戰(zhàn)工業(yè)遺址有建廠時(shí)的幾跨倉庫、1942年修建的三層辦公大樓一幢、“樂農(nóng)別墅”一幢,生產(chǎn)車間里還有一部老式清花機(jī)。
64) 攝影大賽分為“文化遺存”“大美晉城”“新聞故事”三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),所有山西日?qǐng)?bào)新媒體所刊發(fā)照片,自動(dòng)進(jìn)入攝影大賽。
65) 大運(yùn)河伴著槳櫓之聲遠(yuǎn)去了,但在一個(gè)小小的縣份,都留下無數(shù)的珍貴歷史遺存,放眼望去,大運(yùn)河是一條中華文明史最重要的時(shí)光隧道。
66) 記者8日從甘肅省文物部門獲悉,本年度發(fā)掘面積625平方米,均為黑水國三期——四壩文化遺存。
67) 當(dāng)日,專家學(xué)者對(duì)同仁里公館群、楠木廳6號(hào)、白果園、化龍池等地進(jìn)行了實(shí)地視察后,就長沙市歷史文化遺存保護(hù)進(jìn)行了座談。
68) 漢醫(yī)、蒙醫(yī)、藏醫(yī)、巫醫(yī),五千年華夏文化熔爐中,至今尚未泯滅的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)遺存,濃縮著越來越有價(jià)值的研究線索。
69) 臨潭陳旗遺址面積為30多萬平方米,經(jīng)前期調(diào)查發(fā)現(xiàn)了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺洼等文化遺存。
70) 我省有48個(gè)村落入選,其中我市晉源區(qū)晉源街道店頭村因其豐富的歷史文化遺存而榜上有名。
71) 同時(shí),在盆地中還發(fā)現(xiàn)了18處寺洼文化遺存,大都在“葫蘆”底部(見圖),而“葫蘆”的上部,亦即盆地的北部,發(fā)現(xiàn)了大大小小28處周秦文化遺址。
72) 同樣,一座山城也好,一條古道也好,在它殘存的構(gòu)架后面,也都深藏著無盡的蘭因絮果,遺存著豐富的文化內(nèi)涵。
73) 巴蜀圖語就是巴蜀文字雛形,岣嶁碑文可能就是巴蜀文字的遺存。
74) 少年墨云本來遺存父志以生產(chǎn)煙花為生,卻屢遭貴欺壓。
75) 為此,在“秋游嘉興”旅游發(fā)布內(nèi)容中,我市還邀請(qǐng)游客來京杭大運(yùn)河畔,尋找長虹橋、落帆亭、三塔等歷史遺存,見證當(dāng)年運(yùn)河的繁華。
76) 城子崖遺址因首次發(fā)現(xiàn)以磨光黑陶為顯著特征的新石器時(shí)代遺存,最初稱之為“黑陶文化”,后以遺址所在地龍山街道命名為“龍山文化”。
77) 張之洞路復(fù)名無果,身后遺存日削月割,建設(shè)武漢近代工業(yè)博物館仍停留在紙上。
78) 據(jù)介紹,對(duì)臨潭陳旗遺址的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺洼文化遺存。
79) 影片有濰縣政要和商紳名士游覽十笏園的場(chǎng)景,還重點(diǎn)介紹了玉清宮等濰縣的寺廟等文化遺存。
80) 其實(shí),在距“反字巖”不遠(yuǎn)處,還有一神秘的地方——遺存的“彝王屋基”,當(dāng)?shù)匕傩障鄠?屋基里有彝王當(dāng)年埋藏的財(cái)寶。
81) 查明的長城,包括410千米戰(zhàn)國秦長城、1435千米漢長城,時(shí)代待定或其他時(shí)代長城191千米,登錄各類長城墻體、壕塹、關(guān)堡、單體建筑、相關(guān)遺存等共1786個(gè)。
82) 此次調(diào)查全面掌握了湖北長城資源的數(shù)量和保存狀況,發(fā)現(xiàn)了一批墻體、烽火臺(tái)、關(guān)堡等長城遺存。
83) 那鑼雖然是陳舊的破貨,奏出的卻是地精心中久藏的壓抑;那鐘哪怕是古時(shí)的遺存,響徹的也有故國的傷心。
84) 1996年9月,對(duì)老司城遺址的調(diào)查,進(jìn)入到了外圍遺址,發(fā)現(xiàn)土司時(shí)期的各類遺存,包括烽火臺(tái)、軍事關(guān)卡、土司莊園、古墓群、宗教遺址、石刻題銘等。
85) 順義區(qū)最為著名的旅游景點(diǎn)是“焦莊戶地道戰(zhàn)遺址”,它是當(dāng)年冀東抗日根據(jù)地的重要?dú)v史遺存,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
86) 外墻近檐部殘留墨線回紋繪畫裝飾,上覆青瓦,明間屋脊局部留有考究的筒瓦砌就,可能為建筑初建時(shí)遺存。
87) 這一文化遺存的時(shí)間,據(jù)測(cè)定,約在公元前1900年左右,屬于夏代紀(jì)年范圍內(nèi)。
88) 呂坤墓,這是一道值得我們回首仰視的史絡(luò)和文脈,觸摸歲月的遺存,它是那么接近,又是那么深邃,想要讀透,就要心若止水,反復(fù)吟味……
89) 據(jù)北京市文物局最新消息,北京市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一處礦冶遺址群,經(jīng)發(fā)掘,為目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的遼代礦冶遺存中保存煉鐵爐最多的冶鐵場(chǎng)所。
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91) 這些歷史長河中的優(yōu)秀文化遺存,這些在現(xiàn)代商業(yè)洪流中岌岌可危的精華,因葉文智的慎思篤行,終于煥發(fā)新的生命力。
92) 潘宅今已建成狀元博物館,作為蘇州狀元文化的遺存紀(jì)念,不遠(yuǎn)處幾家古舊書肆,也為悠遠(yuǎn)的古巷平添了幾分舊時(shí)氣息,而大名鼎鼎的文學(xué)山房就在其中。
93) 元大都遺址作為北京城市文明發(fā)展的見證和實(shí)物遺存,是研究北京城址變遷的重要實(shí)跡,對(duì)于北京市文化歷史的探源與發(fā)展有著重要意義。
94) 遠(yuǎn)古先民不可能想像,他們的生活痕印數(shù)千年后成為考古學(xué)家苦思之源,而歷史也是先人遺存的堆砌。
95) 2千米的長城,1497座單體建筑,115座關(guān)堡,52處相關(guān)遺存,45座營堡等開展了合乎國家規(guī)范要求的調(diào)查。
96) 在經(jīng)歷了第四紀(jì)冰期后,大量植物滅絕,僅遺存銀杏一種在亞洲東部的局部地區(qū)。
97) 南豆角村現(xiàn)遺存兩棵千年古柏,還有社公石爺和南城門樓,此亦可見證出此村的古老。
98) 我省河西走廊有許多文化遺存,“四壩文化”東灰山遺址是其中一處。
99) 一是必須發(fā)現(xiàn)有較早的可鑒定為栽培種的作物遺存;二這些遺存是應(yīng)位于作物野生祖本的分布范圍之內(nèi)。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時(shí)間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時(shí)間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時(shí)間:2023-09-16 21:0:34