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1、假如我們禁錮在自己的思路里,不閱讀藝術(shù)史,不領(lǐng)略大自然,也從來不看博物館一樣,他的想象力和創(chuàng)造力將會(huì)受到極大的限制。
2、在西方藝術(shù)史中,寫實(shí)主義的傳統(tǒng)可以上溯至古希臘時(shí)期的古典藝術(shù)。
3、她扮演的角色是傳統(tǒng)的威斯利學(xué)院有著自由思想的藝術(shù)史教授。
4、每個(gè)時(shí)代都有它傲人的藝術(shù)表徵留駐在藝術(shù)史上,而今,我們恰遇見了動(dòng)漫美學(xué)的時(shí)代。
5、在現(xiàn)代藝術(shù)史上,從塞尚和印象主義開始,這種“返回”的意愿一直是激勵(lì)藝術(shù)家們抵御“文明”和“機(jī)器樂園”腐蝕性入侵的武器。
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6、西方論著也僅僅將手抄本插圖作為藝術(shù)史發(fā)展中繪畫類的一個(gè)分支來討論,缺乏單獨(dú)對(duì)手抄本插圖的專項(xiàng)研究。
7、還虧你是學(xué)藝術(shù)史的,怎么心眼和視野這么小。一個(gè)人若冷漠無情,寫再多書都沒用。鄭文堂
8、借用英國藝術(shù)史家貢布里希的話來講:“它意味著藝術(shù)家某種心理的變化。”。
9、雖然藝術(shù)史是藝術(shù)形態(tài)不斷豐富的歷史,不是對(duì)的藝術(shù)取代錯(cuò)的藝術(shù)的歷史,然而,“不健全的“視覺”使不健全者看不見應(yīng)當(dāng)觀看的地方”。
10、他在藝術(shù)史論,音樂學(xué),建筑學(xué)和藝術(shù)教育專業(yè)上有博士授予權(quán)。
11、2009年誰動(dòng)了藝術(shù)史,頂層畫廊,上海。
12、內(nèi)容提要:文章是一篇鋼琴演奏藝術(shù)史的專題研究,論述了“觸鍵”這一重要的鋼琴演奏技術(shù)其歷史發(fā)展的過程。
13、奧基夫傾向于遠(yuǎn)離批評(píng),傳記,藝術(shù)史,或誰探索和別人.
14、美國康奈爾大學(xué)藝術(shù)史博士,前美國紐約現(xiàn)代美術(shù)館,紐約古根漢姆美術(shù)館亞洲部顧問。
15、從南京大學(xué)法語系畢業(yè)后,他決定通過藝術(shù)史研究來尋求藝術(shù)的真諦,同時(shí)也對(duì)自己的創(chuàng)作有所啟發(fā)。
16、1848年發(fā)起的拉斐爾前派是英國藝術(shù)史最具影響力的畫派之一。
17、在回到彎任教于彎大學(xué)藝術(shù)史研究所后又進(jìn)行補(bǔ)充和開拓性研究,有些論文曾發(fā)表于臺(tái)大藝研所的《美術(shù)史研究集刊》上。
18、也許可以說,一個(gè)人對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn)與他對(duì)愛的體驗(yàn)是成正比的,他的孤獨(dú)的深度大致決定了他的愛的容量。反過來說也一樣,人類思想史和藝術(shù)史上的那些偉大的靈魂,其深不可測的孤獨(dú)豈不正是源自那博大無際的愛,這愛不是有限的人世事物所能滿足的?
19、藝術(shù)藝術(shù)是古希臘留給全人類的寶貴遺產(chǎn)之一,古代希臘的藝術(shù)成就是當(dāng)時(shí)其它地區(qū)難以望其項(xiàng)背的,在世界藝術(shù)史上的地位也是極其崇高的,是古典藝術(shù)的淵源和典范。
20、更重要的是,晚明名妓在藝術(shù)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的為藝術(shù)而藝術(shù)的精神富有藝術(shù)史意義,因而使得她們在藝術(shù)史上的地位凸顯出來。
21、他不僅在風(fēng)景畫借景抒情方面達(dá)到了一個(gè)新境界,更在整個(gè)俄羅斯乃至歐洲藝術(shù)史上大放光彩。
22、曾經(jīng)在一次研討會(huì)上,有一位理論家說我的畫是“增加中國當(dāng)代藝術(shù)史寫作的豐富性及視覺性總結(jié)”。
23、你們中的有些人會(huì)比我,參觀耶魯美術(shù)館時(shí)要強(qiáng)得多,還會(huì)賞析那些藝術(shù)品,因?yàn)槟銈儠?huì)上我從沒上過的藝術(shù)史課。
24、巴洛克藝術(shù)是17世紀(jì)廣為流行的一種藝術(shù)風(fēng)格,形成了一種具有獨(dú)特面貌的新的藝術(shù)語言,在西方藝術(shù)史上具有重要的地位。
25、崔自默,1967年生于河北省深澤縣。理工科學(xué)士、碩士,藝術(shù)史學(xué)博士。
26、這些易碎的布林迪斯青銅雕像對(duì)于考古學(xué)家來說是個(gè)意外的收獲,對(duì)藝術(shù)史學(xué)家來說也是如此.
27、中國傳統(tǒng)油飾彩畫是中國古建筑遺產(chǎn)中極有價(jià)值的組成部分,也是世界建筑藝術(shù)史上卓有成就的亮點(diǎn)之一。
28、從1620年頭發(fā)散亂的青年至1669年去世前的白發(fā)老人,90多個(gè)自畫像使他創(chuàng)造了西方藝術(shù)史上無以倫比的人類衰老記錄。
29、考奈羅教堂是意大利巴羅克時(shí)期最偉大的藝術(shù)家伯尼尼美的整體的代表作品,在西方藝術(shù)史上影響很大。
30、這世上有兩類藝術(shù)家,這一類并不見得比那一類好到哪里去。這一類藝術(shù)家反映的是迄今為止他的藝術(shù)史,而另一類反映了生活本身。庫爾特·馮內(nèi)古特
31、這些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏時(shí)期,標(biāo)領(lǐng)各代,函括千年,是我國石刻藝術(shù)史上的珍品。
32、這要是在西方的藝術(shù)史上來說倒也稀松平常,可是在中國這幾千年的藝術(shù)史上,兵馬俑可以算作是獨(dú)一份的寫實(shí)性群雕。
33、中國禪宗思想史上重要人物百丈懷海、中國繪畫史上一代宗師八大山人,在這里成就了他們在思想和藝術(shù)史上的最大建樹。
34、在他看來,在藝術(shù)史中,每個(gè)時(shí)代都有一些偏處一隅的畫家,暫時(shí)被人冷落,或者自我邊緣,但是他的固執(zhí)己見會(huì)在之后被重新追認(rèn)。
35、“藝術(shù)史家貢布里希曾說,西方人要看懂中國書法至少還要一百年”,相比之下,“我們的藝術(shù)好像變成了西方現(xiàn)實(shí)主義和寫實(shí)主義的延續(xù)”,朱青生說。
36、貢布里希還說,西方藝術(shù)史是一個(gè)不斷用新的圖式去取代舊的圖式的歷程。
37、他于1930年代留日3年間連續(xù)推出的《圖騰藝術(shù)史》、《史前藝術(shù)史》和《史前史概論》3部專著,代表著一代人類學(xué)家的卓然自立。
38、圖像的顯象邏輯,存在于兩個(gè)文化場的公共領(lǐng)域,一方面是依托于數(shù)字技術(shù)的公共圖像,一方面是已經(jīng)符號(hào)化、體制化甚至成為陳套的藝術(shù)史。
39、“藝術(shù)史學(xué)家貢布里希曾說,西方人要看懂中國書法至少還要一百年”。
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40、),在羅伊特林根高等教育學(xué)校學(xué)習(xí)德語和藝術(shù)教育,在圖賓根和巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)史、文化學(xué)、社會(huì)人類學(xué)和哲學(xué)。
41、但他博覽群書,轉(zhuǎn)益多師,刻苦自學(xué),不但成為了卓有成就的畫家,而且在專題藝術(shù)史研究方面有自己的獨(dú)特見解。
42、“藝術(shù)史家貢布里希曾說,西方人要看懂中國書法至少還要一百年”。
43、藝術(shù)史家鼓唇弄舌談?wù)撍囆g(shù),直至把藝術(shù)談?wù)摰脡劢K正寢。
44、學(xué)會(huì)做壺技術(shù)和工藝的錢盈盈并不滿足,她還師從鐘汝榮學(xué)陶瓷造型,目前還在清華大學(xué)進(jìn)修藝術(shù)史。
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