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1. 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣!
2. 民知畏法,而無(wú)禮義;于是中圣乃設(shè)辟雍庠序之教,以正上下之儀,明父子之禮,君臣之義,使強(qiáng)不凌弱,眾不暴寡,棄貪鄙之心,興清潔之行。
3. 庠序設(shè)而五教明,則德化洽通,彝倫攸敘,有恥且格也。
4. 庠序青燈三十載,萬(wàn)千鱗鯉躍龍門。
5. 矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之養(yǎng),頒白者不。
6. 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
7. ‘謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路也。
8. “湖南省近歲以來(lái),人材蔚起,……庠序之中,經(jīng)明行修、踐履克敦者,諒更不乏其人。
9. 古代中國(guó),庠序校塾不忘武事,有壺勺之儀、有射御之教,古希臘羅馬學(xué)塾中均設(shè)有練身院,孔孟二子及柏拉圖均以體格健壯著稱。
10. 堯舜禹湯,文武周公,庠序養(yǎng)賢,開(kāi)辟鴻蒙。
11. 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒。
12. 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴與道路矣。
13. 學(xué)校庠序之制善,而后智仁勇之民興。
14. 清河人李遼上表請(qǐng)敕兗州修孔子廟,給戶灑掃,仍立庠序,收教學(xué)者,曰:“事有如賒而實(shí)急者,此之謂也!”。
15. 是以四海之內(nèi),學(xué)校如林,庠序盈門,獻(xiàn)酬交錯(cuò),俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德詠仁。
16. 五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
17. 陛下經(jīng)略粗建,意存民食,入年則農(nóng)功興,農(nóng)功興則田里辟,入秋治庠序,入冬集遠(yuǎn)生,二涂并行,事不相害。
18. 建元肇運(yùn),戎警未夷,天子少為諸生,端拱以思儒業(yè),載戢干戈,遽詔庠序。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時(shí)間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時(shí)間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時(shí)間:2023-09-16 21:0:34