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(1) 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。蘇軾
(2) 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。蘇軾
(3) 他就是憑著這雙芒鞋,走遍了中國的大好河山.
(4) 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一莎煙雨任平生.
(5) 定風(fēng)波蘇軾,莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾
(6) 他就是憑著這雙芒鞋,走遍了中國的大好河山。
(7) 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。蘇軾
(8) 行踏空林落葉聲聲破山嵐,芒鞋緩走歲月勝快馬萬千,欲效仙者且放白鹿青崖間,待他朝須行了即騎駕云訪蓬萊。乘物游心
(9) 夜后不聞更漏鼓,家家錘草織芒鞋。
(10) 那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!賈寶玉聽了,高興的拍膝畫圈,贊嘆不已,又贊嘆薛寶釵無書不知,無字不識。
(11) 只以資稟超脫,不為物羈,每逢假日閑暇,輒以芒鞋竹杖,遍歷名山大川,訪盡高僧奇士。
(12) 那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化。
(13) 象簡金魚渾已矣芒鞋竹杖興悠然。
(14) 話音未落,洞門呀的一聲開了,只見一人緇衣芒鞋,頭挽道髻面壁而坐,道袍寬松難掩身骨清瘦,室內(nèi)簡陋卻呈書卷之氣,一股淡香充斥其中,隱隱有蘭麝之芬,檀沉之香。
(15) 芒鞋竹杖,天教還了,千古玉溪佳句。
(16) 除了破洞樣式的羅漢鞋之外,用草編制的“芒鞋”和在鞋面上豎起一道粱無孔的僧鞋都是僧人所著的常見樣式。
(17) 因那詔書上不許簽書公事,東坡便幅巾芒鞋,日日與田夫野老說趣打諢。
(18) 芒鞋竹杖興沖沖,峻嶺逶迤氣勢雄。
(19) 謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
(20) 俗侶花間蜂又蝶,仙朋波面鷺和鷗。至今尚羨袈裟客,竹杖芒鞋任遠游。
(21) 烏舍凌波肌似雪,親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時。春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋?蘇曼殊
(22) 漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!纳。曹雪芹
(23) 僧為帝,帝亦為僧,數(shù)十載衣缽相傳,正覺依然皇覺舊;叔負侄,侄不負叔,八千里芒鞋徒步,獅山更比燕山高。
(24) 壯士中有甲光照眼的王家將校,也有簪纓輝煌的貴家公子,有戰(zhàn)衣戰(zhàn)裙的軍中健兒,也有草笠芒鞋的民間豪壯。
(25) 《柳南隨筆》里還有位教書的錢圓沙先生,晚年坐不住書齋了,“芒鞋竹杖”,喜歡周圍到處溜達溜達,有時候后面還跟著學(xué)生。
(26) 天子呼來不上船,長安市上酒家眠;可以超塵拔俗,曠逸灑脫,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
(27) 群山綿延崗巒起伏,煙波浩渺漁舟野渡,屋瓦茅舍隱約于茂林修竹,逸士樵夫竹杖芒鞋在水云間……,這是中國傳統(tǒng)山水在咫尺畫卷上呈現(xiàn)出的千里之趣。
(28) 四人無論男女,都是二十出頭的年紀,只見他們背負著古樸長劍,白衣芒鞋,衣訣飄然,渾身上下,滿是飄逸出塵之氣,就仿似畫中走出的神仙中人。
(29) 心想等到下午,若王道士再不回來,自己便要離去,從此芒鞋竹笠,浪跡天涯,了此一生就是。
(30) 一個叫做李云龍,今年29,乃是一個乞兒,放浪形骸之極,這人每日只食一餐,過午不食,一個缽盂,一根木棍,百衲衣加芒鞋,走遍了大半個中國。
(31) 了塵大師已是一副行腳僧打扮,百衲衣、芒鞋,錫杖銅缽,挑著些經(jīng)卷。
(32) 棕衣苫體放云煙,足踏芒鞋罕見。
(33) 俺只管薅鋤煩惱,沒來由見甚如來!學(xué)神仙,作道家,踏芒鞋,綰髻丫,葫蘆一個斜肩掛。
(34) 嬌妻幼子,棄之不見,琴弦俱斷,彩色盡傾,只換得芒鞋破缽、黃卷青燈。
(35) 而如今末武之世也難以找到人交流,李志常只好憑借冥冥中感覺,處理完俗事后,調(diào)節(jié)好心情,便一身竹杖芒鞋半年間踏遍三山五岳。
使民以時造句,用使民以時造
時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時間:2023-09-16 21:0:34