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45) 天人之際是自然審美的文化背景,人類自然審美正沿自然與文化兩端展開。
46) 她的笑容宛如百花綻放,令他驚為天人,直想就地親吻她。
47) 不遇天人不目成,藐姑相對便移情。呂碧城
48) 為什么抓光了賊多年來更沒目擊過搶匪,而貧窮還是像潮水淹沒了人們生存的尊嚴(yán),文明最顛峰某天人們和蝙蝠卻住回洞穴,那罪行再也看不見都躲在法律和交易后面,善惡的分界不怕難分辨,只怕每個人都關(guān)上雙耳和雙眼,都害怕去改變。林俊杰
49) 在古時候,這一天人們不事炊火,只能吃冷食.
50) 為此,一些西方學(xué)者把視野轉(zhuǎn)向東方,對古代中國哲學(xué)的天人合一觀表示出濃厚興趣,我國的一些學(xué)者也把天人合一觀作為生態(tài)倫理學(xué)的前瞻而推崇備至。
51) 可以說,莊子在本然世界的天人之際視域里以審美的自然維度體現(xiàn)了更高的天人合一。
52) 從發(fā)展意義上講,白天人口比夜間人口對中心區(qū)域具有更大、更積極的作用。
53) 提倡禮樂復(fù)興,以敬天愛地之心仰接仁、孝、禮三滴甘露,達(dá)到天人合一境界。
54) 關(guān)愛人生,珍惜生命,中庸思想,和諧意識以及天人合一等等,至今依然是世界文化遺產(chǎn)之精華。
55) 從郭店竹簡的材料看,天人之分是早期儒家的一個基本主張。
56) 今天人們普遍認(rèn)為人類是由類人猿進(jìn)化而來的.
57) 今天人們可以觀看城市的風(fēng)景,像是都市街道和廣場甚或鬼屋!
58) 鳳輕塵附在九皇叔的耳邊輕喃:“九皇叔,要是讓世人知曉,不近女色、天人之姿的你,在我身下放蕩形骸,艷色傾城,你說他們會怎么想?”。阿彩
59) 竹簡的天人之分影響到孟子,而與荀子有所不同.
60) 于是,我們相愛了,七天,只有七天。第一天,我看著古跡驚為天人,第二天看著相當(dāng)喜歡,第三天就開始打呵欠。七天以后,我們又會怎樣?王迪詩
61) 可惜,正是過去三十年貌似從未停息的戰(zhàn)禍,而不是對該國歷史的深入了解,形成了今天人們對阿富汗的普遍看法。
62) 星期天是放假日,這一天人們都不用上班。
63) "天人合一"的思想是經(jīng)過了把人與自然區(qū)別開這個認(rèn)識階段后,進(jìn)一步認(rèn)識到人與自然的統(tǒng)一,是比把人與自然分開的觀點(diǎn)更高一級的觀點(diǎn)。何家棟
64) 傳說在斯維斯約徳北部高地上有一塊巨石,它高一百英里,寬一百英里,每隔千年,都會有一只小鳥飛來這里打磨自己的喙尖,直到巨石都被它磨沒了,永恒的時針只轉(zhuǎn)了一圈而已,第一章永恒一天人間億年。房龍
65) 星期天是放假日,天人們都不用上班。
66) 其中,“天人合一”觀和“人格超升”論就是最基本的人生境界理論形態(tài),二者之間又有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。
67) 論述了永樂宮壁畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,“天人合一”思想的完美體現(xiàn),以及永樂宮壁畫在人物形象、線條表現(xiàn)、色彩運(yùn)用方面的藝術(shù)成就。
68) 早在公元前2500,中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動,逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。
69) 今天人們繼續(xù)看起來佩帶這個埃及的符號象征.
70) 常會想起某年某一天,海風(fēng)中我們一起相擁顫動的情節(jié),還記得手中溫暖的感覺,從不曾被冷卻,時過境遷我在感傷離別,那風(fēng)中的留戀我怎么再拼貼,如果會有一天人海之中我們再相見,愛要怎么還原我該怎么再吻你的臉。杜雯媞
71) 先生,對不起,我們今天人手少。您是不是先喝點(diǎn)什么?
72) 天人無憂便無憂,世人自擾且自擾。烽火戲諸侯
73) 因?yàn),我們從來不指望會在潮流中有什么“驚為天人”的發(fā)現(xiàn),潮流本來就是為生活服務(wù)的。
74) 于是地球人與天人之間的戰(zhàn)爭瞬即爆發(fā),(天人造句 )為數(shù)眾多的武士和攘夷派志士都參與與天人的戰(zhàn)斗。
75) 有關(guān)電視節(jié)目的談話未必總是被當(dāng)做閑聊,如果聊天人對人物及其動機(jī)有做分析的話,這也會被歸類為后者。
76) 20年前出生的人今天成了大學(xué)生,20年前的大學(xué)生今天人過中年成了單位里的臺柱子。
77) 新來的同事令我驚為天人.她實(shí)在是美得令人暈眩.
78) 臟象是以天人相應(yīng)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)人與自然的聯(lián)系,突出人與天地相參。
79) “天人合一”,是儒家的理念,要符合上天及自然規(guī)律做人,內(nèi)圣外王,把天人合一的真諦說到一塌糊涂,一個“王”字,盡顯儒家被后人任意把玩之弊;太極,來自。林夕
80) 綜述了模糊數(shù)學(xué)在航天人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)工程中的應(yīng)用和發(fā)展。
81) 下雨天人們都被阻在家里,現(xiàn)在好天氣來了,大量的人都擁進(jìn)來了。
82) 一日,尤工廠遇到一女接待員阿鳳,驚為天人,即安排約會.
83) 先生,對不起,我們今天人手少,你是不是先喝點(diǎn)什么?
84) 天人合一,難道生活在茹毛飲血的原始時代才是最好?
85) 老子之所以要進(jìn)行“究天人之際”終極的追問,是要人類由認(rèn)識天之“本然”而知人之“應(yīng)然”,歸底還是對人的終極關(guān)懷.
86) 中國云南姚安縣冬天人煙稀少,志工前來發(fā)放物資給去年七月受到地震肆虐的居民。
87) 荀子的天人之分內(nèi)涵較復(fù)雜,以往學(xué)術(shù)界的理解有簡單化的嫌疑。
88) 又相信:“諸天人民以至蜎飛蠕動之類,往生阿彌陀佛剎者,皆于七寶池蓮花中化生!。
89) 天人焉有兩般義,道不虛行只在人。邵雍
90) 羅光主教認(rèn)為整個中華民族的精神和文化,都沉溶在好生之德,顯露天人合一的生命。
91) 而在我國學(xué)術(shù)界關(guān)于“白天人口”和“夜間人口”的劃分雖然由來已久,但是由于存在觀察、計數(shù)上的困難,目前對白天人口的研究基本上還停留在描述階段。
92) 中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,自然和諧的天人觀,厚德載物的人文精神,以及崇尚道德的價值取向,對當(dāng)前大學(xué)生人格風(fēng)范教育具有很好的借鑒作用。
93) 接著另一位天人來到世尊面前說:瞿曇真有如一頭獅子啊!
94) 恩格斯的觀點(diǎn)即使與今天相比仍居前沿,對重建國際新秩序、協(xié)調(diào)天人關(guān)系仍有巨大的指導(dǎo)意義。
95) 國色姿,亂塵世。紅墻里,戰(zhàn)幕下,但見天人癡。卻落得冉冉魂銷寂。李歆
96) 中醫(yī)學(xué)將天人相應(yīng)思想貫穿于治療原則、治療手段等各個方面.
97) 西漢災(zāi)異奏疏是以當(dāng)時天人合一的哲學(xué)為思想基礎(chǔ)的,它的興盛同西漢中晚期的國事日非,社會混亂有密切關(guān)系。
98) 例如,一個注定要生于地獄的人可能看到地獄之火或妖魔鬼怪,而一個要生于天界的人則可能看到天人或天宮。
99) 儒家圍繞著“生”造就了一個天人互動的生命模式,并以天、命、性、道諸概念邏輯架構(gòu)出一個相應(yīng)的生命義理體系。
100) 這里的天人,用“光”來講話。壽命8大劫。據(jù)說我們?nèi)祟愓嬲淖嫦龋褪枪庖籼斓奶烊恕?/p>
101) 通過“宏遠(yuǎn)”與“微遠(yuǎn)”的融合,譚天將中國古代哲學(xué)中的“天人合一”的思想,用一種新的視覺形象呈現(xiàn)出來,賦予了新的時代意義。
102) 從“天人合一”、“體用一源”到“智的直覺”,是儒家思想能與時俱進(jìn)而脫胎換骨的生機(jī)所在,也是貫穿儒家文藝美學(xué)發(fā)展的內(nèi)在理路和思維方式。
103) 神州五號的巨大成功使中國航天人對自己探索太空的能力更有信心。
104) 儒者追求的理想境界是“天人合一”、“從心所欲不逾距”的自由和諧之境域,即真善美合一圓成之境。
105) 今天人們與家人相聚,一起賞月和吃月餅。愿所有家庭能敬拜無限的上帝而不去敬拜受造之物。羅1:25。
106) 魏晉、隋唐近八百年間,玄學(xué)、佛學(xué)思潮占據(jù)主流,儒家的天人合一之學(xué)旁落.
107) 然而,今天人對一神論的厭惡不再只是嘲笑那樣簡單了.
108) 早在公元前二千五百年,中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動,逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。
109) 文章分析陳繼昌的鄉(xiāng)試、殿試文章,認(rèn)為察賢任能、天人和諧、守創(chuàng)結(jié)合、君臣盡職、借古鑒今、盛極必衰、無為而治、立教為先是陳繼昌的主要政治思想。
110) 人一定要天人合一,與時偕行,與時俱進(jìn)。翟鴻燊
111) 昨天人事部發(fā)出通知,會在新年里給大家一些激勵.
112) 具體來講,“天人理論”在漢代政治領(lǐng)域內(nèi)的影響主要體現(xiàn)在三個方面:政治倫理、政治斗爭和“神道設(shè)教”。
113) 雖然三家思想的共同點(diǎn)是以天人合一作為最高的境界,但三者之間并非毫無區(qū)別。
114) 若借佛語,可稱之為“妙勝義”、“三昧”、“究竟”、“無上上等慧”,是天人合一的一種高級精神境界。
115) 我曾單騎入移花,自識天人美勝霞。如今西風(fēng)古道夜,一似當(dāng)年履平沙。神隱
116) 在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心實(shí)地采訪,與中國航天人近距離接觸,能切實(shí)感受到他們的品質(zhì):認(rèn)真與謙虛。
117) 總的來說,今天人們用“文化”一詞時多是用其“社科派”含義,也就是說文化是指人猿相揖別之后的所有人為之物。
118) 在神七的研制過程中,上海航天人流下了汗水,更留下了一個個感人瞬間。
119) 立位耐力的改變影響航天人員的工作能力。
120) 于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里徹夜不睡,敲敲打打。
使民以時造句,用使民以時造
時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
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時間:2023-09-16 21:0:34