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(1)博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而,這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠(yuǎn)的危害,不僅僅在文化本身,還將敗壞我們的國民精神,即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后,偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。
(2)中國珠算源遠(yuǎn)流長,是中華文化的瑰寶。
(3)中華文化源遠(yuǎn)流長,代代相傳,任何力量也不能使它泯滅。
(4)目前中國文化的世界影響力,仍無法與中華文化自身的內(nèi)涵和底蘊(yùn)媲美,文化翻譯工作任重道遠(yuǎn)。
(5)中華文化瑰麗輝煌,在世界文明中別具一格。
(6)我們中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。
(7)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,無不令我們生出些許感概……
(8)傳承國學(xué)經(jīng)典,感受中華文化魅力;踐行低碳環(huán)保,感受自然生態(tài)美好;建設(shè)和諧家園,感受盛世生活甜蜜!
(9)低俗愚昧可憎,崇尚高雅文明,中華文化共傳承,協(xié)力民族復(fù)興!愛心播撒真情,人人爭當(dāng)雷鋒,錦銹神州春意濃,未來欣欣向榮!
(10)中華文化四千年,源遠(yuǎn)流長人夸贊。朝代更替不間斷,文化多樣難言傳。詩詞歌賦樣樣有,書法繪畫件件精。小說戲曲流傳廣,經(jīng)典雜文筆力鋒。世界母語日,愛我中華【】,說好中國話!
(11)讀春秋,知古今興替;吟唐詩,懂中華文化;閱國學(xué),明人生道理;揚(yáng)華夏禮儀,待人處事;傳雷鋒精神,尊老愛幼;習(xí)格言諄訓(xùn),以正吾身!
(12)弘揚(yáng)傳統(tǒng)讀經(jīng)典,中華文化代代傳。誠信待人促和諧,知書明禮心胸寬。民族復(fù)興共奮斗,億萬同胞心相連。金秋喜迎十八大,繼往開來寫新篇!
(13)中華文化博大精深,中國語言歷史綿長。中國人口世界前列,中華母語應(yīng)用廣泛。我們是中國人,擁有一顆中國心。愛祖國,說母語,將祖國文化發(fā)揚(yáng)光大!
(14)翻閱古國各大名著,品味中華文化精髓。弘揚(yáng)祖國歷史文獻(xiàn),傳承民族文化母語。統(tǒng)一祖國寶島彎,撰寫祖國發(fā)展史冊。讓中華文明灑向世界,叫中華民族永屹東方。祖國母語萬歲!中華語。
(15)中華文化源遠(yuǎn)流長,隸楷行草美名遠(yuǎn)揚(yáng),詩經(jīng)論語堪稱國粹,唐詩宋詞萬古流芳,外邦亦來學(xué)中文,我中華兒女怎能不將中國話,行中國書,寫中國字,揚(yáng)中國名。
(16)源遠(yuǎn)流長的中華文化用特有的包容性即求同存異和兼收并蓄,走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程,始終顯示出頑強(qiáng)的生命力與無窮的魅力。
(17)伏羲文明是中華文化的本源,中華兒女得以生息繁衍壯大的命脈.
(18)1990年獲香港中華文化名酒博覽會(huì)特獎(jiǎng)和金獎(jiǎng)。
(19)馬曉輝通過獨(dú)特的方式,用二胡藝術(shù)把中華文化推向了世界.
(20)正面以萬里長城為主題,萬里長城,延綿萬里,景色壯麗,代表著中華文化的源遠(yuǎn)流長。
(21)細(xì)述千年文化,感受民族精神;炫動(dòng)時(shí)代精彩,展現(xiàn)中華華章;創(chuàng)造不同自我,同顯中華文化;攜手共創(chuàng)未來,共繪和諧社會(huì)。
(22)祖國語言歷史久,四千年文化有傳承。甲骨文字是源頭,小篆楷書是正統(tǒng)。行草飄逸形體美,世人學(xué)習(xí)永無休。世界母語日,說好中國話,寫好中國字,讓中華文化永遠(yuǎn)流傳!
(23)唐詩宋詞文章美,離不開漢語平上去入音韻情;歌曲戲劇完美音,離不開漢語字正腔圓發(fā)音純。中華文化博大精深,歷史悠久需我們傳承。國際母語日,說好漢語,寫好漢字,才能將祖國文化。
(24)損人利己可悲,助人為樂可貴。遠(yuǎn)離謊言和虛偽,共建誠信社會(huì)。學(xué)習(xí)傳承經(jīng)典,中華文化精髓。摒棄庸俗和愚昧,文明永放光輝!
(25)講上幾句中國話,訴說一份愛國情,唱上幾曲國語歌,吐露一份愛國心,寫上幾段中國詩,抒發(fā)一份愛國情,國際母語日,愛我中國,將中華文化宏揚(yáng)光大!
(26)學(xué)篆書之圓潤,擁有平和的心靈;學(xué)楷書之方正,塑造正直的品性;學(xué)行書之流暢,保持快樂的心情;學(xué)草書之不羈,人生飛揚(yáng)著激情。國際母語日,中華文化博大精深,寫好母語真誠做人!
(27)位在風(fēng)景秀麗臺北外雙溪的”國立故宮歷史博物院”,珍藏了中華文化歷史古物、圖書、文獻(xiàn),數(shù)量達(dá)65萬件,主要承襲自宋、元、明、清四朝宮廷的皇家收藏。
(28)讓我借用哈佛大學(xué)杜維明教授的“文化中國”,來包括所有經(jīng)中華文化浪潮沖擊的地方。
(29)對我而言,看到一個(gè)小鎮(zhèn)竟然獲得了這種高度的文化自覺,不失為中華文化復(fù)興的局部征兆,理應(yīng)支持,故援筆為序。
(30)佛教傳入中國的過程中,歷代所譯佛經(jīng)匯集成浩森的中華經(jīng)藏,在介紹印度佛教文化的同時(shí),也融入了中華文化的特質(zhì)。
(31)灤河文化是中華文化中的一枝奇葩,具有持久性、多樣性、兼容性的特征.
(32)漢字是記錄中華文化的載體,浩如煙海的中華文明由它得以傳揚(yáng)開去,所以漢字和文化緊密相連。
(33)中國情結(jié)在馬來西亞華文作家群中是一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象,多數(shù)表現(xiàn)出作家對中華文化絲絲縷縷割切不斷的牽連。
(34)漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶,也是中華文化的重要載體和顯著標(biāo)志。
(35)中華文化源遠(yuǎn)流長五千余年,蘊(yùn)含著中華民族幾千年積累的極其豐富且閃爍著智慧光芒的哲理,取之不盡,用之不竭。
(36)對我而言,看到一個(gè)小鎮(zhèn)竟至獲致了這種高度的文化自覺,不失為中華文化復(fù)興的局部晴雨表,理應(yīng)支持,故援筆為序。
(37)以客屬為代表的客家文化是中華文化的重要組成部分。
(38)欲滅一國必先滅其文化。中華文化不存,中國將何去和從?或許這二十年來我們丟掉的東西已經(jīng)太多太多?锥
(39)為弘揚(yáng)中華文化,敏求精舍經(jīng)常與不同機(jī)構(gòu)合作舉辦講座、研討會(huì)及展覽,把會(huì)員的蒐集成果和鑑賞心得公諸同好。
(40)海悅山莊會(huì)所竹園采用明清風(fēng)格裝飾,典雅精致,具有中華文化底蘊(yùn),與“食神會(huì)”專屬、尊寵的禮宴文化堪稱珠聯(lián)璧合。
(40)造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.
(41)派出40多支師生小分隊(duì),同270多所孔子學(xué)院聯(lián)合開展中華文化巡講、巡演、巡展活動(dòng),產(chǎn)生良好社會(huì)影響。
(42)星期一,洛杉磯的華裔社團(tuán)就紛紛涌上街頭,激賞李安導(dǎo)演用他的電影讓中華文化受到世人關(guān)注。
(43)漆藝這一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù),為中華文化的傳承與傳播曾發(fā)揮過巨大的積極作用。
(44)作為一生摯愛傳統(tǒng)文化的當(dāng)代儒者,唐君毅、杜維明為了重建中國文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華文化而作出了不懈努力。
(45)青縣人,秉承光輝燦爛的中華文化,從遠(yuǎn)古走來,以盤古開天的大無畏精神,開辟著現(xiàn)代的時(shí)空,建設(shè)著和諧的家園。
(46)鼎為中國古代炊食器,提起鼎,人們首先想到的是政權(quán)和社稷,鼎可以說是中華文化的一種象征。
(47)尋找中國師道精神的原型,進(jìn)而探討中華文化的獨(dú)特生境中本土化的教師職業(yè)精神信仰。
(48)由廈門中華文化聯(lián)誼會(huì)、彎藝術(shù)家法國沙龍學(xué)會(huì)主辦,展覽將展出120件精美油畫作品。
(49)以文會(huì)友,促進(jìn)中華文化藝術(shù)的發(fā)展。
(50)佛教傳入中國的過程中,歷代所譯佛經(jīng)匯集成浩淼的中華經(jīng)藏,在介紹印度佛教文化的同時(shí),也融入了中華文化的特質(zhì)。
(51)中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復(fù)興中華文化,也就是尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。余秋雨
(52)中華文化教育基金董事會(huì)是一個(gè)民間機(jī)構(gòu),專門管理美國退還給中國的庚子賠款。
(53)中國的統(tǒng)一,應(yīng)以發(fā)揚(yáng)中華文化,維護(hù)人性尊嚴(yán),保障基本權(quán),實(shí)踐民主法治為宗旨。
(54)作為文化的重要物質(zhì)載體之一,碑在傳播中華文化、弘揚(yáng)民族精神等方面發(fā)揮了極其重要的作用。
(55)不過中華文化的傳習(xí),似乎不是一年一次的運(yùn)動(dòng)所能辦到的。
(56)中國是瓷、茶的故鄉(xiāng),茶文化歷史悠久,它汲取了儒家、道家、佛教的精髓,中國的吉州天目與飲茶結(jié)合,把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
(57)這里是甘甲才老師的家,就在這個(gè)小小居室里,甘老師不遺余力地推廣著國學(xué),而孩子們就在這里汲取著中華文化的精髓,學(xué)習(xí)做人的道理。
(58)雖然與浩瀚的中華文化相比,館中的展品只是滄海一栗,但在這里,跟隨導(dǎo)游的講解,無疑也是一次感悟中國歷史久遠(yuǎn)與深邃的經(jīng)歷。
(59)某種意義上,我們可以毫無愧顏地說,貴州文化的多樣性、包容性、和諧性、進(jìn)取性,正是中華文化精粹之所在。
(60)鄭建民贊揚(yáng)了石景宜博士畢生致力于推廣中華文化藝術(shù),促進(jìn)兩岸文化交流,成績顯著,留芳后世。
(61)宋元時(shí)期起,中華文化傳統(tǒng)已隨著大陸墾民傳入彎。
(62)凡此種種,皆為中華文化在長期的歷史鍛冶過程中所形成的精神爝火與文明粹質(zhì),是我們創(chuàng)造燦爛未來的有力依憑。
(63)“2014中華文化大樂園—泰國素叻營”泰國素叻開營,圖為開營儀式現(xiàn)場作品展示。
(64)日前,由福建省教育廳主辦的海峽兩岸暨港澳大學(xué)生中華文化研習(xí)營在福建師范大學(xué)閉營。
(65)而且我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)易論壇在中華文化的傳承方面還相當(dāng)?shù)厝狈?龍壇義不空辭地應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這樣的責(zé)任!
(66)中華文化重在傳承,五千年中華文化就是因世代傳承、綿瓞不斷才得以達(dá)成“五千年”之巨數(shù)。
(67)眾所周知,古典詩詞乃是中華文化最精深粹美的部分,在中外文化交流中扮演著極為重要的角色。
(68)從欣賞甌劇和甌窯、講解傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代禮儀,到給孩子們講解文言文背后的深刻含義,別樣的課堂,讓留守兒童了解傳統(tǒng)的中華文化、國學(xué)經(jīng)典。
(69)憑借獨(dú)特的制度優(yōu)勢,豐厚的中華文化底蘊(yùn),中國未來四十年在前所未有的機(jī)遇面前正是大展鴻圖的時(shí)候。
(70)臨滄具備發(fā)展旅游業(yè)的條件嗎?市旅游局局長張錦繁介紹說,臨滄地處由瀾滄江和怒江構(gòu)成的一塊巨大的天然夾角之中,為中華文化及地理版圖的邊緣地帶。
(71)你花一點(diǎn)心思去了解,你會(huì)發(fā)現(xiàn)博大精深的中華文化,它的幾乎每一個(gè)組成部分,每個(gè)構(gòu)件都有“發(fā)燒友”甚至精通者,文化的力量真是無處不在,無遠(yuǎn)不屆。
(72)中國文學(xué)從詩經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說,構(gòu)成了一卷幾千年的中華文化發(fā)展史。
(73)主辦方說,兩岸師生將繼續(xù)在今屆演出季中努力讓“看戲、賞戲、評戲”在廈大成為熱潮,不遺余力讓中華文化得到發(fā)揚(yáng)。
(74)他強(qiáng)調(diào),中華文化與教育息息相關(guān),華人不論在世界上任何角落,即便是住在窮鄉(xiāng)僻壤或者過著粗衣糲食的惡劣環(huán)境下,也都要展現(xiàn)出龍的傳人堅(jiān)韌的精神。
(75)作為主人,竹林閣的夏精君先生為活動(dòng)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備,每一位瑞典孩子的桌子上都寫著中文、瑞典文雙語名字,孩子們學(xué)習(xí)中華文化的興趣一下子被勾了起來。
(76)中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承,尤其是傳統(tǒng)的書畫藝術(shù),“字如其人”、“書為心畫”,不僅是一門藝術(shù)、一項(xiàng)技能,也是對一個(gè)人修養(yǎng)的重要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
(77)合肥晚報(bào)“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”,這已傳承了數(shù)千年的中華文化傳統(tǒng),如今正面臨著嚴(yán)重沖擊。
(78)沒想到他對中華文化學(xué)習(xí)的這么快,連孟子的話都知道,還會(huì)學(xué)以致用,自己想找的就是這樣的人才,學(xué)貫中西。
(79)藝術(shù)大展透視韓美林:“他對中華文化的愛之切一般人很難理解”。
(80)校訓(xùn)就深刻闡釋了挖掘發(fā)揚(yáng)中華文化精髓,以中華文化樹世界之范的道理。
(81)張紅華女士跟隨丈夫游歷過許多國家,見聞廣博,聯(lián)系廣泛,為宣傳中華文化做了許多有益工作,多次致力于慈善事業(yè)。
(82)該書尤其對清代仕進(jìn)藝文、民風(fēng)民俗等內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)記載,客觀反映了麻陽本土文化融入大中華文化發(fā)展體系、實(shí)現(xiàn)自我文化進(jìn)步的歷史進(jìn)程。
(83)這十年來,為了工作付出不少時(shí)間與精神,收效雖不大,但能為中華文化略盡一點(diǎn)棉薄之力,我仍樂在其中。
(84)除了當(dāng)局官方的“中華文化復(fù)興委員會(huì)”外,民間的國學(xué)與中華文化會(huì)多得不勝枚舉,如孔孟學(xué)會(huì)、各地詩社和各地孔廟等。
(85)他全部的用意,無非是說中國的文化無法適應(yīng)現(xiàn)在及未來,他所謂的創(chuàng)新無非就是拋棄中華文化,無非就是全盤西化。
(86)從中國古代拭穢風(fēng)俗之流變可見中華文化的開放性,由微知著,由小見大,從此亦可管窺中華民族吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(87)憑著一股初生之犢不怕虎的精神,她特別在華文下功夫,還找了書法老師學(xué)習(xí)書法,全方位擁抱中華文化。
(88)中國人民歷來重友誼、負(fù)責(zé)任、講信義,中華文化歷來具有扶貧濟(jì)困、樂善好施、助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)。
(89)讓我們遠(yuǎn)離浮躁,靜下心來寫寫字,一同用心感受祖先留給我們的文化瑰寶和精神財(cái)富,讓我們盡心盡力,將中華文化,薪火相傳。
(90)當(dāng)年筆名為“上官鼎”的三兄弟之一,現(xiàn)任彎中華文化總會(huì)會(huì)長劉兆玄在封筆46年后,獨(dú)立完成此一長篇作品。
(91)語言學(xué)界泰斗周有光在家中迎來了106歲生日,中華文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)副席王石及鳳凰衛(wèi)視著名節(jié)目主持人沈星12日趕到周有光家為他祝壽。
(92)上世紀(jì)60年代蔣介石更是發(fā)動(dòng)中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng),全面禁用簡體字,違反者會(huì)被視為“投共附匪”。
(93)中華文化在漢唐時(shí)達(dá)到鼎盛,就是相對較為貧弱的宋朝在文化文明方面也是元、清所不能同年而語的。
(94)韋建樺表示,他希望以唯物史觀與唯物辯證法為指導(dǎo),加強(qiáng)對中華文化的演進(jìn)歷程、精神內(nèi)涵和發(fā)展趨勢進(jìn)行整體的研究。
(95)12日下午,十余名外國留學(xué)生及外教走進(jìn)河北大學(xué)國際交流學(xué)院“中華文化大講堂”,聽中國古琴名曲,親身體驗(yàn)“禮樂之祖”古塤吹奏藝術(shù)的奇妙。
(96)厚實(shí)邃遠(yuǎn),富有民族性、地域性、獨(dú)特性,與其他民族的文化相比,個(gè)性鮮明、韻味迥異,是中華文化寶庫中的一顆瑰麗明珠,越來越受到國內(nèi)外的重視、青睞。
(97)手握爺爺?shù)拿夭卣鎮(zhèn)?愈戰(zhàn)愈勇,愈勇愈強(qiáng),在我玄真道法面前,神馬神官、巫女、陰陽師全是浮云,煌煌中華文化完爆小日本山寨版!
(98)“與朋友交,言而有信”、“讓禮一寸,得禮一尺”,東莞的一些商場、企業(yè)創(chuàng)造性地通過洗手間驚現(xiàn)了道德名言,讓中華文化精粹得以傳播。
(99)外媒評釋永信事件:事關(guān)中華文化符號(08月03日。
(100)有一個(gè)“說法”是,因?yàn)榭鬃邮侵袊谝皇ト?是中華文化的代表,咱們弄一個(gè)孔子標(biāo)準(zhǔn)像推向全球,則利于人心歸向和廣獲“認(rèn)同”。
(100)造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.
(101)日本人也是通曉中華文化的民族,雖然我也想過要在灰原干出草船借箭般經(jīng)典事情,不過思來想去之后也自知難以成事,只得作罷。
(102)在未來,或許會(huì)有越來越多南非人像卡羅蘭一樣,接觸漢語,踏上中國,與中華文化結(jié)緣。
(103)“75年桃李芬芳,中正學(xué)院以尊師愛生的校風(fēng)、培德育才的教風(fēng)、勤勉求知的學(xué)風(fēng),培養(yǎng)了一批批兼有中華文化氣質(zhì)和國際視野的精英人才。
(104)張清池身在異國他鄉(xiāng),心系故土親人,就利用授課的機(jī)會(huì),向華僑青年介紹祖國的大好山河和木本水源的道理,激勵(lì)他們熱愛中華文化,支援抗日救國。
(105)該校董事長江連福祖籍福建龍?h,是第4代華裔,從小深受中華文化的熏陶。
(106)“人是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性因素”在中華文化的語境下是很容易被認(rèn)同的,而近代西方不少軍事家卻經(jīng)常陷入“唯武器論”和“唯意志論”的極端并樂此不疲。
(107)據(jù)中國華文教育網(wǎng)站消息,4月23日上午,福建省僑辦舉行2013年“中華文化大樂園”赴印尼教師選拔會(huì)。
(108)這位學(xué)者表示,中華文化在形成發(fā)展的長河中,有許多璀璨的奇葩異草,也有不盡人意的作品,甚至沉渣浮沫之類的糟粕。
(109)在眾多的中華賢母中,孟母“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”的故事家喻戶曉,孟母身上凝結(jié)著中華文化的精蘊(yùn)和民族精神的精華,堪為中華母親的典范。
(110)“禮之用,和為貴”,經(jīng)儒家倡導(dǎo),目前“和”已成為中華文化的精神內(nèi)核,也滲透到中國社會(huì)治理和生活的各方面。
(111)新加坡立國以后不久,他認(rèn)為新加坡以華人為主,要學(xué)習(xí)中華文化,但寫字都是繁體字,筆畫太多,又沒有拼音化,學(xué)習(xí)起來很困難。
(112)元雜劇在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上廣泛吸納多種詞曲和技藝的發(fā)展成果,達(dá)到一個(gè)鼎盛的階段,在中華文化史上與唐詩、宋詞相媲美。
(113)警告,就中華文化是否手淫文化進(jìn)行討論,掐架給從前已經(jīng)給你們預(yù)備要掐架貼,翻老帳的請去那里,不要在這里攪混水!繼續(xù)討論主題!
(114)也許它算不上是一本很標(biāo)準(zhǔn)的中華文化史,但卻別具只眼。
(115)更何況,寓教于樂是中華文化中的優(yōu)良傳統(tǒng),而香港電影在二十世紀(jì)五十年代以前跟內(nèi)地電影幾乎是相互融貫的。
(116)新任會(huì)長魯曙明強(qiáng)調(diào),全美掀起中文熱潮,學(xué)會(huì)將協(xié)助培訓(xùn)有志任教者,并讓更多中文教師精益求精,在具備語言知識的同時(shí),更有豐富的中華文化內(nèi)涵。
(117)日前,結(jié)束了河南段行程的中華文化研習(xí)營的兩岸學(xué)子們來到了天津參訪交流。
(118)近年來,不斷邁開大步“走出去”的中華文化,如同一道道盛宴,讓各國人民充分領(lǐng)略到了中國魅力,讓世界對當(dāng)代中國有了更新、更深的理解和認(rèn)識。
(119)在當(dāng)晚的總決賽中,12名中華文化小姐先后展示了書畫才藝、唐裝形象、古典蟬紗形象及語言文化方面的天賦,最終決出冠、亞、季軍。
(120)蔣建國希望人民日報(bào)海外版統(tǒng)籌海內(nèi)海外、網(wǎng)上網(wǎng)下,展示中國巨大變化,抒發(fā)中華文化情懷,為講述好中國故事、傳播好中國聲音做出新貢獻(xiàn)。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
時(shí)間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時(shí)間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時(shí)間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時(shí)間:2023-09-16 21:0:34