1 最開(kāi)始是所謂“王與馬，共天下”，即士族瑯邪王氏與皇帝司馬氏共治天下。

2 瑯邪王氏的核心人物王儉，是宋齊學(xué)術(shù)文化中值得特別關(guān)注和研究的人物，他在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展進(jìn)程中扮演了重要的角色。

3 瑯邪王氏辭賦創(chuàng)作具有漸趨整煉、益事妍華、麗而不淫的發(fā)展趨向。

4 天師道信仰對(duì)瑯邪王氏家族文化影響較深，諸如書法、醫(yī)藥和文學(xué)等方面都有天師道影響的痕跡。

5 諸葛亮14歲以前生長(zhǎng)于兼得齊魯文化之長(zhǎng)的瑯邪文化地區(qū)，因而其人格也帶有明顯的瑯邪文化色彩。

6 瑯邪羽心下一驚,卻是顯得不慌不亂,優(yōu)雅的掠身躲開(kāi)這致命一擊,手中的索命閻王貼猶如一道驚鴻刺出。

7 這一情形,其實(shí)和秦始皇瑯邪刻石自我標(biāo)榜諸言辭中所謂“皇帝之功,勤勞本事”,“憂恤黔首,朝夕不懈”,“細(xì)大盡力,莫敢怠荒”的說(shuō)法大體一致的�，樞霸炀�

8 秦始皇北擊匈奴,又使天下飛芻挽粟,起于黃、?、瑯邪負(fù)海之郡,轉(zhuǎn)輸北河,率三十鐘而致一石。

9 瑯邪王氏自王祥而興,其異母弟王覽一支尤為發(fā)達(dá),東晉時(shí)成為巨室,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、大將軍王敦,以及“書圣”王羲之,皆其后人。

10 往者劉、石、苻、姚,遞據(jù)三郡,司馬瑯邪,保守?fù)P、越,綿綿連連,綿歷年紀(jì)。

11 預(yù)此契者,沛國(guó)劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎。

12 義熙八年,混以劉毅黨見(jiàn)誅,妻晉陵公主改適瑯邪王練,公主雖執(zhí)意不行,而詔其與謝氏離絕,公主以混家事委之弘微。

13 秦朝時(shí)設(shè)瑯邪郡,治所在瑯邪縣,即今膠南縣西南。

14 秦始皇北擊匈奴,又使天下飛芻挽粟,起于黃、腄、瑯邪負(fù)海之郡,轉(zhuǎn)輸北河,率三十鐘而致一石。

15 后布自遣臧霸北出泰山、瑯邪,孫觀、尹禮、昌霸等皆聚眾相迎,得數(shù)萬(wàn)人馬。

16 一看之下,不由感嘆,這個(gè)瑯邪真人獨(dú)創(chuàng)的這門修仙功法果真是匠心獨(dú)具,很多想法更是匪夷所思,甚至可以用瘋狂來(lái)形容。

17 諸王子中,他與瑯邪王沖為一時(shí)之秀。

18 瑯邪、石首,襟帶岨固,新壘、東墉,金湯是埒,憑險(xiǎn)作守,兵食兼資,風(fēng)激電駭,莫不震疊,城復(fù)于隍,于是乎在,此又公之功也。

19 而瑯邪王氏在政治上的繼續(xù)存在,在當(dāng)時(shí)又是約束庾氏專恣、穩(wěn)定東晉政局的必要條件。

20 諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長(zhǎng)官)。

21 初,瑯邪王睿之鎮(zhèn)建業(yè),裴妃意也,故睿德之,厚加存撫,以其子沖繼越后。

22 天衍家族開(kāi)刀千風(fēng)家族后,行為陡然間變的無(wú)比的低調(diào),只是占據(jù)了瑯邪城東面坊市的一條街,改建成一座拍賣行,而對(duì)于其他的街道坊市,根本不聞不問(wèn)。

23 同洲知府李幼軍的府邸無(wú)疑是城中最好的宅子,不過(guò)現(xiàn)在享用這里的是瑯邪王的爪牙。