(1) 生命是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達；生命是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

(2) 秋天的落葉落英繽紛，層林盡染，就連詩人龔自珍也說：“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！蔽覑矍锾�，我更愛秋天的落葉！

(3) 語文就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。語文就是文天祥“人生自古誰無死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語文就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與達。語文就是杜少陵“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

(4) 我的老師就像是龔自珍曾經(jīng)說過的一句話：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”張老師就像那辛勤的園丁，我們是祖國的花朵，張老師把知識傳授我們，就如同把水撒在我們祖國花朵的身上！這就是我的老師，一個和藹而嚴肅的好老師。

(5) 我國近代著名的思想家龔自珍曾寫下“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀”的千古名句。

(6) 龔自珍是中國近代卓越的啟蒙思想家,同時又是一位“百科全書派”式的學人.

(7) 龔自珍是個“劍氣”與“簫心”兼具的人。

(8) 龔自珍詩歌在創(chuàng)作上具有悲怨深邃的藝術(shù)特色。

(9) 終龔自珍一生,收集古董,包括金石碑版等,一直不斷,有時甚至借貸收購。

(10) 清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍,曾贊嘆“天下名士有部落,東南無有常匹儔”。

(11) 龔自珍正式任內(nèi)閣中書時,正是道光即位,想掃除嘉慶積弊、振作有為的時候,所以,龔自珍對這位新皇帝還是抱有幻想的。

(12) 舊時代讀書人集古嗜古,本為常事,龔自珍家道殷實,祖輩都為詩禮傳家,金石碑版收藏甚富。

(13) 蘇雪林《清代男女兩大詞人戀史之謎》的下半篇則論證龔自珍與顧太清的“丁香花案”,這兩人“一個是文章魁首,一個是仕女班頭”,正是八卦的好對象。

(14) 即如龔自珍,亦狂亦俠也好,劍態(tài)簫心也好,他最終要倚靠在“吟罷江山氣不靈”的凄然欲絕的氤氳里。

(15) 據(jù)張祖廉《定庵先生年譜外紀》記載,龔自珍收藏奇物不可勝記,“而三秘、十華、九十供奉,尤為最”。

(16) 流露出龔自珍議政參政,恢復漢唐盛世,以期百世流芳的宏圖偉略。

(17) 同年十一月,林則徐作為欽差大臣赴廣東禁煙,出都前龔自珍撰《送欽差大臣侯官林公序》,以鮮明的愛國立場,提出禁煙的措施、政策,供林則徐參考。

(18) 這是中國第一部世界大百科全書,被龔自珍稱為“讀萬卷書,行萬里路;綜一代典,成一家言”之作。

(19) 與白居易和龔自珍贊嘆人才集群“東南無與常匹儔”互為印證,體現(xiàn)人才與龍城在。

(20) 道光三年七月,母親在上海蘇松太道署去世,龔自珍聞訊,即解職(丁母憂)奔赴上海,奉母親遺骸回杭州安葬,還在墓園植梅五十本【造句 網(wǎng)】。

(21) 難怪,龔自珍后贈與魏源一副名聯(lián),“讀萬卷書行萬里路,綜一代典成一家言”。

(22) 其次,龔自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首窮經(jīng)的小圈子,把視野與精力,大量放到與國計民生密切相關(guān)的問題上。

(23) 四月二十三日傍晚,龔自珍不帶家眷,只雇兩輛馬車,一車自載,一車載文集百卷,懷著憤怒而傷感的心境,告別了北京。

(24) 龔自珍一生都處于劍氣簫心的矛盾中,既有濟世抱負,又有避世想法。

(25) 可是，小小的葉微不足道的葉，卻也懂得感恩。這片養(yǎng)育了它一生的土地，也是它最后的歸宿。生命的結(jié)尾，它要把自己還給土地。正如龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！�。

(26) 當面對著同一朵花時，林黛玉不禁發(fā)出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的孤獨和感傷，而龔自珍卻發(fā)出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的絕唱。同一朵花，卻有不同的感受，因而換一種角度，便是另一種境界。

(27) 我不禁想起陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！蔽乙膊辉�忘記范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！边�有龔自珍那“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！彼麄兌紩r刻牽掛自己的祖國，時刻擁有著一顆感人的愛國心!

(28) “怨去吹簫,狂來說劍”,曾以詩文在中國近代史上產(chǎn)生巨大影響的龔自珍,告別了發(fā)揚踔厲的年少輕狂,蒼涼歸棹的中年心事,孤獨地死在一酒店。

(29) 縱使文章驚海內(nèi),紙上蒼生而已,似春水,干卿底事——龔自珍。

(30) 后正屋大門上“讀萬卷書行萬里路,綜一代典成一家言”的對聯(lián),則是魏源的至交龔自珍對魏源的評價。