1 品危害社會(huì)最烈,如不用嚴(yán)刑峻法,斬草除根,恐怕將成為禍害社會(huì)的根源。

2 對(duì)品犯罪分子,必須施行嚴(yán)刑峻法。

3 嚴(yán)刑峻法懲罰罪犯是法治民主國(guó)家政府的天職，任何罪犯都必須面對(duì)法律制裁。

4 嚴(yán)刑峻法太多了,大家都很有意見(jiàn).

5 在一定的歷史時(shí)期，使用嚴(yán)刑峻法比寬松政策更有效。

6 長(zhǎng)期生活在一個(gè)嚴(yán)刑峻法,連一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)都有法規(guī)約束的國(guó)家里,對(duì)任何明文禁止的行為,特別敏感.

7 嚴(yán)刑峻法一般上對(duì)新加坡人非常有效,這雖然令人感到泄氣,卻是事實(shí).

8 雖然,嚴(yán)刑峻法也不可能完全杜絕罪案的發(fā)生.

8 盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

9 蜀漢帝國(guó)用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治百姓,所以百姓們才會(huì)跑到我們這邊來(lái),我們應(yīng)該盡量用寬大的政策去安撫他們,老百姓自然就會(huì)安家樂(lè)業(yè)。

10 及至汴州,欲以峻法繩驕兵;而董晉判官楊凝、孟叔度亦縱恣淫湎,眾情共怒。

11 武則天為了維持自己的統(tǒng)治，任用酷吏，采用嚴(yán)刑峻法，消除異己。

12 “峻法嚴(yán)刑,非常王之隆業(yè),有罰無(wú)恕,非懷遠(yuǎn)之弘規(guī)”。

13 他們崇尚禮教,銳意文治;廢除嚴(yán)刑峻法,大赦疑獄。

14 新加坡提倡“國(guó)家至上,社會(huì)優(yōu)先”理念,用嚴(yán)刑峻法來(lái)維護(hù)社會(huì)利益,保護(hù)群體利益而非個(gè)人權(quán)。

15 而重榮傷于峻法,嚴(yán)而少恩,禍發(fā)輿臺(tái),誠(chéng)悲枉橫。

16 比羅馬共和國(guó)嚴(yán)重的是，秦還將法推向了一個(gè)極端，動(dòng)輒嚴(yán)刑峻法，赭衣塞路，終于使不甘受制高壓統(tǒng)治的人們揭竿而起，秦只存在了數(shù)十年就被推翻了。

17 對(duì)貪污腐敗的現(xiàn)象,只是口頭批評(píng),無(wú)異于隔靴搔癢,只有施以嚴(yán)刑峻法,才能解決問(wèn)題。

18 本文認(rèn)為，動(dòng)物福利的實(shí)現(xiàn)，必須奠基于民眾動(dòng)物保護(hù)意識(shí)之提升，嚴(yán)刑峻法只能收效于有限的時(shí)間及空間內(nèi)，而無(wú)法全面性地解決問(wèn)題。

19 從世界各國(guó)對(duì)走私、販賣(mài)、運(yùn)輸、制造品罪的立法規(guī)定來(lái)看，該罪在大多數(shù)國(guó)家的立法中、都被視為最嚴(yán)重的一類(lèi)品犯罪而采取嚴(yán)刑峻法加以懲處。

20 與明朝的報(bào)刊法制相比較，表現(xiàn)出“清因明制”、“斟酌損益”和“嚴(yán)刑峻法”的特點(diǎn)。

21 當(dāng)下我們面臨的問(wèn)題是道德廢馳,是公義不彰,而整飭秩序光靠嚴(yán)刑峻法行嗎?不行。

22 第三只眼發(fā)達(dá)國(guó)家的未成年人保護(hù)機(jī)制,值得借鑒,但也要避免郢書(shū)燕說(shuō),避免讓公眾誤以為,外國(guó)就是靠“嚴(yán)刑峻法”一招鮮,解決了未成年人保護(hù)問(wèn)題。

23 通過(guò)如此恣意汪洋的文學(xué)表現(xiàn)力,讓后世透晰地看到了秦朝嚴(yán)刑峻法下的民不聊生的全景圖。

24 朱元璋深知民間教派對(duì)現(xiàn)行秩序?yàn)楹χ��?如蟻穴潰堤一般,建立明朝后,即以峻法嚴(yán)刑治理邪教。

25 他律規(guī)則是重塑或構(gòu)建自律的外部基礎(chǔ),新加坡等國(guó)的公共道德,某種意義上不就是由嚴(yán)刑峻法培厚起來(lái)的嘛。