(1) 你們都聽(tīng)到了薩滿法師的預(yù)言了，薩滿法師說(shuō)要等待征兆。而我所看見(jiàn)的征兆就是屠夫的刀刃和獸人們披枷戴鎖！

(2) 第二個(gè)好處是痛苦壓制和薩滿之怒的配合使用.

(3) 本文運(yùn)用八旗譜牒資料,對(duì)薩滿教與祭祀之間的關(guān)系展開(kāi)研究.

(4) 在薩滿昏迷當(dāng)中，麻醉性的藥物既是薩滿的工具、巫醫(yī)合一的標(biāo)志，又是儀式象征和宗教崇拜物。

(5) 大地之盾：現(xiàn)在正確的使用薩滿本身的暴擊幾率計(jì)算暴擊。

(6) 薩滿教道士是超自然的行家里手，而且能夠釋夢(mèng)。

(7) 熊怪薩滿：很感激(薩滿造句)，祭司！今朝我們終究沒(méi)關(guān)系撤離村莊了。請(qǐng)收受接管我們這位村莊懦夫的援救。他會(huì)護(hù)們的部隊(duì)的。

(8) 如果是單獨(dú)的決斗，盜賊也許會(huì)殺掉薩滿。薩滿可以依靠清毒圖騰和清毒術(shù)高效率的接觸來(lái)自盜賊的治療Debuff。

(9) 本文論述了達(dá)斡爾族薩滿教的基本情況.

(10) 為了安全考慮，他們的薩滿巫師消除了大旋渦，并在某位女神的臥室上鑿開(kāi)了一個(gè)船形的洞。

(11) 我們覺(jué)得圣騎士和薩滿祭司們都各自帶來(lái)了太多的專有小隊(duì)增益。

(12) 薩滿教文化圈是世界上出現(xiàn)最早的一個(gè)文化圈，它分布在包括中國(guó)東北地區(qū)和北歐北部地區(qū)在內(nèi)的廣大亞歐大陸北部。

(13) 流傳在今東北民間的跳神活動(dòng)一方面作為薩滿教的遺俗，一方面新的時(shí)代賦予了它新的意義。

(14) 此外,每一次薩滿流掉生命,他將沒(méi)落一個(gè)積極的增益后果,從他的方針.

(15) 薩滿教是鄂溫克族傳統(tǒng)而古老的宗教信仰.

(16) 我夢(mèng)想有一天，在赤脊山的紅山上，昔日薩滿的兒子將能夠和昔日那些英雄職業(yè)們的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

(17) 圖片中右邊的薩滿正在位于圖瓦首都克孜勒的診所里施治。

(18) 在值得尊敬的薩滿祭司德雷克塔爾的指導(dǎo)下，薩爾學(xué)習(xí)了在古爾丹的邪惡統(tǒng)治下被遺忘的古老薩滿文化。

(19) 艾薩拉的木喉薩滿正在尋求一種研磨他們獲得的魔法物品的方法.

(20) 薩滿巫師的占筮和預(yù)言，會(huì)幫助和引導(dǎo)人民和部落人民的生活更加幸福。

(21) 大地之盾：現(xiàn)在正確的使用薩滿的法術(shù)爆擊來(lái)計(jì)算爆擊率。

(22) 威力薩滿祭司凈化的施放時(shí)間由1秒調(diào)整為0秒.

(23) 目前，所有人不得不把雙持薩滿和雙持戰(zhàn)士比較，但是薩滿將是很不同的。

(24) 在愛(ài)爾蘭和威爾士的民間傳說(shuō)中也是一樣的，薩滿僧人鑿出來(lái)的動(dòng)物巖畫大概是歐洲最古老的碩果僅存的藝術(shù)的代表作了。

(25) 如果你能用這個(gè)小瓶子去裝一些泉水帶回給我們，就可以救活我們的薩滿祭司。

(26) 基爾加丹曾經(jīng)發(fā)誓要讓耐奧祖為他的抗命付出代價(jià)，于是他殘忍地折磨著這位年老的薩滿祭司，將他身上的肉一片片割了下來(lái)。

(27) 熊人酋長(zhǎng)：“等等，大祭司，我們需要您的幫助，我們的薩滿祭司被一只奇怪的蜘蛛咬了之后生命垂危。

(28) 末日突降天賦將馬上觸發(fā)一個(gè)死亡纏繞，而不是讓死亡纏繞爆擊，這個(gè)效果可以參照薩滿的閃電負(fù)載。

(29) 末日突降這個(gè)天賦直接觸發(fā)一個(gè)死亡纏繞而不需要你再去點(diǎn)一次按鍵使用死纏。它現(xiàn)在的工作方式類似于薩滿的閃電過(guò)載。

(30) 小盾墻阿，我喜歡這樣稱呼他們。你應(yīng)該用痛苦壓制來(lái)保護(hù)薩滿之怒不被驅(qū)散。

(31) 蒙古族傳統(tǒng)薩滿教認(rèn)為萬(wàn)物有靈，崇信超自然的神秘力量，且極富魔法變化觀念。

(32) 熊怪薩滿：很感謝你，女祭司！現(xiàn)在我們終于可以撤離村莊了。請(qǐng)接受我們這位村莊勇士的幫助。他會(huì)保護(hù)你們的部隊(duì)的。

(33) 薩滿教是蒙古族最早信奉的原始宗教,起源甚早,在母系制度的社會(huì)里已經(jīng)非常發(fā)達(dá)與成熟.

(34) 由于被惡魔之血感染，獸人族由愛(ài)好和平的薩滿教社會(huì)變成了嗜血的部落。

(35) 再如有兩名圣騎士，第二名圣騎士可以提供智慧祝福，而薩滿祭司的水圖騰可以換成治療之泉或者清潔圖騰。

(36) 歷史上，柯?tīng)柨俗巫逑让裥叛鲞^(guò)薩滿教等原始宗教，后信仰伊斯蘭教。

(37) 祭敖包原本是薩滿教的一項(xiàng)圖騰祭祀活動(dòng)，后來(lái)喇嘛教取代薩滿教后，這一祭祀活動(dòng)也被納入到喇嘛教，同時(shí)增加了宗教色彩。

(38) 宗教徒信奉的主要有佛教，伊斯蘭教，天主教和基督教新教，中國(guó)本土道教，薩滿教，東正教基督教和納西族人民的東巴教。

(39) 鄂溫克族神話是以薩滿教信仰為基礎(chǔ)而形成的.

(40) 你需要3個(gè)暗牧為全團(tuán)提供法力？你需要多于一個(gè)的增強(qiáng)薩滿？

(41) 風(fēng)暴之眼:此技能現(xiàn)在在薩滿處于坐姿時(shí)也可以被觸發(fā).

(42) 在她野外研究的中心，與內(nèi)蒙接壤的陜西省玉林地區(qū)，她發(fā)現(xiàn)了大量的資料，甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吳磊的薩滿僧人。

(43) 此外，于18世紀(jì)中葉遷至黑龍江富�？h的柯?tīng)柨俗稳�，信�?em>薩滿教或喇嘛教。

(44) 在宗教信仰方面,達(dá)斡爾族主要信仰薩滿教.

(45) 科爾沁薩滿神歌是科爾沁蒙古族薩滿結(jié)合歌舞形式，在薩滿教祭禮儀式中，對(duì)神靈唱誦的具有固定程式的原始活態(tài)傳統(tǒng)詩(shī)歌。

(46) 熊怪薩滿：很感動(dòng)，祭司！目下當(dāng)今我們終歸可能撤離村莊了。請(qǐng)接收我們這位村莊懦夫的幫手。他會(huì)珍惜們的部隊(duì)的。

(47) 在組隊(duì)游戲中，心靈之火和獸人薩滿祭司的嗜血術(shù)都是非常有用的。

(48) 偈人薩滿教在絕大多數(shù)方面與他們南部的薩摩耶鄰居色卡人類似。

(49) 我們的薩滿祭司被一只古怪的蜘蛛咬了，現(xiàn)在已經(jīng)生命垂危。

(50) 薩滿跳神是民俗、宗教、藝術(shù)的綜合體，融說(shuō)、唱、舞、樂(lè)于一身。

(51) 薩滿得到了“妖術(shù)”，和變形術(shù)相當(dāng)，冷卻時(shí)間中等，讓薩滿能將一個(gè)敵人變?yōu)榍嗤堋?/p>

(52) 熊怪薩滿：很感謝你，女祭司！現(xiàn)在咱們終于可以撤離村莊了。請(qǐng)接受咱們這位村莊猛士的幫助。他會(huì)保護(hù)你們的軍隊(duì)的。

(53) 去年有一次,他從塔虎城一個(gè)朋友處得到消息,說(shuō)一位老人家有一面?zhèn)魇?em>薩滿銅鼓,做工極其精細(xì),多年來(lái)一直被老人當(dāng)作煙笸籮使用。

(54) 繆泉使起了性子,前一刻還和陳武等人在一起喝酒呢,一干人喝得是天昏地暗,陳陽(yáng)更是鼎銘大醉,還煞有介事的和薩滿們一起跳大神。

(55) 因此曹玉珍和李殿福辭去太醫(yī)院編修的工作,遍訪名醫(yī),走遍三山五岳,四海九州,最終在以土著薩滿巫師手中求得一生女偏方。

(56) 一錘止金剛,單拳飛薩滿,你有金剛鉆,我有破城錘!“小畏畏,羊肉串吃不吃?”。

(57) 薩滿教沒(méi)有經(jīng)典,只有巫師念的符咒,巫師被認(rèn)為是人類與天神之間的橋梁,只有通過(guò)他,才能求得天神和大自然的恩惠,達(dá)到去病消災(zāi)、益壽延年的目的。

(58) 毫無(wú)疑問(wèn),薩滿樂(lè)舞的藝術(shù)價(jià)值是出于功利目的而產(chǎn)生,并直接服務(wù)和服從于氏族的祭祀與治療活動(dòng)儀式的需要,做為一種“工具”。

(59) 我的小兒子忽察兒,犯了邪靈,現(xiàn)在全身正在發(fā)熱呢,所以要仰求大薩滿給他看一看,請(qǐng)求天神,驅(qū)除邪魔。

(60) 就在方羽打量蒙古包,老薩滿出神的空里,一直在氈毯上攬著丈夫聽(tīng)他們說(shuō)話的烏蘭赫婭實(shí)在忍不住了:“方羽,那你到底能不能治這個(gè)叫什么血箭的怪病啊?”。

(61) 此外,在蒙古人民共和國(guó)境內(nèi)約有圖瓦人三萬(wàn)人,他們主要是喇嘛教徒和薩滿教信徒。

(62) 此一刻,正當(dāng)我們的女薩滿跨上小馬追趕隊(duì)伍的時(shí)候,匈奴西單于劉衛(wèi)辰正騎在馬上踽踽而行。

(63) 蕭錯(cuò)腦子還在想娜仁薩滿的話,不知道是天機(jī),還是謊語(yǔ)。

(64) 所有人已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,踩在各自的仙劍圣器上,在那紅衣薩滿一聲令下,帶著他們前進(jìn)。

(65) 這根棺材釘上刻的紋絡(luò)很古怪,即像滿文,又像蒙古文,我琢磨著,應(yīng)該是老年間關(guān)外薩滿教專門用于宗教儀式的禱文,至于內(nèi)容是啥,恕我才疏學(xué)淺,真就愛(ài)莫能助了。

(66) 2011年暑假,朱容鋆就同父親一起去東北調(diào)查當(dāng)?shù)氐?em>薩滿文化;去年,又獨(dú)自前往少數(shù)民族赫哲族發(fā)源地黑龍江同江縣采集民間藝人的說(shuō)唱視頻。

(67) 不過(guò)即便如此,這位薩滿同學(xué)我也不是輕松就能收于麾下的,畢竟,和我比肩而立的這位光頭疤臉壯漢可不會(huì)讓我半分。

(68) 波神殿,而非讓它淪為人間煉獄,成為一個(gè)又一個(gè)惡棍的巢穴;努波頓雖然同樣信仰薩滿之道,侍奉著大地元素,但他終究幸免于難,并未萎縮成畸形的破碎者。

(69) 法師、牧師、馴獵師、薩滿、陷阱盜賊。

(70) 如果您是一名“德魯伊”控或“薩滿”控,建議您選擇“巫仙”這個(gè)職業(yè)。

(71) 薩滿、巫師、修真者、神弓手、妖修、體修、混修、苦行者、靈魂歌者,為了進(jìn)入極東海藏,混戰(zhàn)不息。

(72) 之前成為薩滿的德萊尼是那些墮落之后的破碎者。

(73) 薩滿教的儀式稱為‘打段’,大宋建朝后,朝廷嚴(yán)厲禁止‘打段’,中原地區(qū)的‘巫’基本為道教法式或廟會(huì)社戲所取代。

(74) 谷風(fēng)駭然驚呼,雖然平日與這個(gè)脾氣古怪、目高于頂?shù)?em>薩滿不甚和睦,但見(jiàn)他就這樣三招兩式間便被面前這個(gè)白衣少年割雞般殺掉,他還是不能接受眼前的事實(shí)。

(75) 身穿薩滿服,腰系腰鈴,左手抓鼓右手執(zhí)鼓鞭,在抬鼓和其他響器的配合下,邊敲神鼓,邊唱神歌,充滿神秘的色彩。

(76) 納蘭圖勒黑市里有些不起眼的攤位,擺著刺猬皮和某種不知名動(dòng)物被風(fēng)干的腳掌,在這里能發(fā)現(xiàn)薩滿的蹤跡。

(77) 我叫薩滿,是一名網(wǎng)絡(luò)寫家,也叫湊字家,每天靠來(lái)回?cái)[弄小時(shí)候好好學(xué)習(xí)識(shí)得的幾千漢字用搜狗將它們狗出來(lái)碼成一個(gè)個(gè)天馬行空沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的故事混口飯吃。

(78) 天忍教是以金人為主自發(fā)創(chuàng)建的邪派組織,門派弟子主要信仰薩滿教。

(79) 薩滿這一晚的事情也比較多,先給蔡良他們療傷祈禱,然后又去問(wèn)何冰是何路神仙任何神職,沒(méi)想到?jīng)]有任何答案,卻得到了那個(gè)女子生于900年后的訓(xùn)示。

(80) 但是彎刀砍在薩滿的衣服上,發(fā)出一陣金石交鳴的聲響。

(81) 在我們軍營(yíng)里不僅有我們的薩滿,還有各種信仰的僧侶、阿訇、教士,只要不違大汗的法度,一律推誠(chéng)相待。

(82) 其實(shí)薩滿野祭與民間跳神驅(qū)鬼有很大的不同,野祭的根本還在于祭祀。