1、處士橫議對士人精神、社會變動有過積極影響，也存在弊端。

2、詳細考察唐代處士稱謂使用情況，可以看出唐代官制的復(fù)雜和處士概念的泛化，同時可窺見唐人價值觀的轉(zhuǎn)變軌跡。

3、其詩中最為突出的是他與山人往來，和處士交往的隱逸之樂和自由孤寂之趣。

4、孤山回首已無家，不作人間解語花。處士美人同一哭，悔將水雪誤生涯。董小宛

5、漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化。——寄生草。曹雪芹

6、岳王廟后三里地處有一竹籬茅舍人家,戶主姓何,名處士,娶妻羅氏。

7、東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙,夢想西湖處士家。

8、墳前墓碑,上寫“清故處士懷公暨妣房氏墓”幾個大字,下有“不孝男萬邦奉,不孝仲男世昌立”字樣。

9、唐駿先生是不是現(xiàn)代版的南郭處士?這個問題遲早會水落石出。

10、(《項洙處士畫水墨釣臺》),“筆端狼藉見功夫”。

11、可能是張繡的祈求應(yīng)驗了,此時卻是見到黃巾的側(cè)翼處士卒不斷散開,三員大將將潮水般的黃巾士卒不斷破開。

12、石訂老人與李大拙處士、龍山人東溟、梁崇此洪、黃六吉謙,如竹林之游,風(fēng)期清尚,絕異時流,詩主淡遠,往往公自手書。

13、諸子百家，道論昌隆，圣王不作，諸侯放恣，處士橫議。

14、他頹然地念起杜甫《贈衛(wèi)八處士》里的兩句詩,“訪舊半為鬼,驚呼熱中腸”。

15、昔戰(zhàn)國之世,處士橫議,列國之王至為擁彗先驅(qū),卒有坑儒燒書之禍,今之謂矣。

16、“處士梅花”,處士本指有才德而隱居不仕的人,這里指北宋林逋,人稱孤山處士,學(xué)問淵博,但志不出仕,在西湖孤山結(jié)廬隱居;終生未娶,喜種梅養(yǎng)鶴。

17、況且,在市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰機制作用下,“南郭處士”生存空間只能越來越小,那種與實踐脫軌的“假大空”,必然遭到市場淘汰。

18、自古秦人“慕經(jīng)學(xué)、重處士、持清議”又“性剛好斗,負氣健訟”,秦腔就是這種性格的表現(xiàn)方式,所以,演出這種負氣訴訟的戲,別的劇種很難與秦腔相比。

19、昔者龐德公,未曾入州府,襄陽者舊是,處士節(jié)苦,豈無濟時策,終竟畏網(wǎng)罟。

20、圣王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不歸楊則歸墨。

21、竊見處士平原禰衡,年二十四,字正平,淑質(zhì)貞亮,英才卓躒,初涉藝文,升堂睹奧,目所一見,輒誦之口;耳所暫聞,不忘于心。

22、《覺非集》卷四《李處士墓碣銘》記述了茶山李端彥的曾祖父士成于宋末由南雄“貿(mào)遷至東莞,愛茶園風(fēng)土之美,因家焉。

23、杖屨尋春苦未遲。洛城櫻筍正當(dāng)時。三千界外歸初到，五百年前事總知。吹玉笛，渡清伊。相逢休問姓名誰。小車處士深衣叟，曾是天津共賦詩。陸游

24、人才的分辨是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結(jié)果的對等負責(zé),同時,能通過市場機制,不斷識別和淘汰各個領(lǐng)域的“南郭處士”。

25、但是“房屋”的檐楣之上,一些文字仍十分顯眼,其內(nèi)容為“明處士郭公王…墓志”等。

26、通過考試制度選拔人才,就是不根據(jù)應(yīng)考者自以為是就予錄用,而是要通過具體試題來檢測水平究竟如何,避免南郭處士招搖撞騙,濫竽充數(shù),貽誤眾生。

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27、錦城東北黃金地,故跡何人興此寺?白眉長老重名公,曾識會稽山處士。

28、城樓之上,觀禮之人,耳聞禮炮聲聲,震耳欲聾,望見遠處士兵,集列成九個方陣,步履整齊,雄糾糾,氣昂昂,沿著長街,朝向午門而來。

29、其曾祖為唐初功臣,官至云麾將軍、右威衛(wèi)中郎將;祖父懷貞,為許州別駕;父親彥昱等,皆為處士。

30、志主既有相國太尉、皇親貴戚,又有藩鎮(zhèn)大吏、刺史太守;既有處士名流、真觀洞主,又有郡君夫人、宮娥才女。

31、但是“房屋”的檐楣之上,一些依稀可見的文字仍十分顯眼,其內(nèi)容為“明處士郭公王…墓志”等。

32、尚有一特處士,他此時正在自己的洞府之中。

33、無疑,南郭處士就是造假作假售假者的祖宗。

34、大秦帝國雖然仍保留了博士官,但是,戰(zhàn)國時代百家爭鳴、處士橫議的氣象卻從此消亡殆盡。

35、拈將香線勻兼細,長短編成斗樣同;只合靈檀和木屑,豈宜旨酒薦瓊宮,佳人撤帳腰頻折,處士占星柄自空,吳俗中秋傳韻事,滿庭馥杜桂正臨風(fēng)。

36、原來這個奇葩的劫匪張星也見過,就是當(dāng)初他尋仙訪道時遇見的那個頭頂牛角的妖怪——特處士。

37、處士南陽馮亮有巧思,魏主使與河南尹甄琛、沙門統(tǒng)僧暹擇嵩山形勝之地,立閑居寺,極巖壑土木之美。

38、無情并特處士上了盱眙山才發(fā)現(xiàn)真?zhèn)�是好山,山頂上樓觀崢嶸,山凹里濺泉浩涌,上邊有瑞鹽觀,東岳宮,五顯祠,龜山寺,又有玻璃泉,五塔峪,八仙臺,杏花園。

39、木匾的上款為“欽命內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎提督順天學(xué)院加三級朱嶟為已故處士崔鐘璇之妻劉氏立”,下款為“大清道光二十九年歲次巳酉二月谷旦。()

40、或許這一政策的良好初衷猶在,但越來越多的“南郭處士”將其作為終南捷徑也是不爭的事實。

41、道士馮道力、處士劉承祖皆善于占兆,詣上布誠款。

42、左貢乃是大周有名的處士,以學(xué)識淵博聞名于世。

43、唐駿先生是不是現(xiàn)代版的南郭處士?這個問題不是斯芬克斯之謎,遲早會水落石出。