一、最叫人不過(guò)癮的事情是，能自由自在地為所欲為。

二、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。孟子

三、真正的閑暇，是為所欲為的自由，可不是一事不做，無(wú)聊偷懶。蕭伯納

四、貴，人之所欲；貴為天子，而不足以解憂。孟子

五、所欲為，像一曲委婉、委婉、清爽的樂(lè)曲，又好像一首輕快、調(diào)和、光顯的小詩(shī)。你見(jiàn)了，不醉才怪呢！

六、我能夠隨心所欲地吹出自己想要的各種大小的泡泡，看著自己制造出的那一個(gè)個(gè)美麗的水晶般美妙的的泡泡，心情別提有多高興了。

七、所欲為，像一曲委婉委婉清爽的樂(lè)曲，又好像一首輕快調(diào)和光顯的小詩(shī)。你見(jiàn)了，不醉才怪呢!描寫(xiě)天氣寒冷的句子，描寫(xiě)冬天寒冷的句子。

八、做事失敗可以重來(lái)，做人失敗難以挽回。做事忌隨心所欲，做人須嚴(yán)謹(jǐn)慎重。一個(gè)人的智慧是他的朋友，一個(gè)人的謬誤是他的敵人。

九、大眾就像是個(gè)任我為所欲為的女人。

十、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

十一、生命不是為所欲為，有時(shí)候我們的承擔(dān)要大于接受。

十二、婚姻不是我們?yōu)?em>所欲為的所在，它是社會(huì)結(jié)構(gòu)的組成部分，也是需要遵循社會(huì)規(guī)則的，夫妻獨(dú)立，相互尊重，共同履行家庭責(zé)任，才能擁有和諧穩(wěn)定的婚姻生活。

十三、希望大家想啥說(shuō)啥，暢所欲言，不要有顧慮。

十四、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

十五、富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。

十六、圍繞著“追星”問(wèn)題，老師引導(dǎo)大家展開(kāi)議論，暢所欲言。

十七、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)最壯觀的競(jìng)賽！在競(jìng)賽中，人可以為所欲為。在戰(zhàn)斗中，強(qiáng)者勝，弱者亡。

十八、駕馭人才之道，患其無(wú)欲，茍有所欲，便有可用。

十九、生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。士貴立志，志不立則無(wú)成。說(shuō)大人則藐之，勿視其巍巍然。

二十、魚(yú)，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

二十一、中年是對(duì)青年的延伸，又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。

二十二、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人，小邦不過(guò)欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

二十三、走進(jìn)校園自己想著：不能再那么任性了要知道理解包容別人了，不能再那么懶惰要知道好好學(xué)習(xí)為以后做打算了，不能再那么隨心所欲了要知道自己長(zhǎng)大了。

二十四、銀色的大操場(chǎng)。這時(shí)的大操場(chǎng)已不同往日了，它似千朵萬(wàn)朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一點(diǎn)一滴地在我眼前浮現(xiàn)。這一景象在我心扉中隨心所欲，像一曲婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)、清新的樂(lè)曲，又仿佛一首輕快、和諧、鮮明的小詩(shī)。

二十五、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

二十六、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

二十七、城市，你若把它視為一種精神，就會(huì)尊敬它，保衛(wèi)它，珍惜它；你若把它僅僅視為一種物質(zhì)，就會(huì)無(wú)度地使用它，任意地改造它，隨心所欲地破壞它。

二十八、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，(所欲造句)不逾矩。”。

二十九、大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人，小邦不過(guò)欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。

三十、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗�不是根�?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

三十一、不要以為自己會(huì)幾個(gè)詞，就可以為所欲為了。

三十二、魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。

三十三、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取義者也。

三十四、小蘇在班上為所欲為,讓人生厭。

三十五、用其所欲，行其所能，廢其不欲不能，於敵反是。

三十六、一個(gè)人生活得太順利，勉不了自高自大，為所欲為；一個(gè)人生活得太富足，勉不了驕奢傲慢，崇尚浮華。生命如果沒(méi)有一點(diǎn)波折、一點(diǎn)阻礙，就很容易沉溺在自我滿足的世界里，無(wú)法超越精進(jìn)，而生命的停頓就是死亡。

三十七、在知識(shí)的海洋中,你可以隨心所欲地暢游。

三十八、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

三十九、人當(dāng)自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無(wú)。

四十、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

四十一、吾見(jiàn)世間，無(wú)教而有愛(ài)，每不能然；飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。

四十二、夫兩者各得所欲，大者宜為下。

四十三、不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。

四十四、人的一生，最值得贊美的時(shí)代，便是老年時(shí)代�？鬃诱f(shuō)他自己至七十才能“從心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年時(shí)代對(duì)待游戲的那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。

四十五、會(huì)上同學(xué)們暢所欲言。

四十六、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

四十七、多聽(tīng)聽(tīng)各種不同的意見(jiàn)，只有好處，決無(wú)壞處。如果聽(tīng)到一點(diǎn)不同的意見(jiàn)，馬上就進(jìn)行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至于會(huì)發(fā)生副作用。正確的方法應(yīng)該首先讓別人能夠各抒己見(jiàn)，暢所欲言，真正做到百家爭(zhēng)鳴。

四十八、人應(yīng)該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

四十九、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。

五十、尊敬的各位前輩，您們勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，把美好的年華、熱情和精力都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，您們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。讓我們一起暢所欲言，共話平山教育不老的情結(jié)。

五十一、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。

五十二、感恩生命，感謝她給予我們靈巧的雙手。男耕女織，搓繩捻線，做飯煮菜，用雙手創(chuàng)造了文明的未來(lái)；梳頭洗臉，打獵捕魚(yú)，搏斗娛樂(lè)，真真切切，為所欲為，把我們所想到的都付諸現(xiàn)實(shí)。

五十三、富貴皆人所欲也，雖有君子之行，猶有饑渴之情。君子耐以禮防情，以義割欲，故得循道，循道則無(wú)禍。小人貪利之欲，逾禮犯義，故得茍佞，茍佞則有罪。夫賢者，君子也；佞人，小人也。君子與小人本殊操異行，取舍不同。

五十四、會(huì)上，大家都能敞開(kāi)思想，暢所欲言。

五十五、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。

五十六、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�？鬃�

五十七、雖然富貴卻為所欲為，肆意玩弄權(quán)勢(shì)，這樣的人必然自取滅亡。

五十八、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道，無(wú)自得達(dá)，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也。

五十九、天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，這里還須理會(huì)，有無(wú)限妙處。

六十、旅行的精神在于其自由，完全能夠隨心所欲地去思考.去感覺(jué).去行動(dòng)的自由。

六十一、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。

六十二、德者，人之所得，使萬(wàn)物各得其所欲。仁者，之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成倫之序。夫欲為人之本，不可無(wú)一焉。

六十三、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

六十四、承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元，便是給予自己更多的機(jī)會(huì)，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。

六十五、義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

六十六、公仆，群眾的仆人，唯人民群眾命是從，群眾叫干啥就干啥，不挑肥揀瘦論短長(zhǎng)。否則，不聽(tīng)群眾意見(jiàn)，自行其是，為所欲為，必離間黨群、干群，脫離群眾。

六十七、青春豈不惜，行樂(lè)非所欲。文天祥

六十八、“養(yǎng)心莫善于寡欲”，不欲則不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。

六十九、這令朝鮮人對(duì)其想法更能暢所欲言。

七十、奸吏因緣為市，所欲活則傅生議，所欲死則予死比。

七十一、每逢父親離家,兒子們便肆無(wú)忌憚,為所欲為,不服母親的管教。

七十二、如果一個(gè)人過(guò)于為所欲為，那也是不行的，這樣只會(huì)使人更加放，在社會(huì)必然沒(méi)有立足之地，我不想這樣。

七十三、我的職責(zé)是鼓勵(lì)大家暢所欲言。

七十四、它既能促使學(xué)生把動(dòng)作做得盡善盡美，又能豐富他們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力，但這決不是教師隨心所欲的自我發(fā)揮。

七十五、因?yàn)槭苡螒虻挠绊�，我變得�?em>所欲為。

七十六、從心所欲，不是說(shuō)可以倚老賣(mài)老，我行我素，予取予求，惹人生厭。

七十七、春天到了！讓自己隨心所欲地玩吧！

七十八、這充分說(shuō)明了當(dāng)年道德標(biāo)準(zhǔn)的缺欠，我們雖然認(rèn)為十分嚴(yán)格，但對(duì)那些浪跡海洋的人卻網(wǎng)開(kāi)一面，不僅容忍他們?cè)陉懮蠟?em>所欲為，而且聽(tīng)?wèi){他們?cè)谧约旱奶斓乩�，更加無(wú)法無(wú)天。

七十九、哭就暢快淋漓；笑就隨心所欲；玩就敞開(kāi)胸懷；愛(ài)就淋漓盡致，人生何必扭扭捏捏。

八十、每個(gè)人都能暢所欲言地表達(dá)自己的心聲，這是本次會(huì)議的特色。

八十一、當(dāng)你的媒體讓你暢所欲言，你一語(yǔ)中的時(shí)，就顯得擲地有聲。

八十二、到最后，日本更是大肆進(jìn)攻我們國(guó)家，在我們的國(guó)土上為所欲為殺人放火搶劫無(wú)惡不作。

八十三、這種形式的一些優(yōu)點(diǎn)很吸引我：可以暢所欲言而不必面對(duì)聽(tīng)眾。

八十四、貝貝卻不引以為傲，總是乖乖的呆在籠子里，從不為所欲為。

八十五、在父母寵愛(ài)下的我，總以為可以為所欲為，奪走了小伙伴的玩具，對(duì)長(zhǎng)輩不理不睬，甚至故意地搞破壞。

八十六、這種隨心所欲的人,你最好是不要用他。

八十七、他野心勃勃地想把公司的所有權(quán)力都攬?jiān)谑盅e，好為所欲為。

八十八、有人認(rèn)為夢(mèng)境是一種虛幻的現(xiàn)象，因此對(duì)夢(mèng)境的描寫(xiě)就可以隨心所欲，天馬行空，不受任何的約束。所欲造句

八十九、朋友之間可以暢所欲言，不須顧忌太多。

九十、它要求教師應(yīng)以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，思想感情要表里一致，既不掩飾自己的情感，也不粉飾自己的缺點(diǎn)，沒(méi)有任何的做作和裝腔作勢(shì)，與學(xué)生平等相處，坦誠(chéng)相見(jiàn)，暢所欲言。

九十一、1946年,國(guó)民黨不顧全國(guó)人民反對(duì),為所欲為,倒行逆施,發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。

九十二、他仗著家里有權(quán)有勢(shì),就隨心所欲,胡作非為。

九十三、所以，假如奧巴馬在相關(guān)特定法令的想法上，更多地暢所欲言，那將令人欣慰。

九十四、我們二人并坐，隨心所欲的漫談。

九十五、我們隨心所欲地在操場(chǎng)上奔跑著，盡情施放自已這半年來(lái)的學(xué)生壓力。

九十六、玫瑰漲價(jià)我一笑而過(guò)不發(fā)愁，西餐廳客滿我一笑而過(guò)我無(wú)所謂，電影票難買(mǎi)我一笑而過(guò)我不著急，嘿嘿，我沒(méi)有情人就是爽，我隨心所欲想干嘛干嘛，爽�。。�！嘿哥們沒(méi)有情人的情人節(jié)也要快樂(lè)哦！

九十七、趣味性的話題讓學(xué)生暢所欲言腦、眼、口、手并用，使他們?cè)谂d趣盎然中自由地探究、表達(dá)陶冶了性情增長(zhǎng)了知識(shí)培養(yǎng)了能力。

九十八、與其嘗試著去精確再現(xiàn)展示在我面前的圖景，我更加傾向于隨心所欲地運(yùn)用色彩，為的是有力地表達(dá)我自己。

九十九、隨心所欲的人，看來(lái)自由，結(jié)果卻是失去了所有的自由。

一百、這次辯論賽中要求每位同學(xué)暢所欲言，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。

一百零一、我們希望懷特先生不要忘乎所以，一個(gè)大國(guó)代表可以在聯(lián)合國(guó)為所欲為的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

一百零二、有些人利用權(quán)勢(shì)來(lái)呼風(fēng)喚雨,隨心所欲。

一百零三、當(dāng)一個(gè)人乃至整個(gè)人類(lèi)走過(guò)一段生命的時(shí)日之余，總是要駐足停步，沉思默想，思來(lái)想去，瞻前顧后而不可為所欲為，因?yàn)橹挥芯次�，才能讓我們從古人留下�?lái)的經(jīng)典那里，汲取到其固有的精神智慧。

一百零四、對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我先拋磚引玉談?wù)勛约旱目捶?希望其他同學(xué)暢所欲言。

一百零五、瓦釜雷鳴，讓有志之士不能暢所欲言。

一百零六、江青不愿和毛席住在一塊，就為的是在毛席身邊，她不能發(fā)號(hào)施令，隨心所欲，不愿意和毛席共同過(guò)樸素艱苦的生活，更怕毛席的批評(píng)和限制，這些內(nèi)情，身邊的工作人員心里都清楚。

一百零七、他不會(huì)把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人，但在必要的時(shí)候他會(huì)暢所欲言，做到知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

一百零八、在上課時(shí)，我們不能隨心所欲地講話，要遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)講。

一百零九、一般的高手做事講究套路，可是頂級(jí)的高手則不讓人看出半點(diǎn)套路，就像畢加索作畫(huà)，隨心所欲，筆筆皆謎。

一百十、小朋友是一會(huì)兒一個(gè)本事，本事多脾氣就大，隨心所欲，折騰的大人精疲力竭。

一百十一、挑喜歡的食物吃，找喜歡的游戲玩，自由發(fā)揮自己的性格。小朋友可以為所欲為，大朋友也該放縱一回。今兒又是兒童節(jié)，我們也一起過(guò)吧！節(jié)日快樂(lè)！

一百十二、任何人都不能隨心所欲地所任何事，法律在人人面前都是平等的。

一百十三、他們的散文無(wú)視傳統(tǒng)古文的程式，直抒己見(jiàn)，暢所欲言，是政治斗爭(zhēng)的有效工具。

一百十四、小表弟最喜歡隨心所欲地在沙灘上涂鴉，由此而提高了畫(huà)畫(huà)水平，他畫(huà)的畫(huà)居然還獲得了獎(jiǎng)。

一百十五、今天，爸媽不在家，我可以隨心所欲地玩游戲。

一百十六、他野心勃勃地想把公司的所有權(quán)力都攬?jiān)谑掷铮�好�?em>所欲為。

一百十七、表妹做作業(yè)總是隨心所欲的，結(jié)果作業(yè)做不好，還被表姑婆罵了一頓。

一百十八、春游的時(shí)候！同學(xué)們隨心所欲地盡情嬉笑！

一百十九、秦二世為所欲為,人民終于忍無(wú)可忍,揭竿而起推翻了秦王朝。

一百二十、國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),不論在學(xué)校還是在校外,都不允許你為所欲為!