1 獻(xiàn)身甘作萬矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰？世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時。

2 民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。重陽佳節(jié)，登高賞菊，別忘了喝口醪糟酒，香甜可口，幸福更長久！

3 四川民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。重陽佳節(jié)，登高賞菊，別忘了喝醪糟酒，香甜可口，幸福更長久！

4 太原舊俗，有僧徒以習(xí)禪為業(yè)，及死不殮，但以尸送近郊以飼鳥獸。

5 我們這一次秋游，倒應(yīng)了重九登高的舊俗。

6 只管對于萬圣節(jié)的起源和舊俗有良多不同的見解，但有一些是被所有人接收的。

7 而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使?jié)M族在接受國家典章制度時有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。

8 似乎早有陳規(guī)舊俗給男女之間下了定義：大男人，小女人。

9 把它當(dāng)做封建舊俗鏟除，但資本主義重返中國帶來了納妾之風(fēng)的再度盛行。

10 以上舊俗表明了農(nóng)民對水利排灌的重視.

11 盡管關(guān)于萬圣節(jié)的起源和舊俗有很多不同的看法，但有一些是被所有人接受的。不同文化看待萬圣節(jié)總是有點不同，但是傳統(tǒng)的萬圣節(jié)做的事情都是一樣的。

12 除舊布新，時代使然。“摩西”對猶太婚姻舊俗的革命也是如此。

13 忽略一切舊俗，創(chuàng)造你自己的，想說什么就說什么。

14 舊俗二月初八為張大帝生日，多風(fēng)雨。

15 海豐舊俗端午節(jié)一般在縣城龍津河舉行龍舟賽,歷史上海豐八景之一“龍津漁唱”即出于此,河兩岸茂密的竹林樹木錯落參差,郁郁蔥蔥。

16 現(xiàn)場還將展示塘棲老底子吃年夜飯的舊俗,包括飯前“燒子”、“老塘棲十碗頭”菜肴等。

17 舊俗,夏歷臘月二十三或二十四日,用紙馬飴糖等送灶神上天,謂之送灶;除夕又迎回,謂之迎灶。

18 兇門柏裝,不出禮典,起自末代,積習(xí)生常,遂成舊俗。源自

19 總計不下三十種,或許口味不合陜北燜飯舊俗,可在如今物資貧乏年代,這幾乎是一頓無法想象的皇帝金扁擔(dān)式奢華臘八粥。

20 記者采訪發(fā)現(xiàn),“正月不理發(fā)”舊俗漸成老黃歷,不少市民并不理會這一舊習(xí)。

21 艾葉青，雄黃黃，淡淡幽香迎端陽；掛菖蒲，佩香囊，重溫舊俗喜洋洋；賽龍舟，擺渡忙，一腔豪情滿春江；問候暖，情意長，愿你如意又吉祥。端午節(jié)快樂！

22 小寒大地冰封嚴(yán)，大雪紛飛寒風(fēng)連，多做運(yùn)動多保暖，改變冬閑舊俗習(xí)，不怕風(fēng)霜不懼寒，適應(yīng)環(huán)境把體健！小寒節(jié)氣提醒朋友勇敢堅強(qiáng)戰(zhàn)勝寒冬，快快樂樂準(zhǔn)備過年！

23 指出這6個方面有的是漢化的喪葬禮俗，有的則是對本民族喪葬舊俗的繼承。

24 自厲（其一）梁啟超，獻(xiàn)身甘作萬矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰？世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時。梁啟超

25 張充和印象中的叔祖母,博學(xué)、言行有禮、讀過很多書、富有同情心,且不拘泥于舊俗。

26 展覽包容了老北京城內(nèi)吃的、穿的、用的以及耍手藝的等上百種行當(dāng)職業(yè),介紹了老北京上百種舊風(fēng)舊俗,稱得上是老北京風(fēng)俗民情五行八作的真實寫照。

27 李浩瑜思量少沖是半道入教,與柳絮兒又情深意濃,私下就與陸家豐商議依中原舊俗操辦喪葬,先在別院內(nèi)設(shè)下靈堂,停尸三日后用棺槨成殮埋葬于小彌山。

28 其實在舊中國業(yè)是公娼制,辦營業(yè)執(zhí)照后即可公開營業(yè),并沿襲齊國舊俗,叫“樂戶”。

29 伊秩啟興王之略,骨都論克定之秋,單于無北顧之懷,獫狁有南郊之祭,大哉天地,茲為不仁矣!若乃習(xí)以華風(fēng),溫乎雅度;兼其舊俗,則罕規(guī)模。

30 當(dāng)今天下,風(fēng)俗以奢靡為上,禮崩而樂壞,仍然嚴(yán)格遵守這等舊俗風(fēng)習(xí),完全規(guī)行矩步的人早已不多。