1、禮最初是產(chǎn)生于祭神致福之事，是一種不涉及到人際間利益沖突的利益訴求。

2、我以我血我魂祭神明，謝天神開(kāi)恩，真龍鳳現(xiàn)，天地共主，庇護(hù)萬(wàn)物，蒼生之福。景世子、淺月小姐，你們承接天命，可不要辜負(fù)世人。西子情

3、春節(jié)地汗青很長(zhǎng)久，它來(lái)源于殷商期間年初歲尾地祭神祭祖勾當(dāng)。

4、用茶祭神祀祖，祭天謝地，告慰神靈，期望得到神靈保佑，在民間形成風(fēng)俗。

5、大家都知道進(jìn)寺廟拜神、祭神時(shí),很重要的一點(diǎn)是祭神如神在,不管你在哪祭神,心目當(dāng)中就要想著神在心中。

6、對(duì)于這苗寨來(lái)說(shuō),大事莫過(guò)祭神,什么河神、地神、風(fēng)神種種,每縫佳節(jié)或是年景欠好之時(shí),寨里都會(huì)組織一干人殺豬宰羊,頌詞朝拜,以祈求未來(lái)之福運(yùn)。

7、還比如說(shuō),儒家明明不信鬼神,偏偏要“祭神如神在”,裝那個(gè)樣子給誰(shuí)看,這跟明知道河里沒(méi)魚(yú)還要撒網(wǎng)有什么區(qū)別。

8、“祭如在,祭神如神在”,兩個(gè)“如”字,表明并不真的相信鬼神之事。

9、孔子說(shuō)“祭如在,祭神如神在”,也就是說(shuō)在拜祭祖先的時(shí)候,就好像祖先在自己面前一樣。

10、可誰(shuí)知道呢,祭神如神在,還望關(guān)老爺看在我給他排這么高的份上,保佑我發(fā)財(cái),阿門(mén)。

11、祭神如神在,我們?nèi)鄙俚牟粌H是認(rèn)真,更有敬畏。

12、從這個(gè)角度看,宋朝人比我們更“科學(xué)”,因?yàn)樗麄?em>祭神如神在,而我們完全忘記了祭祀的意義和貼春聯(lián)放鞭炮的初衷。

13、“祭如在,祭神如神在”,意思是我們心存敬畏與掛牽,在祭祀他們的時(shí)候就視他們?nèi)缭谘矍啊?/p>

13、造 句 網(wǎng)是一部在線(xiàn)造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

14、他怒氣沖沖,昏亂不知所措,恨不得去參加他們祭神的環(huán)舞。

15、“祭如在,祭神如神在”,從俗行禮如儀,以告慰某某的“在天之靈”。

16、比如對(duì)儒家等傳統(tǒng)思想的棄絕,“祭神如神在”便不復(fù)存在,只能是以麻將打發(fā)無(wú)聊時(shí)光;又比如近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)普遍而絕對(duì)的貧困,節(jié)日的重點(diǎn)便簡(jiǎn)化為吃喝。

17、什么叫“祭神如神在”?祭則有,不祭則無(wú)唄。

18、華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,關(guān)鍵是向月神示敬,天氣因素不是關(guān)鍵。

19、祭如在,祭神如神在,意思是要有一顆虔誠(chéng)的心,祭祀祖先或者神靈,就視他們真的存在。

20、對(duì)于這安平村來(lái)說(shuō),大事莫過(guò)祭神,什么河神、地神、風(fēng)神種種,每縫佳節(jié)或是年景欠好之時(shí),村里都會(huì)組織一干人殺豬宰羊,頌詞朝拜,以祈求未來(lái)之福運(yùn)。

21、而滿(mǎn)洲各姓亦均以祭神為至重,雖各姓祭祀皆隨土俗,微有差異,大端亦不甚相遠(yuǎn)。

22、堂子立桿大祭神儀堂子立桿大祭,是清代宮廷祭天大典,儀禮十分隆重。

23、她經(jīng)常獨(dú)自一人待在上面，因?yàn)槟莻�(gè)臺(tái)在樓上，從那上面望去，可以看見(jiàn)宣道神甫或主祭神甫，那是修女們不許望的。

24、大地養(yǎng)育生命，也養(yǎng)育了文學(xué)。文學(xué)與大地的聯(lián)系，可以從先民的關(guān)于勞動(dòng)、游戲、節(jié)慶和祭神活動(dòng)的文字記載中看出來(lái)。其中，生命直覺(jué)，生命力，生命狀態(tài)的表現(xiàn)特別生動(dòng)而鮮明。塞壬

25、他剛說(shuō)完了這些話(huà)，正有一個(gè)猶太人前來(lái)，當(dāng)眾在摩丁的祭壇上祭神，全照王的諭令。

26、人們把頌揚(yáng)的內(nèi)容集中到農(nóng)事活動(dòng)上,敲鼓擊鑼,唱地方流行歌謠,如勞動(dòng)歌、情歌、生活知識(shí)歌,以及傳統(tǒng)的祭神歌等。

27、四吠陀中最原始的是《梨俱吠陀》,其中的大部分都是居住在東迦布爾的五河地方的印度雅利安詩(shī)人,寫(xiě)出的歌誦天然的詩(shī)句;《娑摩吠陀》由“蘇摩祭(祭神儀式)”。

28、而相關(guān)工作人員祭出職務(wù)未免的理由,于是乎每天屁顛顛往其辦公室送材料送文件,確乎有點(diǎn)“祭如在,祭神如神在”了。

29、稍一校對(duì),按照寶圖的坐標(biāo)站好位置,接下來(lái)顧塵打開(kāi)我不是害蟲(chóng)的背包,先點(diǎn)上一把祭神香,隨后右鍵點(diǎn)擊符咒【尼古拉的祝福】,確定【使用】……

30、這些國(guó)家尊奉孔子為圣人,在日常生活中遵循孔子的教導(dǎo);又“祭神如神在”,建立孔廟,按時(shí)祭祀孔子。

31、……誠(chéng)祭神明,佑民安黎,神其有靈,來(lái)格來(lái)享,尚饗!

32、你說(shuō)“祭神如神在”,祭神要假裝神在,也就是說(shuō)不是真的有神,是為了給自己心理安定,所以假裝有神在。

33、“佛家浴佛,里社祭神于廟”,佛教徒在寺院浴佛,民間于社廟祭神,寺院與民間在這一天各搞各的活動(dòng),各得其所。