一、清心為治本，直道是身謀。出自：宋·包拯《明刻本附錄》清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。包拯

二、經(jīng)過對(duì)照,編輯人員選擇了南宋刻本作為底本.

三、安徽地方特色明顯，刻本、套印本、活字本、稿本、寫本、抄本等種類豐富，(刻本造句 /3150295.html)善本、孤本在全國占有一定地位。

四、觀察它隱含了接受它是當(dāng)下這一刻本然的一部分.

五、只以一升米的價(jià)錢買下的雍正刻本。陸灝

六、就白鶴梁題刻本體保護(hù)及白鶴梁題刻復(fù)建，提出了保護(hù)規(guī)劃的總體方案。

七、宋、元、明的有些書坊刻本，刻售的戲曲小說，為了節(jié)省工時(shí)，降低成本，大量手寫俗體。

八、重新審視福建坊刻本，對(duì)它做出公正的評(píng)價(jià)，還其真正的歷史面目，進(jìn)行正確的歷史定位。

九、初刻本中的疏漏大多被以后的版本承襲，有的校訂者修訂了錯(cuò)誤，但也可能增添新的誤解。

十、對(duì)白鶴梁題刻本體保護(hù)工程設(shè)計(jì)進(jìn)行了論述。

十一、與阮刻本相比，保存有參考意義的異詞、異字千余處，在版本、�？�、語言等方面具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

十二、《大司成馮公具區(qū)集序》,明刻本馮夢(mèng)楨《具區(qū)集》。

十三、用筆娟秀剛勁,骨力練達(dá),雖是刻本,然墨氣鮮潤,爽朗瀟灑,以疏曠之筆,寫出凝寒淡遠(yuǎn)意趣,寧靜深邃、絕無塵垢。

十四、雨說下就下,頃刻本微白的水泥地就變了色,孩子們一哄而散,各回各家。

十五、之訛字,今此二十八卷,猶是元時(shí)刻本,完善無缺,翀序即冠卷端,則非別有三十八卷本明矣。

十六、此書與明嘉靖十三年晉府虛益堂刻本《初學(xué)記》,訛字最少,清代學(xué)者均以為“極善”。

十七、明中期以后刻本有兩個(gè)顯著變化,一是出現(xiàn)了適應(yīng)于印書的仿宋字,二是線裝取代了包背裝。

十八、現(xiàn)存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集錄》;蘭陵孫星衍元槧重刊本或稱《岱南閣叢書》本;此外又有從《永樂大典》中輯出的。

十九、在這部全宋刻本的古代類書中,輯錄了“古人文集、佛老異書、至于百家傳記、醫(yī)技稗官、齊諧小說、荒錄怪志”種種,學(xué)術(shù)價(jià)值極高。

二十、惟明季有刻本二十七卷,既多漏略,編次亦失倫類,今據(jù)以為本,而別采《永樂大典》所載,刪其重復(fù),補(bǔ)其遺缺,而厘為二十四卷云云。

二十一、緊張的他立刻本能地將柴一丟,抽出扁擔(dān)死死地橫握在手中,準(zhǔn)備迎敵,當(dāng)他們相持一段時(shí)間后,陳西湘發(fā)現(xiàn),日本兵居然沒有任何動(dòng)靜。

二十二、所選別集的版本有抄本、刻本、寫刻本、活字本等。

二十三、唐海的重點(diǎn),是買自己鐘情的民國精刻本,而王洪剛則最看中活字本。

二十四、吳濤也真想讀書,這兩天去三山街書鋪買了不少刻本、抄本,內(nèi)容主要是方伎雜著,歷代作家作品。

二十五、此外,作為絕世不傳的善本書籍《契丹藏》的復(fù)刻本,遼金石經(jīng)更是價(jià)值倍增,成為�？睔v代木刻藏經(jīng)字句脫誤的最好版本。

二十六、有時(shí)候不一定要有意義，就像這行白底黑字的細(xì)明體，就像這網(wǎng)志留言跟宋刻本線裝書的關(guān)系，落差有落差的美麗，不是所有的事情都必須解釋的很徹底，就像永遠(yuǎn)不會(huì)愛上我的你。

二十七、走進(jìn)八月，所有的花都在綻放中吐露芬芳，所有的心都在祝福歌唱。人民軍隊(duì)英姿颯爽，緊急時(shí)刻本色張揚(yáng)。像最可愛的人致敬。八一建軍節(jié)快樂！

二十八、本文按照各主要戲曲版本的刻家、分布、歷史、刊本名目等情況，對(duì)江浙一帶的刻本加以介紹。

二十九、至于古今印譜近五十件,其中不乏珍本、善本,如張魯庵舊藏清乾隆初刻本《飛鴻堂印人傳》等。

三十、我在看書的時(shí)候,就知道這部書缺續(xù)集四十卷,并且前集中的卷七和卷十四也不是宋版,而是后配的明秦汴繡石書屋刻本。

三十一、為存刻本原貌,除極明顯的錯(cuò)字逕改,凡疑誤處校點(diǎn)者只將適當(dāng)?shù)淖肿⑷肓�角括弧�?nèi),如必要時(shí)則加簡單按語,衍文用方括弧、原書旁字、小注用圓括弧標(biāo)出。

三十二、藏宋元刻本數(shù)萬,以“書癖”名世的嚴(yán)元照稱錢聽默為“書友中巨擘”,稱其“素稱識(shí)古,所見書多異本”。

三十三、新刻影寫元本《牧民忠告》四卷,國朝柏鄉(xiāng)魏文毅公曾刻其一種,益都李南澗司馬得明時(shí)合刻本重刊于桂林,仁和費(fèi)新橋方伯復(fù)刊于粵東,以故世多有其書。

三十四、二、《宏明集》(釋僧佑編)及《廣弘明集》(釋道宣編)均有《大藏經(jīng)》本,《四部叢刊》本及金陵新刻本。

三十五、何紹基認(rèn)為,“永和二年”當(dāng)為“永和四年”,他認(rèn)為能夠看清楚是“二年”的,就是翻刻本。

三十六、至于照沓論的,可以舉那一沓被韋力先生收歸芷蘭齋的總標(biāo)為“金剛般若波羅蜜經(jīng)”的刻本殘葉。

三十七、范小路此刻本來是心驚肉戰(zhàn),但是一想到又是許辰的惡作劇時(shí),那種害怕的感覺就一掃而光。

三十八、印譜大致分原印鈐拓本,木刻翻摹本、鋅版翻刻本、石印、珂羅版印影本等多種,尤以明清原鈐本存世稀少,收藏投資價(jià)值最高。

三十九、其實(shí),這個(gè)再刻本,幾乎與初刻本沒有什么兩樣,其行款字?jǐn)?shù)、版口邊欄一如嘉靖原刊,甚至連初版中的錯(cuò)字都原封未動(dòng),只是序言調(diào)整了。

四十、其實(shí),聘請(qǐng)外國工藝師設(shè)計(jì)雕刻本國貨幣,委托外國鑄幣廠和印刷廠鑄印本國貨幣,近百年來在世界上是件十分正常和普遍的事情。

四十一、其中特別稀見的珍本秘藉還專門送交武英殿刊刻流傳,此即《武英殿聚珍版叢書》,共計(jì)收書138種(內(nèi)4種刻本)。

四十二、常見者有光緒乙酉飛青閣楊氏重刻本,《皇清經(jīng)解續(xù)編》南菁書院本,蜚英館石印本等。

四十三、從清末民初,直到20世紀(jì)70年代,七十多年以來,周叔弢共收藏到宋、元、明精刻本、精抄本、名家校跋本、歷代活字本及其他中外圖書共計(jì)四萬多冊(cè)。

四十四、真跡不傳,今所傳宋以來法貼刻本,皆據(jù)晉、唐人臨摹本。