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1、程頤詩中表現(xiàn)出的披堅執(zhí)銳的氣勢與程顥詩歌從容和平的風格迥然不同,而這種詩風的分野根源于二人在精神氣質(zhì)和學術(shù)性格上的差異。
2、我朝兩位大家程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。
3、程顥按照村民居住遠近,編成“伍保”,要求“伍!敝g,“力役相助,患難相恤”,強扶弱,富幫窮,互通有無,互相幫助。
4、邵雍借天言人的學說,被程顥譽為“純一不雜”的“內(nèi)圣外王”之學,被朱熹稱是“天挺人豪”構(gòu)筑的“醉里乾坤”。
5、宋代理學的“洛學”創(chuàng)始人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽學院講學。
6、二長老門下弟子曾永太、王海洋、程顥等等一共是二十六人,加上陸青峰就是二十七人。
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7、楊時師承程顥、程頤,位列程門四大弟子,著名的歷史典故程門立雪、洛學心傳的主人公,就是他。
8、我爸媽要程顥父母來武漢商量細節(jié),程顥的爸媽來了,講來講去,他們只肯出酒席錢。
9、與其胞兄程顥共創(chuàng)“洛學”,為理學奠定了基礎(chǔ)。
10、這一點,曾參的“三省吾身”,孟子的“反求諸已”,程顥、程頤的“主敬存誠”,朱熹的“居敬持志”,吳澄的“主靜”“慎獨”等等都做了強調(diào)。
11、程朱,即程顥、程頤兄弟與朱熹,是理學的大師;申韓,即申不害與韓非子,是法家的代表;黃老,即黃帝與老子,是道家的別稱。
12、作為宋代理學的發(fā)源地之一,宋代理學的“洛學”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟曾在嵩陽書院講學。
13、崇福宮是道家之地,令它聲名大赫的卻是那些大儒:范仲淹、韓維、司馬光、程顥、程頤等,先后來到了崇福宮,輝煌了崇福宮的文名。
使民以時造句,用使民以時造
時間:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
時間:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
時間:2023-09-20 17:0:30湯盤造句,用湯盤造句
時間:2023-09-16 21:0:34