1、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術(shù)總算是萬幸的了。

2、術(shù)與語言是人類進步的兩個有機體。一個是在溝通心靈，另一個是在交流思想。如果其中一個誤入歧途，那社會就要出現(xiàn)病態(tài)。

3、世界上有千百萬生靈在承受苦難，你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個列夫·托爾斯泰呢？

4、熱情與歡娛之間毫無連帶關(guān)系�，F(xiàn)代的人們把這兩者混為一談，實在是他們?nèi)�部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。

5、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？也許是沒有財產(chǎn)，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

6、沒有偉大的人格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的；時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。

7、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了和個人的行動。

8、聲樂應(yīng)當使人類的精神迸出火花。

9、我認為他在藝術(shù)上惟一的貧弱，是在于熱情。

10、為了生而瘋狂，為了生而陶醉，沒有這醉意，他不能生存。

11、嚴肅認真地面對不可避免的……但是將人類的自由交給上天安排是最痛苦的。心靈純凈與否對上天的意旨服從情況有關(guān)。

12、一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。

13、藝術(shù)家對于他的作品的愛是藝術(shù)的心靈。沒有愛便沒有藝術(shù)作品。

14、我平靜快樂地活著，并安安穩(wěn)穩(wěn)地走向人生的終結(jié)，完全是我的信仰使然。

15、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

16、我稱為英雄的，并非以思想強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。

17、我們當和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目——并且愛世界。

18、有時候，人生的現(xiàn)象與痛苦是那么悲慘，對于我們的愛是一種打擊，那時，為了拯救這愛，拯救這信念，我們不得不把它超臨人世之上，以致它有和人世脫離一切關(guān)系的危險。

19、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

20、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結(jié)果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘?jīng)r，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監(jiān)護權(quán)，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。

21、我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。

22、當全世界都在哭泣的時候是不應(yīng)當嬉笑的。為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應(yīng)當保留你的歡樂，在一個充分地生活了的人死去的時候發(fā)泄。

23、社會永遠處在這兩條路的中間：真理或愛。它通常的解決，往往是把真理和愛兩者一齊犧牲了。

24、一個人只有在醉于生命的時候方能生活。

25、愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

26、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌“歡樂”之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業(yè)，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內(nèi)。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！

27、當代巨大的變故在孤獨的巨人心中是顯得強烈與純潔的，這種印象即和現(xiàn)實接觸之下也不會減損分毫。

28、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。

29、我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。

30、世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。

31、竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。

32、人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。

33、我們當和太容易被夢想與甘言所欺騙的民眾說：英雄的謊言只是懦怯的表現(xiàn)。世界上只有一種英雄主義：便是注視世界的真面目——-并且愛世界。

34、這是無目的地，單為了娛樂而浪費著超人的經(jīng)歷，宛如一條洋溢泛濫的河的歡樂。

35、為了要獲得幸福，我們應(yīng)當相信幸福的可能。

36、在這些的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。

37、凡事不能兼愛歡樂與痛苦的人，就是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。

38、人生就像一條拋物線，幸運的頂點，往往也是厄運的開端。

39、一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！

40、在這荒漠的天空，只有科倫娜冷靜而純潔的友誼，如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉(zhuǎn)，他的意念與幻夢在其中回蕩。

41、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養(yǎng)。

42、他恨人，他亦被人恨；他愛人，他不被人愛。

43、心靈極其需要歡樂，所以當他沒有歡樂時，他就得自己制造歡樂。

44、世界上只有一種英雄主義：看清這個世界，然后愛它。

45、他甚至在一八二六年時在自己頭上打了一槍。然而他并不死，倒是貝多芬?guī)缀跻蛑�送命：他為這件事情所受的難堪，永遠無法擺脫。

46、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

47、天并不在我們之外而在我們之內(nèi)。

48、我稱為英雄的，不是思想或力量上偉大的人，而只是心靈上偉大的人。

49、艱苦的童年，不像莫扎特般享受過家庭的溫情。一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。

50、心靈太渴望快樂所以當他得不到的時候它就得自己制造快樂。當面對太殘酷的現(xiàn)在的時候它就必須回到過去生活。過去的幸福時光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來的時間里仍將長久的照耀著。

51、淡淡的煙青色，如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過了花期，只有零零落落的幾株垂掛在落葉間，花架間掩映著一棟風格合適的房子，深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。

52、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。

53、生命還需前進。動，便是生。

54、犧牲，永遠犧牲你的藝術(shù)和一切人生的愚昧！藝術(shù)，是高于萬物的神！

55、以天真的懺悔與淚水感動過他的童年。

56、除了善良，我不承認世上還有其他高人一等的標志。

57、似乎藝術(shù)之于托爾斯泰不再是他生命的要素；它是一種必須的消遣，或者是行動的工具。但是他的真正的目的卻是行動而非藝術(shù)。

58、然而，這只是他生命當中的一個瞬間。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新墜入了黑夜。

59、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。

60、一切使人團結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

61、信仰不是一種學問，信仰是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。

62、我已經(jīng)說過，他們確實很幸福。

63、被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

64、人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭。

65、一個朋友，這很好；但他將要死去，他要到什么地方去，我們不能跟隨他。凡我所不能相信的，我不能說我相信，我永遠說我所相信的。屬于我的，僅此而已。

66、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。

67、實在這種快樂并非一般人所有的那種。時而是莫舍勒斯所說的嬉笑怒罵；時而是戰(zhàn)勝了如許痛苦以后的動人的微笑�？傊�，他是戰(zhàn)勝了。他不相信死。

68、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。