1、生于憂患，死于安樂。《孟子》（譯文）憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。

2、少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂府》（譯文）少壯年華時不努力學習，待到年老時就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。

3、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。《莊子·齊物論》（譯文）最有智慧的人，總會表現(xiàn)出豁達大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

4、人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！度碎g世》（譯文）人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大用處。

5、朝聞道，夕死可矣。《論語·里仁》（譯文）早上悟得真理，就是當晚死去也沒有什么遺憾了！

6、一尺之捶，日取其半，萬世不竭�！肚f子·天下》（譯文）一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠也截不完。物質(zhì)可無限分割。

7、天行健，君子以自強不息�！吨芤住罚ㄗg文）天體運行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進步，永不停息。

8、水至清則無魚，人至察則無徒�！洞蟠鞫Y記》（譯文）這句話告誡人們指責不要太苛刻，看問題不要過于嚴厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。

9、功不可以虛成，名不可以偽立�！洞鹳e戲》（譯文）不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。

10、尺有所短，寸有所長。《楚辭》（譯文）短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。

11、吾生也有涯，而知也無涯�！肚f子·養(yǎng)生主》（譯文）人的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。

12、管中窺豹，時見一斑�！稌x書》（譯文）從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。

13、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！抖Y記》（譯文）不論做什么事，事先有準備就會成功，否則就會失敗。

14、亡羊而補牢，未為遲也�！稇�(zhàn)國策》（譯文）走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時補救。

15、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z·子罕》（譯文）到了一年最寒冷的時節(jié)，才知道松柏樹是最后凋謝的。

16、相與于無相與，相為于無相為�！肚f子。大宗師》（譯文）相互結(jié)交在不結(jié)交之中，相互有為于無為之中。交友要達到相交出于無心，相助出于無為。這才是“莫逆之交”。

17、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂罚ㄗg文）廣博的學習知識，仔細地詢問知識，謹慎的思考知識，明確地分辨知識，全心全意地用知識。

18、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也�！犊桃狻罚ㄗg文）所以說，恬淡、寂寞、虛無、無為，這是天地的本原和道德修養(yǎng)的極高境界。

19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子山木》（譯文）君子之間的交情，淡薄如水，而小人之間的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

20、吾生也有涯，而知也無涯。《莊子》（譯文）我的生命是有限的，而知識是無限的。

21、鞠躬盡瘁，死而后已。《三國志》（譯文）指不辭辛勞，勤勤懇懇，小心謹慎，竭盡全力，貢獻出全部精神和力量，一直到死為止。

22、夫哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》（譯文）最大的悲哀莫過于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點精神的。

23、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也�！抖Y記》（譯文）接受了別人的禮品而不思回報，是失禮的行為。禮，原是禮節(jié)禮貌�，F(xiàn)在人們通常指禮物。

24、知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！秾O子兵法》（譯文）了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會失敗。即如果對敵我雙方的情況都能了解，打起仗來就可以立于不敗之地。

25、學而不思則罔，思而不學則殆�！墩撜Z·為政》（譯文）只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。

26、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》（譯文）名是相互傾軋的原因；智是相互斗爭的手段。兩者是兇器，是不可以盡行的。

27、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也�！渡侥尽罚ㄗg文）志士有道德不得施行，是疲困；衣服破爛，鞋子磨穿，是貧窮，不是疲困，這是所謂沒遭遇好世道。

28、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。《莊子·天運》（譯文）天鵝并不天天沐浴，而羽毛卻是潔白的；烏鴉并不天天暴曬，而羽毛卻是烏黑的。萬物出自本性，不能強行改變。

29、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。《周易》（譯文）仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。

30、大道之行也，天下為公�！抖Y記》（譯文）只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印罚ㄗg文）尊敬自己的父母和老人，同時也尊敬別人的父母和老人；愛護自己的幼小兒女，同時也愛護別人的幼小兒女。

32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！墩撜Z·述而》（譯文）君子心胸平坦寬廣，小人局促，經(jīng)常憂愁。

33、精誠所至，金石為開�！逗鬂h書》（譯文）真誠之心所到的地方，就算是堅如金石的東西，也要被打開。

34、言之無文，行而不遠�！蹲髠鳌罚ㄗg文）說話沒有文采，就傳播不遠。

35、人無遠慮，必有近憂。《論語·衛(wèi)靈公》（譯文）人沒有對將來的考慮，必定會有近在眼前的憂患。

36、且夫⑴水之積也不厚，則其負大舟也無力�！肚f子·逍遙游》（譯文）如果水積的不深不厚，那么它就沒有力量負載大船。從大舟與水的關(guān)系看，我們至少可以得到這樣的啟示：求大學問，干大事業(yè)，必須打下堅實、深厚的基礎(chǔ)。

37、不以物挫志�！肚f子·天地》（譯文）因外物而擾亂自己的心志這樣，德性就沒有了�？赏嫖飭手尽�

38、為者常成，行者常至�！蛾套哟呵铩罚ㄗg文）努力去做的人常�？梢猿晒Γ�不倦前行的人常�？梢赃_到目的。

39、學然后知不足，教然后知困。《禮記》（譯文）學習之后才會知道自己的不足之處，教學之后才會知道困惑的地方。

40、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻罚ㄗg文）多數(shù)人看重利，廉潔之士注重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。

41、得道多助，失道寡助�！睹献印罚ㄗg文）能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

42、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《莊子·讓王》（譯文）大寒季節(jié)到了，霜雪降臨了，這時候更能顯出松樹和柏樹的茂盛�！八砂刂�茂”喻君子品德高尚。

43、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z·為政》（譯文）《我教導你的知識》知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

44、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》（譯文）做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。

45、玉不琢，不成器；人不學，不知道�！抖Y記》（譯文）玉石若不經(jīng)過雕琢，就不會成為玉器；人若不學習，就不會懂得道理。

46、鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印罚ㄗg文）不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。

47、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。《莊子·天地》（譯文）孝順的兒子不去巴結(jié)父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。嘆世俗阿諛成風，嘆世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。

48、敏而好學，不恥下問�！墩撜Z·公冶長》（譯文）聰明，愛好學習，向下面的人請教而不以為恥。分。

49、學而不厭，誨人不倦�！墩撜Z·述而》（譯文）學習永不滿足，耐心地教導別人而不倦怠。

50、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語·子罕》（譯文）聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

51、既來之，則安之。《論語·季氏》（譯文）原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。

52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z·子罕》（譯文）軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

53、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏�！独献印罚ㄗg文）天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。

54、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！妒酚洝罚ㄗg文）不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤。平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。

55、是可忍，孰不可忍�！墩撜Z·八佾》（譯文）這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢？

56、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。《莊子·天道》（譯文）無為，就能夠利用天下，而感到閑暇有余；有為，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虛無、自然、無為，闡釋無為之治。

57、仰之彌高，鉆之彌堅�！墩撜Z·子罕》（譯文）抬頭仰望，越望越覺得高；努力去鉆研，越鉆研越覺得艱深。

58、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反，則不復(fù)也�！墩撜Z·述而》（譯文）（教學生）不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會不了的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發(fā)他。告訴他《方形的》一個角，他不能由此推知另外的三個角，就不要再重復(fù)去教他了。

59、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。《三國志》（譯文）有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。

60、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》（譯文）自己不想做的事情，也不要強加給別人。

61、不以規(guī)矩，不能成方圓�！睹献印罚ㄗg文）沒有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。比喻做事要遵循一定的法則。

62、夫小惑易方，大惑易性�！肚f子·駢拇》（譯文）小的迷惑可以使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的。

63、滿招損，謙受益�！渡袝�》（譯文）驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。

64、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！肚f子知北游》（譯文）人生在天地之間，就像透過縫隙看到白馬飛馳而過，不過一瞬間罷了。成語“白駒過隙”出此。人生知促，切勿浪費。

65、鷸蚌相爭，漁翁得利�！稇�(zhàn)國策》（譯文）指在一個陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

66、言必信，行必果。《論語·子路》（譯文）說話一定守信用，行動一定堅決果斷。

67、信言不美，美言不信�！独献印罚ㄗg文）真實可信的言詞不漂亮，漂亮的言詞是不真實可信的。

68、疑行無成，疑事無功。《商君書》（譯文）行動遲疑不決辦不成事，做事猶豫不能成功。

69、學而時習之，不亦說乎�！墩撜Z·學而》（譯文）學習知識并按一定的時間去溫習它，不也是很高興的嗎？

70、言之者無罪，聞之者足戒�！对娊�(jīng)》（譯文）進言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。

71、青，取之于藍，而青于藍�！盾髯印罚ㄗg文）青，從藍草中取得，顏色卻比藍更深，比喻后生晚輩通過學習和積累，學習超過前輩。

72、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國策》（譯文）常用來表示記取過往的經(jīng)驗教訓，以作為后來行事的借鑒。

73、差之毫厘，謬以千里�！抖Y記》（譯文）開始時雖然相差很微小，結(jié)果會造成很大的錯誤。比喻做事須謹慎，不能出一點點差錯。

74、窮當益堅，老當益壯�！逗鬂h書》（譯文）處境越窮困，意志應(yīng)當越堅定。老年人越是年長，精神應(yīng)當越壯豪。

75、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！睹献印罚ㄗg文）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。

76、士別三日，當刮目相待。《三國志》（譯文）指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。

77、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌ば�公二年》（譯文）哪個人沒有犯過錯誤呢，犯了錯誤能夠改正，沒有什么善事能比這個更大的的了。

78、往者不可諫，來者猶可追�！墩撜Z·微子》（譯文）過去的已經(jīng)無可挽回，未來的還來得及改正。

79、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志》（譯文）即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。

80、近朱者赤，近墨者黑�！短�子少傅箴》（譯文）靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。

81、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》（譯文）君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵，他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。

82、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失�！犊桃狻罚ㄗg文）悲痛與歡樂，會使德性流于邪僻；不忘喜怒，會以道為過錯；陷入好惡，會喪失道德。