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1、我們?yōu)楹我诖藢W(xué)習(xí),而不是去農(nóng)田中勞作,工廠中做工呢?
2、揭示了個(gè)人的興趣愛好是人類特有的理性精神,這就意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中,人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會(huì)自己的迷失方向。
3、請恕在下愚鈍,如果對方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的“烏托邦”的話,那么對方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的“摩登時(shí)代”呢?
4、按照對方辨友的邏輯,以人為本那不就是“阿彌陀佛,罪過罪過”了嗎?
5、對方辯友風(fēng)度翩翩,偏頗之處在所難免。
6、請對方辯友不要跳出討論的論題之外,世界上不是缺少實(shí)踐,只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
7、再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論,再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝,對方辯友不要再逃避問題了,回到眼前的問題中吧。
8、我想有個(gè)太太,為我煮飯做菜,但我愿意等待,因?yàn)槭聵I(yè)常在。不怕寂寞難耐,只要真愛還在,立業(yè)若有所成,成家保護(hù)真愛。
9、對方辯友是沒有聽見,還是沒有聽懂啊。
10、請對方辯友不要迷戀制度,那只是一個(gè)傳說,我們從不迷戀制度,但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f。
11、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過程,這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長,生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。
12、如果你不能成為山頂上的一棵松,就做一棵小樹生長在山谷中,但必須是小溪邊最好的一棵小樹,如果你不能做太陽,就做一顆星星,但不論你做什么,都要做最好的一名。
13、連葉子都沒有相同的,不正得出了個(gè)性不需要刻意追求的結(jié)論嗎?
14、假如勞心者比勞力者的社會(huì)貢獻(xiàn)大,那么我們這個(gè)社會(huì)完全可以少辦學(xué)校,多養(yǎng)牛馬。
15、按照對方辨友的邏輯,制度化處處體現(xiàn)人性話管理,可謂是“眾里尋她千百度,驀然回首,人性化管理卻在燈火闌珊處”。
16、世界如此奇妙,您卻如此煩躁,這樣不好,不好。
17、對方辯友,您別緊張啊,這不過是一場很普通的友誼第一,比賽第二的鍛煉啊,別發(fā)抖么,時(shí)間還有,非常長呢,慢慢提問,沒事的,我會(huì)盡量按照您的思路回答的。
18、面對這樣的真知灼見,對方辯友至今未能幡然醒悟,正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨,不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西-比林斯的那句話:真理盡管稀少,卻總是供過于求。
19、假設(shè)個(gè)形象需要刻意追求,那么正說明人是沒有個(gè)性的。然而敢問對方辯友,哪個(gè)人會(huì)沒有個(gè)性?
20、對方辯友你腦不腦殘我不知道。
21、“鷹擊長空”,沒有空氣鷹擊什么?“魚翔淺底”,沒有水魚游什么?
22、剛才對方辯友一再強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶放在第一位,我想提醒正方辯友,企業(yè)的“企”字離開了人就是停止的“止”,沒有員工談何企業(yè)?沒有企業(yè)談何產(chǎn)品?沒有產(chǎn)品談何客戶?
23、當(dāng)一個(gè)員工家庭遇到困難,需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢,還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢?
24、對方辯友不要回避問題,您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
25、人在旅途,總會(huì)有看不完的景致,走不完的坎坷,說不完的感受。歲月如歌,人生的意義不應(yīng)該僅僅重視結(jié)果,更應(yīng)該咀嚼生命中的每一個(gè)過程。
26、走在夢想之前,用行動(dòng)去呼喚美好,用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中,最重要的是腳踏實(shí)地。邁開步伐,讓我們行動(dòng)起來;堅(jiān)定信念,讓我們勇敢的立業(yè)去吧。
27、難道僅僅為了溫飽就抱著所謂的“干一行”再自我麻醉地相信將來某一天的“愛一行”嗎?朋友們,“吃是為了活著”,可“我們活著不是就為了吃”。
28、對方辯友回答我方問題,向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”,而是拐彎抹角。
29、其實(shí)我能理解那些說著先立業(yè)再成家的人的感受,那堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦與無奈的自我安慰呢?那是只可為智者道,不可為他人說的辛酸。
30、請問如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候,是不是應(yīng)該把雞全部殺掉?然后停產(chǎn)等待下次商機(jī)的出現(xiàn)?
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