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1、聰明在于勤奮,天才在于積累。——華羅庚
2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!悏邸度龂(guó)志》
3、讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)!煊眉
4、富蘭克林讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒!绹(guó))富蘭克林
5、書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭答和根打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式,對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài),就是對(duì)才智的愛(ài)!虏
6、或作或輟,一曝十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也!鳎﹨菈(mèng)祥
7、我們可以由讀書(shū)搜集知識(shí),但必須利用思考把糠和麥子分開(kāi)。——富斯德
8、時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的!斞
9、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處。——富蘭克林
10、出現(xiàn)了不少空談家,他們讀書(shū)只是為了“駁斥”別人,高聲宣揚(yáng)自己的精神,以便跳到那些比較謙虛,比較嚴(yán)肅的同志面前去!郀柣
11、書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)。——?jiǎng)P勒
12、書(shū)籍對(duì)于人類(lèi)原有很重大的意義,但,書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處,就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的!獮跎晁够
13、曉月閑移三尺劍;孤燈苦讀五更書(shū)。——《對(duì)聯(lián)集錦》
14、理想的書(shū)籍,是智慧的鑰匙!蟹颉ね袪査固
15、為樂(lè)趣而讀書(shū)!
16、不好的書(shū)也象不好的朋友一樣,可能會(huì)把你傷害!(guó)諺語(yǔ)
17、讀書(shū)對(duì)于智慧,也像體操對(duì)于身體一樣!獝(ài)迪生
18、讀書(shū)是我惟一的娛樂(lè),我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲!惶m克林
19、大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成。徽撊f(wàn)世,不論一生!鳎S宗羲
20、立志難也,不在勝人,在自勝!n非子
21、莫為一身之謀,而有天下之志。——金纓
22、無(wú)論何時(shí),只要可能,你都應(yīng)該”模仿“你自己,成為你自己!溃┠獱柶
23、外韌之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深!填U
24、讀書(shū)足以恬情,足以博采,足以長(zhǎng)才!ㄓ(guó))培根
25、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!嗲镉
26、書(shū)籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻,它都不會(huì)拋棄你!访罓査
27、當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候,我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候,仿佛又和老朋友重逢!鼱柼
28、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
29、志不立,如無(wú)舵這舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎!跏厝
30、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽(yáng)光!乩
31、愈是自己有罪的人愈不肯寬恕別人,這是個(gè)規(guī)律。---博馬舍
32、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)!羁喽U
33、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知!K軾
34、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足。越是讀書(shū),就越是深刻地感到不滿足,越是感到自己知識(shí)的貧乏。——馬克思
35、欲齊其家者,先修其身!抖Y記·大學(xué)》
36、理想如晨星,——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行!妨⑵
37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>
38、世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人后悔的就是時(shí)間!郀柣
39、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處!绹(guó))富蘭克林
40、讀書(shū)人不一定有知識(shí),真正的常識(shí)是懂得知識(shí),會(huì)思想,能工作!焯亓
41、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主!斞
42、書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品!勘葋
43、書(shū)籍是巨大的力量!袑
44、三日不讀,口生荊棘;三日不彈,手生荊棘!濉ぶ焖此洞鹨肮(jié)問(wèn)》
45、光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書(shū)給我們知識(shí)!獖W斯特洛夫斯基
46、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮
47、書(shū)籍用得好的時(shí)候是最好的東西;濫用的時(shí)候,是最壞的東西之一!獝(ài)默生
48、要學(xué)會(huì)讀書(shū),必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書(shū),還是應(yīng)該很慢地讀。——法奇
49、不好的書(shū)告訴你錯(cuò)誤的概念,使無(wú)知者變得更無(wú)知!?jiǎng)e林斯基
50、書(shū)籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻,它都不會(huì)拋棄你!諣栣
51、書(shū)是航向夫際廣闊生活的船只!?jiǎng)P勒
52、讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也!祆
53、讀書(shū)要玩味。——程顥
54、書(shū)籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。——培根
55、好讀書(shū),不求甚解!諟Y明
56、書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料!旯
57、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
58、讀書(shū)而不思考,等于吃飯而不消化!柨
59、自家慢詡便便腹,開(kāi)卷方知未讀書(shū)!獜?jiān)聵?/p>
60、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!佌媲
61、有時(shí)間讀書(shū),有時(shí)間又有書(shū)讀,這是幸福;沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),有時(shí)間又沒(méi)書(shū)讀,這是苦惱!
62、讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富!ㄇ澹T班
63、書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣地活躍。不僅如此,它還像一個(gè)寶瓶,把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái)!獜洜栴D
64、讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。——(英國(guó))培根
65、熱愛(ài)書(shū)吧---這是知識(shí)的泉源!——高爾基
66、早知今日讀書(shū)是,悔作從前任俠非!钚
67、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若
68、讀未見(jiàn)書(shū),如得良友;讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人!ㄇ澹┳笞谔
69、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!勘葋
70、讀書(shū)人上廁所時(shí)間長(zhǎng),那不是干腸,是在蹲坑讀書(shū);讀書(shū)人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾氣好,是讀書(shū)人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書(shū),筷子常會(huì)把煙灰缸的煙頭送進(jìn)口里,但不易得腳氣病,因?yàn)樽x書(shū)時(shí)最習(xí)慣摳腳丫子。可憐都是蜘蛛般的體形,都是金魚(yú)似的腫眼,沒(méi)個(gè)傾國(guó)傾城貌,只有多愁多病身!Z平凹
71、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈
72、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾
73、求學(xué)將以致用,讀書(shū)先在虛心!獣(shū)摘
74、自得讀書(shū)樂(lè),不邀為善名!跤辣
75、讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂(lè)趣!旯
76、三日不讀,口生荊棘;三日不彈,手生荊棘!焖此洞鹨肮(jié)問(wèn)》
77、壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車(chē)書(shū)。——《對(duì)聯(lián)集錦》
78、讀書(shū)如飯,善吃飯者長(zhǎng)精神,不善吃者生疾病!聦W(xué)誠(chéng)
79、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書(shū)以養(yǎng)膽。——(戰(zhàn)國(guó))莊周
80、一種純粹靠讀書(shū)學(xué)來(lái)的真理,與我們的關(guān)系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。——叔本華
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