1、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

2、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

3、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。

4、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

5、君子欲訥于言，而敏于行。

6、人能宏道，非道宏人。

7、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

8、君子之仕也，行其義也。

9、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

10、有德者必育言，有言者不必育德。

11、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

12、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

13、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

14、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

15、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

16、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

17、人而無(wú)信，不知其可也。

18、其知可及也，其愚不可及也。

19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

20、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。

21、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

22、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

23、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。

24、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。

25、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>

26、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

27、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

28、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

29、政者正也，子帥以正，孰敢不正？

30、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

31、學(xué)而不厭，誨人不倦。

32、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

33、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。

34、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

35、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。

36、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

37、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

38、君子喻于義，小人喻于利。

39、知之為知之，不知為不知，是知也。

40、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。

41、逝者如斯夫！不舍晝夜。

42、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

43、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

44、以文會(huì)友，以友輔仁。

45、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

46、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

47、不以其道，得之不去也。

48、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

49、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

50、樂(lè)而不淫，哀而不傷。

51、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。

52、君子求諸已，小人求諸人。

53、小不忍，則亂大謀。

54、君子和而不同，小人同而不和。

55、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。

56、古者言之不出，恥躬不逮也。

57、自行束以上，吾未嘗無(wú)誨焉。

58、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

59、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

60、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

61、不患人之不己知，患不知人也。

62、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

63、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

64、與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

65、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>

66、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

67、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

68、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。

69、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

70、學(xué)如不及，猶恐失之。

71、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？

72、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

73、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

74、放于利而行，多怨。

75、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

76、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ�戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>

77、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

78、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

79、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。

80、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

81、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

82、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

83、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>